五十五
“谁说我不在意？”朗结驳斥。“扎西是我们几兄弟中最能干的一个，他不上学，回家干活，我们几个才有学上。我知道他当初是非常想留在学校，只是家里必须要有人干活。大哥是家长，父亲不让他退学，我那时还小，什么都不会干，只能是二哥了。其实，二哥是为了我们几个才留在家里的。”
“你明白就好！别再乱想了啊，你们几兄弟在我心里，都是一样的重要，咱们都得为这个家着想！”我闭上眼睛，享受着阳光的爱抚。
他好一会儿不说话，我也没逼他，这种事得让他自己想明白，否则今后还会发生的。终于，他转过身来，涎着脸笑，“那你今晚得好好陪我！”
终于放心了，我点了点头。
然而，这样的事谁敢保证今后不再发生？想起中午出门时，扎西忧郁的眼神，想必他心里也在难过吧？他从没问过我关于朗结的事，只是约定俗成地遵守着兄弟共妻家庭该有的规矩。然而，每每轮到朗结进我房间时，总能感觉背后有一双无奈的眼睛在盯着，转回头去却又什么都没有看见。
这样的婚姻，放在大环境里，是遵守传统，而具体到个人，是不是一种伤害呢？我的心与身体，在三个男人身上游历着，徘徊着，不敢停留，也不允许自己停留！
冰雹师是下午从另一个村请来的。来年是否风调雨顺，就看他今年的祈祷了，我们信这个。在靠天吃饭的大山里，自然界的一切变化都在天老爷的掌控下，人是无力更改的。所以，对上天的崇拜和信服，自小就扎根在我们的骨子里。敬天敬地敬鬼神，成了生命的一部分，跟穿衣吃饭一样自然。
冰雹师住在村委会的房子里。听公公说，冰雹师是世袭的，他们家祖上就从事这一行。在“文革”时还被打成了“四旧”，销声匿迹了好多年。只是近年，宗教开始重新走入老百姓的生活，冰雹师也重新找回了尊严。
村长通知各位家长下午去村委会的坝子集中，在冰雹师的带领下去田地里转圈。公公不愿去，嘉措又不在，当然只有扎西去了。其实在公公这个年龄，儿女都已长大成人，由长子代表自己出席村上一些重要的活动，那是很有面子的事，遗憾的是嘉措不在。
吃过午饭，男人们穿上最好的氆氇，去了村委会。他们随身揣着自己的杯子，是不带酒的，酒要由自己的女人或是孩子随后送过去，这也是一种面子，是为了告诉其他男人，自己有妻有子，日子过得很乐呵。
我背着酒，对每一个碰面的女人都笑脸相迎。这样的日子，女人们都打扮得格外漂亮，脸上抹了不轻易用的珍珠霜，有的还在脸上贴上三块菱形的胶布作为装饰。绚丽的藏装，长可及地。行走之间，轻扭腰肢，婀娜多姿，一点不像平时风风火火的主妇，说话也放低了声音，尽可能地婉约。节日总是让女人变得娇媚起来。我们只有在这样的日子里，才能记起自己的美丽，再尽可能地渲染它，完完全全地释放出那个忘记了的自我。
村委会在一个小院里。三间土房子，算是村委会的保管室，不过也实在没什么可保管的。房间里有张一碰就晃悠的破桌子，除土石垒成的凳子上的两张破损的卡垫外，空无一物。
望果节这天，家家户户都要集中把青稞酒送到村委会去。村中为望果节专门准备了装酒的大桶，每户送来的酒集中装入桶里，专门供望果节喝的。村中还专门抽出六个男人组成了品酒组。他们负责品出每个家庭青稞酒的优劣，最后评出一个冠军。
五十六
说起青稞酒，我想起拉萨近年出的一种拉罐的青稞酒，喝起来甜丝丝的，有些像内地的米酒味，其实地道的青稞酒味道不是那样的，有点酸、有点涩，回味带着青稞的清香。特别是头道酒，颜色清亮，入口甘醇！
把村里所有人家的酒装在一起，到望果节结束时，酒变得稠稠的，味道又苦又涩，颜色也变得浑浊不堪。这样的酒我不爱喝，容易醉。
男人们围坐在一起，已经喝得面红耳赤了。见我过去，齐刷刷地盯着我，有人吹起了口哨，有人故意怪叫。我没理他们，把酒壶放在扎西身边，什么都没说就走了。
旁边的小屋门口聚了一群女人，我挤过去看了看，原来是冰雹师在念经，摇头晃脑的，还不时敲一下旁边的鼓。具体念些什么，我们也不懂。不过那抑扬顿挫的念经声，伴着鼓点，如唱歌一样，很是悦耳。我从小就喜欢听这样的声音，小的时候，奶奶哄我睡觉，不是唱催眠曲，而是念经。她说我一听念经声就安宁，不哭不闹的。
那些经对于我们这些人来说，就跟天书一样艰涩难懂。但是，有什么关系呢？叮当作响的法器、分不清音节的经文是我们心灵的一种安慰。听着那如梦如氲的声音，总能神清气爽，这便足够了。
转田地时，各位家长们约定俗成地穿上白色的氆氇。白色的氆氇是氆氇中最高档的料子。从最初的羊毛选择到捻线、织成布，都需特别考究。因为不用染色，纯白的颜色一目了然，一点点的瑕疵都清清楚楚。羊绒的选择首先要一个颜色，不能有一点色差，还得粗细一致，至少三十头羊才能出一件袍子的原料。捻线也是至关重要的，得又细又均匀。
在我们这儿有句俗话：“女人能不能干，看男人穿的什么就知道！”这话还是有几分道理的。现在虽说衣服到处都能买到，但在隆重的节日里，我们仍然要穿藏装。
我站在山头上看，山脚下金黄色的田地里，男人们走成了一条蜿蜒的白线。每人手里都举着一炷香，烟气弥漫。前头一人扛着一杆新经幡，鲜艳的色彩，在山间跳跃。
男人们一边走，一边应和着冰雹师，吆喝之声不绝于耳。
一圈转下来，时间并不长，等重新回到村委会时，刚刚天黑。
当祭祀活动结束后，狂欢才真正开始，带着酒意跳果谐是件很快乐的事！
果谐是一种手拉手的圆圈舞，也有站成一排或面对面站的。广泛流行于西藏的农牧区。男女手拉着手，不分场合、不分时间，可以一唱一和，也可以齐唱，以四分之二拍或四分之四拍的节奏，从左往右起舞，重拍时，膝盖以下用力踏地，表达舞者的热烈心情。在一只曲子里，舞蹈的动作没有多余的变化，只要跳舞的人步伐有力，歌声齐整嘹亮即可。因为一只曲子的动作是固定的，极容易学会。然而，每年都会有新的曲子和舞步，只要是他们跳新舞步，跟在不会跳的人的右边就要倒霉，因为会不断地被踩到脚。不过无论踩到谁，他们都不会计较，当然更没人笑话。在这种集体舞中，舞步统一是第一重要的，中间如果有个人停下来，后面的人就没法跳了。所以即使不会跳，也不要站着不动，只管跟着前面的人有样学样。
每支曲子跳完，大伙都会停下来歇一会，周围没有跳舞的人便会端上青稞酒，每人敬一大杯。别看平时滴酒不沾，此时也会一杯一杯来者不拒。喝完酒，便会有人提出下支曲子跳什么，同时起一个头，其他人便会跟上节奏。夜色渐深，场面开始变得狂野起来，小伙子的动作越发粗犷豪迈，姑娘们的身段也扭得越发柔美；有的跳着跳着便放开左右的手，自个随着节奏舞到中央去了。
五十七
跳果谐是我们很喜欢的一种娱乐方式，甚至可以说是年轻人交友的一种方式。无论是田间地头还是农家院坝里，随时都能看到人们手拉手一边唱一边跳，人数不定，有的三五人，有的二三十人。小孩上山放牧时，把牲畜赶到选定的地方以后，周围的放牛娃便会找一块草地，不管认识还是不认识，都会聚在一起，一边喝酒一边跳舞。果谐舞步虽然变化不大，歌词内容却是丰富多样：既有反映日常生活状态的，也有歌颂宗教寺庙的，还有讽刺挖苦某些社会现象的……
有一种果谐我至今也没学会，不过不只我不会，村里其他年轻人也同样不会，那就是尼姑寺的果谐。每次活动达到高潮时，阿尼们会跳起这种果谐。就像现在，一曲跳完，其他人都去找酒喝了，阿尼们手挽着手跳了起来。说是果谐，实际上她们在果谐的基础上加进了许多复杂的舞蹈动作，特别是手上的变化，看得我眼花缭乱。旁边的阿佳告诉我，这个果谐是她们在寺里念完经后利用空闲时间集体编的，必须由十个阿尼互相配合才能跳完。
在这样的夜晚是不分出家人和俗家人的，青稞酒成了激情的催化剂，快乐洋溢在每一个人脸上。此时，醉兮兮的家长们也忍不住加进跳舞的圈子，带头跳了起来，歌词和舞步都带有明显的即兴色彩，而这种即兴的舞步让后面的人很难跟上，于是便有几个老大爷离开大圈，在中间重新组成一个小圈；带着酒意的“家长们”，即兴发挥出来的舞蹈动作浑然天成。外面手拉手的年轻人，在“家长们”跳出一个高难度动作时，会和着节拍拉手向前，同时踏地应和。此时，敬酒的女人们在外面又形成了一个圈，她们跟着“家长们”的调子，一唱一和，此起彼伏；兴奋的小孩子们则在三个圈之间窜来窜去，追逐打闹。
空气中弥漫着浓浓的青稞酒味，果谐的圈子越来越大，歌声也越来越响亮，脚步顿地时尘土飞扬……
在没结婚前，望果节是我很喜欢的一个节日。那时的我，会成为节日的中心，成为所有男人注视的目标。不仅仅是因为我美丽，还因为我会唱歌，我的歌声总能让所有人痴迷；我会跳舞，我的舞步飞扬时，所有人都会陶醉。但今年的望果节，我很少放开嗓子、很少肆意挥洒舞步。不是不愿，是没有心情。
这段时间，田间地头总能看见姑娘小伙子聚在一起，研究些新的步伐和新的曲子。见我路过，他们会邀请我参加，但我总是无一例外地走开了。这样的天地是属于年轻人的，属于恋人们的。我仿佛已经不再年轻了，仿佛已经老了，一个不到二十岁的老人，谁信啊？但我确实是老了。看到那些携着手，偷偷避开人，往树林里钻的男男女女，感觉是那么可笑。曾几何时，我也有过这样的日子，那是多久以前的事？十年、二十年，抑或……上辈子？
我的身体日甚一日地不舒服，小腹明显的变化既让我高兴，也让我忧伤。这个过早到来的孩子，在我还没做好准备的时候，就突然来了。我没告诉任何人，把他遮掩在心的深处。每晚，我接受着扎西和朗结的冲击，有时会下意识地护住小腹。我不知道孩子会是哪个丈夫的，我也不在乎这个。不仅我如此，就是扎西和朗结也不会在乎的。他们是叔叔，从出生就注定了的身份。嘉措呢？他会在乎吗？想来是会的。我清楚地记得他那晚看我的眼神，那种独占的欲望那么赤裸裸地出现在他的眼睛里。
五十八
这个下午，我跟所有的下午一样，避开了那些欢乐的人群，独自一人在森林里穿行，想找些能吃的蘑菇。最近味觉变得特别，总是想吃些稀奇古怪的东西。这两天发疯一样地想吃野菌，便上山来找。所幸，我们生活的这个地方，没有现代化温室培育出来的蔬菜瓜果，自然长出的能吃的东西却是不少，味道也不错。山林里，厚厚的落叶之间，各种各样的菌子到处都是。我用了不到半小时，就捡了一大堆松茸。听说，松茸是抗癌的良药，我们每年会捡来卖给汉族人，他们又会拿去卖给别人。
我没有身体上的癌，但心灵上有：那个癌症的细胞就是嘉措！他是唯一让我流泪，也让我牵挂的男人。不会故意想他，那会让我难受好久。但常常，心里会不自觉地浮现出他的影子。
我在森林里到处走着，消磨着时间。到最后与其说是捡菌子，倒不如说逃避回家来得直接些。我不想回家，不想面对扎西忧伤的眼睛，不想面对朗结赤裸裸的欲望。
望果望果，我望的结果在哪里？
我找了个隐蔽的坑，把周围的松针抱来铺上。柔柔软软的一层，很舒适。我脱掉氆氇，赤脚进去，躺在绵软的松针上，头顶洒下斑驳陆离的光。
很静谧、也很安稳的一个小空间。
“别再想他了，我会对你好的！”“卓嘎，你是我的女神，永远供在我的心里！”这是扎西昨晚对我说的话。扎西，那么一个粗犷中带着细致的男人。他跟朗结不同，跟嘉措也不同，无论白天还是夜晚，他都小心翼翼地捧着我，以我的愉悦为愉悦。朗结和嘉措不会，他们只是无休止地索取，只顾满足自己的欲望。
我摸着自己的小腹，那里有了生命，一个用我的精血养育出来的生命。它会像谁，嘉措还是扎西？当然不会是朗结，因为朗结进入我身体时，它就已经在那里了。但是，我仍然不敢保证这个生命的本体来自于我的哪个男人。尽管那两个男人都不会在乎这个，但我想知道，我生命里的男人是谁首先在我身体里生根发芽，继而开花结果！
我眯着眼，慢慢解开腰带，让自己裸露在树影婆娑之间。能看见洁白如玉的肌肤上，有几块阳光留下的阴影。看着那几块阴影，突然想起新婚之夜身上的淤青，很像，不是吗？那晚的狂野现在想来心里还一阵悸动。
“燕子……”我念着这两个不明所以的汉字。那会是什么呢？
突然的，没来由的，我流泪了。泪水越来越多，止都止不住！我开始想家，想我从小生活的那个家。如果在家，阿妈知道我怀孕了，会是怎样的惊喜啊？她唯一的女儿要当母亲了，她将升级为奶奶，奶奶将升级为祖母，这将是一个女人最幸福的蜕变过程：女孩——妻子——母亲——奶奶——祖母。
眼看回娘家的日子越来越近，我的心越来越空落，手足无措不知如何去面对那个日子。我想回家，迫切地想见到阿爸阿妈，但我又害怕，害怕他们询问，哪怕是不说出来，就那带着问号的目光我也受不了。女儿第一次回娘家，陪在身边的不是“家长”，而是“叔叔”，这样的尴尬，我和家人都将无力承受。
我的忧虑日盛一日，扎西的忧伤也日盛一日。他在担心吧？每次看我的眼神，那么忧郁，不像朗结。朗结是不会考虑这些的，他还只是个没长大的孩子，所有的一切，都只为晚上无休止地寻欢。
看着那几块阴影，突然想起新婚之夜身上的淤青，很像，不是吗？
作者想象力很丰富
五十九
公公婆婆也在担心吧？好几次，我都听见他们俩在悄悄谈论什么，隐隐约约提到了“拉萨”、“嘉措”这些字眼。每次谈后，都会看见公婆忧郁的脸。似乎，那是个很让他们为难的话题。
仁钦要回去了。公公磨了两袋糌粑让他带上，一袋是送给他家的，另外一袋请他带给我的父母。
走的前一晚，我们俩坐在门前的草地上闲聊。
“卓嘎，你来参加我的婚礼吧，跟扎西一起，我邀请了他。”
“谢谢，仁钦，我知道你的意思，谢谢你的理解！”仁钦的婚礼就定在他们的望果节。这么多天，想来他已经了解到了我目前的难处，所以从没问我望果节回不回去的话。现在他说要我和扎西去参加他的婚礼，其实就是借他的婚礼给我一个名正言顺回娘家的机会。出嫁的姑娘不可能一个人回去，也不能让“叔叔”扎西陪着回去。如果扎西受邀去参加他的婚礼就不一样了，他们是同学，趁参加婚礼的机会，顺道跟我一起回家是说得过去的。如此的迂回求得一个颜面，也真是难为了他。
“别太在意了。毕竟扎西对你不错，还有朗结。”他拨拉着地上的青草，说。
“我知道，这都是命。仁钦，你说这种命怎么就降到我头上了呢？我并没做错什么啊？我孝敬他的父母，勤勤恳恳地干活，把牲畜也管理得很好，为什么他就是不满意呢？就是不回来呢？甚至连第一次陪我回娘家都不肯？”我还从来没跟人说起这事，就是心里有再多的不满，也是压在自己心里，表面上却是一副毫不在乎的样子。现在，仁钦，我童年的伙伴，这个我曾经想嫁的男人突然提起这事，让我再也抑制不住辛酸，眼泪大颗大颗掉了下来。
“卓嘎，这不是你的错，相信我，这是男人自己的问题。我这些时间在拉萨，接触了很多汉族人和老外，他们的生活和观念跟我们完全不一样。他们的家庭是一夫一妻，两个人在一起过日子，自己抚养小孩，不用其他兄弟帮忙。而且，他们结婚前先谈恋爱，俩人觉得合适了才会结婚，父母不会干涉儿女的婚事！”
“恋爱？那父母干什么？”我抬起泪眼看着仁钦。一夫一妻？自由恋爱？……太不可思议了！
“父母有工作啊，管好他们自己的事就行了。儿女的婚事都是自己作主的，反正我那些汉族朋友是这么说的。”仁钦好像也没太弄明白，但脸上却是一副向往的表情。
“你是不是也想过那样的生活？”我抹了把泪，看着他，若有所思。
“卓嘎，我现在还不知道两个人一起生活好呢还是几兄弟一起生活好，但我想，如果当初娶了你，我肯定也不想让你跟我弟弟们在一起的。这种感觉我说不清楚，反正就是不愿让别人分享我跟你的感情，哪怕是兄弟也不愿意！”
“仁钦，别说那个，我们的事已经过去了。”
“我只是打个比方！”
“那你为什么还要回来结婚？”
“所以我说我还没想好嘛。不知道两个人一起生活好呢还是几兄弟一起生活好，再说，父母催得紧，根本就不给我考虑的时间。”
“唉，仁钦，你说嘉措他……他是不是跟你刚才的想法一样呢？”
“我问过嘉措，觉得应该是的。你想，他在拉萨好几年了，接触的都是汉族和老外，思想肯定受他们的影响比较大。卓嘎，我感觉嘉措不是不爱你，而是他接受不了这种几兄弟一起生活的婚姻方式。如果当初只是他娶了你，肯定就不会变成这样。”
六十
那晚跟仁钦谈话后，我的心里好受了一些。嘉措至少不是因为我不好而不要我，他只是想要独占我而无法如愿才逃避的，我这样安慰自己。
最终还是给卓一航发了个短信，说自己很好不用担心。
我真不是你想要的吗？他回。
我要不起你，我连自己都要不起，何况你呢？便关了电话。我不擅长处理这样的关系，两个男人，各有各的好。跟了卓一航，我的生活会舒适，但心会空落。跟了嘉措，我的身体会苦一些，心却会愉悦。相比较而言，心的愉悦却比身的舒适来得重要。一航，只能愧对了。让他忘了我吧，让他去找别的女人吧。一想起这个，心竟有一点点的不舍。
一航，很快会有别的女人吧？
再度甩甩头，说，好好，你是个坏女人，你吃着碗里看着锅里，你会下地狱的。
在冲赛康路口，碰到旅行者餐吧的侍者，他叫我姐姐，说好久没见你了，狼哥他们天天念叨你。
你就没念叨我吗？我说，不怀好意地看他。小伙子飞红了脸，我哈哈笑着，扬长而去。
路过广场，见到一身侠客打扮的“鸡毛”。他穿着盔甲，背着弓箭，头盔和背上还插着长长的锦鸡翎。鸡毛在“藏漂”的圈里是有名的人物，性格单纯，豪情仗义。每次都是骑车进藏，横穿大半个中国，骑车走遍了西藏，他的故事，在“藏漂”圈里传如神话。见很多人都在打量他，有老外干脆走上前，要跟他合影。
鸡毛来者不拒，神态自若，坦坦然然。
每次见他都觉得，这是个生错了时代的男人，如果倒回去几百年，必将是名扬四海的江湖侠客。跟他打了招呼，问他几时回拉萨的，他说才回来，先来朝拜一下大昭寺。
鸡毛，下一步去哪儿？我问。
不知道，如果都计划好了还有什么意思。他说。然后双手合十，对着大昭寺闭上了眼。
看着阳光中鸡毛的脸，黑得发亮，微闭了双目，虔诚地祈祷。长长的锦鸡翎在身后招展着，被阳光折射出各种色彩。他，真的不应该是这个时代的人。如此想着，不仅是他，我、狼哥，我们一帮“藏漂”，哪个又不是生错了时间，在上帝安排的生活轨迹里，我们找不到自己，也找不到乐趣，所以才来到这里，在号称“世界屋脊”的青藏高原，在雪山林立的大地之巅，寻找自己心灵的归宿。没来之前，我们用自己的方式，想象并不断完善它的美丽，来后，发现这里的人也吃也喝也谈恋爱，生活中的日子并没离我们远去。无论出于哪种心情，在这个人生地不熟的地方，解开禁锢着我们身心的绳索，自由地呼吸、自由地歌唱。人生，能给我们如此放纵的时间并不多，好好享受这里的每一天，好好享受有缘的每一个时辰。
后来还真跟莲去练过一次瑜伽，在轻缓的音乐声中，莲带着我们舒展身姿,放松时竟然睡着了。醒后赧然一笑，说，莲，这个看来不适合我啊。
哪里不适合你？正在收拾音乐碟片的莲转头笑。醒了？
我点点头，然后说这个太慢了，我喜欢激烈一些的运动。
你呀，总是给自己主观的定位。好好，有时安静一下也是很好的，可以想想自己到底需要什么。
我不想那么复杂的问题。此时的需要我明白，下一时刻的需要下一时刻再说吧。我说，然后穿上外套，跟她下楼。
如果我说我并不懂自己，可能别人会笑。但很多时候我确实不懂自己，有时我能关掉手机几天不出门，安安静静待在房间里，上网、听音乐、看电影……有时我又一分钟都待不住，狂躁得如要爆炸一般，到处乱窜，寻找刺激，寻找能打发时间的一切方法。这两个都是我，只是哪一个更真实一些，哪一个更接近自己的灵魂，我却是不明白，日子就让我游走在两个好好之间，慢慢消逝……
丰收，对我们来说就是一种象征性的劳动。真正的粮食在山上走着呢，那些牦牛、绵羊才是一家子的粮仓。
我把最后一把青稞抱到一起码好，终于能直起腰休息一下了。贡嘎拖着一把豌豆过来，伸手递给我一张毛巾，说：“你去那边树下坐一会儿，剩下的我来干就行了！”
我看了看豌豆地，也没剩多少活，何况还有朗结帮忙。便没说什么，走到一边的田埂上，卧在了树荫下。不知为何，最近总是容易疲倦，胃也常常不舒服，吃什么都想吐，还不能让家人发现了。这个季节是我们最忙的时候，收割、贮藏冬天的燃料、照顾初生的小羊、小牛，活儿多着呢。如果让他们发现我怀孕了，肯定不会让我出门。我如果在家，朗结肯定会呆在家里什么都不干的。这么多的事情，仅靠扎西，怎么忙得过来？
我半眯着眼，透过树梢看去，天空湛蓝，几丝白云揉在天幕里，慢慢移动着。我喜欢这样的天气，不冷不热，清清爽爽的。
一群群的云雀飞来，停在收割后的青稞地里，叽叽喳喳的觅食。如果我稍动一下，它们便会“轰”的一声飞起，要不了五分钟，便又会落下，继续着先前的吵闹。
我拾起一株遗漏的青稞穗，捋下放在手心搓了搓，抱满的粒就露了出来，吹掉壳，扔进嘴里，一股子清新的味道便溢满全身。
就在我我细细品尝从口腔沁入心肺的味道时，听见朗结在那边大喊：“大哥回来，我大哥回来了！”
好好：我想上路
我径直跑到大昭寺门口，冲着那扇紧闭的大门磕了三个长头。在拉萨的日子，我已经习惯了像所有的藏民一样磕头，将身体直直铺在那青石板上，感受身下传来的清凉，瞬间从里到外平静下来。身平静了，我才知道寻找；心平静了，我才知道下一步迈向那里。
当磕完最后一个头，站得直直的看着那扇暗色的大门，我知道自己又要开始走了，心里开始寻找上路的感觉。我一直是喜欢走的，喜欢那种走在陌生的路上、看陌生的人和风景。在一个地方呆得太久，我总是找不到自己，会让生活变成一团乱麻。我理不清那乱遭遭的麻，那么，就只有丢弃。丢弃是我自己的选择，也是唯一会做的选择。从小就这样，搞不定的麻烦便丢掉不搞，让自己重新开始。
那帮熟悉的藏飘没有坐在口子上，我松了口气，现在还没作好准备见他们。打了个电话给莲，说我还活着你还收留我吗？莲说你个死丫头，我们今晚有好吃的，回来晚了别后悔。于是我飞快的跑过大昭寺广场，跑过措美林窄窄的街道，在路口拦了一辆车，去了莲住的家庭旅馆。
一进院子吓一跳。好多人，穿着羽绒服、冲锋衣，八月的天啊。但拉萨就是这样，你穿吊带不会觉得冷，你穿羊皮袄也不觉得热。这群在家时冬天恐怕也没穿过这么多的男女，大夏天的在拉萨拚了命的显摆野外用品是出自哪个名牌，花了多少钱。是不是特好笑？不，这样一群在拉萨的人不好笑，随便在八角街周围的酒吧一逛，保准一抓一大把。来时都带着优势，觉得自已特有优越，物质丰富，精神满足。等真正到了这里，一月，最多两月，便不会想回到以前的生活中去了，觉得那特累，抱怨那就不是人过的日子。于是乎，胆大的辞职、离婚，甚至抛家别子，只为能窝在拉萨晒这永远不够的太阳。
所以我进去，我一开口，大侃特侃拉萨时，大伙都转向我，男男女女那目光，各式各样的。崇拜、嫉妒，什么都有。别人有什么样的情绪，我是无所谓的，也影响不了自己的心情。
莲在一边安静的看着人群中唾沫横飞的我，了然于胸的眼光。
晚上炖的雪豆排骨，一个叫板刀的请客。这样的方式也算是家庭旅馆的特色吧。轮流买菜，一起做饭。一人一天，公平合理。板刀不停地给我盛排骨，直到我面前骨头堆成了山。
我吃了多少排骨，不知道，反正胃里实在撑不下了才放下筷子。哈哈笑着，两腿向前一瞪，摊在了椅子上。谁说的“吃饱喝足万事足”？纯粹放屁，我现在吃饱喝足了，难受得要死。
于是起身，摇摇摆摆去了厕所，把那一肚子油水全吐了出来，让胃重新变得空空荡荡，一如我的心。洗干净，去了莲的房间。堆门，见她坐在阳台上，斜阳照在她身上，很炫的光晕。她没看我，只说过来坐吧。我就走了过去，很没形象的靠着她一屁股坐下，说你杀了我吧我不想活了我想死你杀了我吧。
莲看都不看我一眼，只说你把遗嘱写好把你的书你的相机你所有物品全留给我，然后就什么都不说了。我看着笼罩着光晕的莲，真不明白她怎么可以如此安静，不逛街不逛寺庙不要男人，一个人守着这片天看太阳升起又落下。
我想走了想去墨脱你去吗？
不去。何时出发？
明天或者后天！
嘉措回来了
我不能形容此时的心情，欣喜若狂，如云雀在天上高高翱翔一般。嘉措回来了，那个跟我结婚后不到一周就离开再不见人影的男人终于归来了。不止我高兴，家里人都在高兴着，婆婆甚至一把抱住嘉措痛哭失声。公公忙前忙后的拿青稞酒，把自己轻易不用的银质酒杯都拿了出来。
弟弟妹妹都围在嘉措身边，手上拿着哥哥送的礼物，每个人都有。公公是套保暖的内衣，婆婆是一条丝织的尼泊尔帮典，扎西和朗结每人一顶狐皮帽，弟弟和妹妹都是文具盒，给了我一件毛衣，大红的颜色，如天边的朝霞！
我心欢喜着、雀跃着，连下楼给牲畜喂水都显得比平时轻盈许多，甚至还哼着家乡的小调。看着小牛犊“啪哒啪哒”的喝着水，耳朵却在注意楼上传来的每一个细节。那个低沉的男中音在回答公公婆婆的问话，他说他一直很忙，忙着收购虫草，忙着把虫草卖给广东商人。好像还有拿钱给扎西，说是要给家里添置家具。扎西可能不要吧，公公在劝说扎西，说都是家里人挣的钱，应该用于家庭的建设上，让扎西拿着。
我嘴角向上扯着，舒心的笑了。这个男人总算是没忘了这个家，没忘了自己作为“家长”的责任。
这时，扎西提着一筐草料下楼来，放进槽里，加了些水和酒糟。他蹲在地上，看牛卷着草料，突然闷闷地说：“他回来了，你明天就可以回去看阿爸阿妈了！”
我了解他此时的心情，从看见他哥哥的那一刻起，他就在忧郁着。因为嘉措突然归来，所有人都在兴奋中，除了我，没人会注意扎西的变化。再说，扎西本来就是内敛的、木纳的，不说话、埋头干活是很正常的状态，但我知道，因了嘉措的归来，扎西有了不愿向人道的心事。
走到他身边，坐在草堆上，对于自己目前的处境，真是有些无奈。三个男人，三种性情，要一一照拂，还真是有些为难。但我还得努力，他们任何一个都不能忽略，一个出问题，就会危及到家庭的完整。那才是最大的笑话呢！
一向骄傲的我，怎么会容忍自己成为笑话？成为村人茶余饭后的笑柄呢？
“扎西，你知道我的情况。你总不希望我头一次回娘家就让别人笑话吧？”
“我希望你开心！”他闷声说，话简单，但我知道这是他最真实的想法。他不开心，只是心底自然的反应，跟理智没有关系。他知道应该怎么做，从小就知道。心底的不开心，只是想找个人说说而已。而我，是他的妻，是他唯一的女人。
“那就对了。阿爸阿妈都在盼着我回去，出嫁快一年了，我也想他们啊。从礼数上说，也到了我回娘家的时间。扎西，我没有忽略你，你在我心里是不一样的，是在跟我踏踏实实过日子的男人，你明白吗？”
“我知道。我等你回来去磨今年的糌粑！”
我看着他，这个男人总是记得我说过的每一句话。不过无意中说起“想吃今年新的糌粑”，他就记住了，一直放在心里。我伸出手去，放在他的手心里，一股暖暖的感觉传进心里，温暖而安心。说实在的，我可以把朗结的醋意谈笑间就按了下去，不让他再发出来。对于扎西，我却很难做到。朗结的不快，是张扬的，明明白白写在脸上，如一个孩子，情绪上的变化很好把握，哄一下就能雨过天晴；而扎西不能，他的隐忍总让我不安，心底会生出不该有的愧疚来。是的，那愧疚是不该有的，我嫁的本就不是一个男人，身体和心注定要平分给几个丈夫。如果我因跟一个男人在一起，而对另一个男人产生愧疚的话，那其它的男人将情何以堪呢？
公平，是兄弟共妻家庭能长久维系的法码。一但这个法码失去准星，那就是家庭灾难的开始了！
我不能形容此时的心情，欣喜若狂，如云雀在天上高高翱翔一般。
这个比喻很有想象力
“我回来后，跟你去牧场好吗？我跟阿爸说陪你去牧场看今年的小牛。”
扎西把我的手紧紧捏着，使劲点着头。我知道他懂我的，无论他的心里有多委屈，身体总是会跟我站在一起。
母牛吃饱喝足后，卧在草堆里，发出沉重的鼻息声。小牛挤在妈妈的肚子下，一双又大又圆的眼睛四处张望着，厚重的牛粪味溢满室内。
我站了起来，活动一下腰。这些日子总是容易疲乏，只要坐下去，就不想起来。“上去吧！”
“嗯！”
借着氲氤的光向外走，到门边时，发现身后并没传来脚步声，回转身来，见扎西还在牛栏边，身子靠在墙上，静静的看着我，沉沉的暮色笼罩着他高大的身影，眼里是说不出的落寞。
看着那他眼里的哀伤，心，竟千般不忍起来。轻轻叫了一声：“扎西……”走过去，投入他怀里。“你别这样，我很快就回来了，你这样会让我不安的！”
他突然就搂紧了我，把唇狠狠的压在了我的上面，辗转反侧的吻我，吞噬着我的唇、我的舌尖。他不停地呢喃着：“卓嘎……卓嘎……你是我的魔女，你是我的魔女啊……”
在我终于有机会喘口气的间隙，把头揍到他耳边，小声说：“我怀孕了！”我没有说“你要当爸爸了！”因为我觉得那话对他不真实，我也没说“你要当叔叔了”，因为那话对他是侮辱。我只说“我怀孕了！”这才是结果，而这个结果是他一直期盼着的，是他乐意看到的。
果然，他的眼里瞬间亮了起来，本来在我小腹揉搓的手也放轻了力度，变得更温暖、更轻柔，眼中原本炽热的火焰也变成情意绵绵的一汪清泉。
然后他再度吻住了我，那么细致而深情。直到楼上婆婆叫“卓嘎拉，上来吃饭了！”为止。
卓嘎：扎西的爱
晚饭时，公公貌似轻描淡写地说：“卓嘎拉，你嫁到我们家也快一年了，该回去看看了，明天就让嘉措陪你回去看看父母吧！”他说话时，眼睛却看着嘉措，脸上是掩不住的欣赏和喜悦。
婆婆也在一边点着头附合，说：“多住几天，陪陪你阿妈，帮他们把青稞收了再回来！”
我点着头，不敢看任何人，我知道朗结和扎西都在注意我，若无其事的样子才能让他们安心。
至于嘉措，他的眼神一直就没落在我身上，确切地说，是没敢明目张胆地落在我身上吧？因为好几次，都感觉他在偷偷打量我，等我一转身，他又飞快地看向别处。
公公大声叫着朗结去洗碗，再叫婆婆打来一壶新酒，说让扎西陪他好好喝一杯。嘉措一直没动，公公把他的酒杯拿开，说他坐了一天车，早点休息去吧。
扎西听到公公这么说，飞快地扫了我一眼，痛楚一闪而逝。
嘉措没说话，往我的小屋走去。到门口时，我见他迟疑了一下，还是解下了腰带往门边的钉子挂去。
约定俗成的规矩，任何人都得遵守。无论这人身在那里、心又在那里，回到家，回到这个一切都得按规矩打理的老家，就得遵循传了几千年还在传着仪式。
腰带或鞋子放在门口，告诉其它的兄弟，今晚这屋里的女人属于自己的。
按照传统，我的身心是属于这几个男人的。那么，他们呢，他们的身心也是属于我的吗？我不敢确定。除了扎西，其它两个男人、或是今后还会有另外的兄弟加入，但是他们我无法把握。
我看着嘉措飞快地把腰带搭在门边，逃一般的窜进屋，再用脚跟磕上门，是有些欣喜的。他毕竟回来了，不是吗？纵有千般埋怨、万般委屈，在看到他回来的那一刻起，都化为乌有。
我不想说那一晚的旖旎。到天亮时，他还在我身上运动着，头伏在我耳边无奈而狂热地喊：“魔女，你叫我怎么办？你让我怎么办啊？”
扎西说我是他的魔女，嘉措现在也叫我魔女，记得第一晚他是叫我“燕子”的。不过，我还是喜欢他叫我“魔女”，这是我所熟悉的词，也是我能掌控的一个词，我知道他一连迭身叫出“魔女”时，心肯定不再迷失。至于“燕子”，那个词对我而言太过陌生，陌生得没有任何具象的东西可以跟这个词连在一起。
该起床时，发现全身酸疼，触目所及的每一寸肌肤上都是欢好后的痕迹。尽管十分贪恋他温暖的怀抱，但仍是挪开了压在胸上的手臂悄悄爬了起来。作为一个女人，我希望自己能跟自己男人并肩站在一起，共同迎接风雨，而不是如一根藤附着于他们身上，靠他们的养分生存。所以，努力做好自己份内的一切，包括早起打点一天的开始。
要回娘家了。我打开衣箱，找出最合体最漂亮的衣裙穿上，再把嘉措的衣服准备好，轻轻放在枕边。第一次回娘家，衣服的好坏代表我在婆家过的日子。不想让家人担心，不想让村人笑话，尽可能的把自己打扮得花枝招展。
我把长发梳成辫盘在头上，头顶上压了硕大的一颗松石。此时镜中呈现出一张典形的康巴女人的脸：轮廓分明，美丽中带着强悍。
满意的对自己笑一笑，打开门出去。厨房里，其它人还在安睡。我看了一下，扎西呢？扎西怎会不在？只剩一个空的被筒兀立。
也行他早起了吧？我不敢确定。拧开酒桶，接了一壶头遍酒出来，在天井的桌上找到了嘉措的杯子，倒了一大杯。想了想，扎西也许一会儿回来，便把他的杯子也斟满了。就在我揣着酒准备回房时，见角落有个人影动了一下。
扎西，他坐在那里，眼中隐隐有泪光闪动，一种叫做“寂寞”的东西笼罩着他，显得那么萧瑟和落寞。
看着他，心开始疼。这一夜，他是不是都蹲在这里？这一夜，他是不是都在此守候？
我放下嘉措的杯子，重新端起扎西的酒杯，走过去，递给他。
他接过，什么都没说，仰脖一口喝干，然后把杯子扔在一边，一把扯下我，狠狠吻住。
嘴里有明显的咸意，那是扎西的眼泪，大颗大颗的滑落。
我任他抱着，不敢动，也不敢说话，只是轻轻地把他的头放在自己颈边，任他的眼泪打湿衣襟。我知道，此时，什么话对于他都是多余，我这个人、我这颗心才是他最好的安慰物。
直到厨房有了动静，扎西才把我放开。为他抹干眼泪，看着他，用食指在他脸上划了一下，他不好意思地笑了，自己捡起酒杯放在桌上，再把嘉措的酒杯递给我。
扎西就是这么个人，无论心中有多委屈，自己该做什么，总还是明明白白的。
我朝他做了个鬼脸，端起酒杯往回走。不知为什么，总觉得那门边有个人影闪了一下，仔细看去，又什么都没有。
好好：我要去墨脱
我去了藏飘们常住的宾馆，仔细搜寻广告栏内寻伴的贴子。有去珠峰的，有去昌都的，还有去藏北的……我对那些地方不感兴趣，我想去的是墨脱，中国唯一不通公路的县，藏在群山峻岭中的一个密境。
没有贴子，我便掏出口红，自己写了一个：美女，暴走墨脱寻伴，男女不限，然后留下电话。还没走到大街上，电话就响个不停。最后确定了五个人，两女三男，约好明天早上8点在东郊客运站出发。
打电话给莲报告喜讯，她说你的边防证办好了吗？此时才知，去墨脱是要边防证的。赶紧加急照像，翻出身份证复印了两张，急急忙忙赶到边防大厦，人家说要单位证明。便又打电话给朋友，找了好几个人，总算是开到证明了，再打的过去，人家看都不看，说还要派出所介绍信。一下午啊，我就这这么跑来跑去，满头大汗，人家大娘眼都不抬一下，把你所有的努力都忽视掉了。这就是西藏的公务员，我们纳税人养起来的为人民服务的人，到底是人民为他们服务还是他们为人民服务啊？看着那张木板一样的嘴脸，恨不得把手上那几张纸片扔到那丑女人脸上。
出了那间办会室，一屁股坐在走廊的木椅上，打了个电话给约好的另一个女孩，说自己可能去不了了，办不了边防证。她说别急，等我一下。一会儿她就赶了过来，只拿了我的照片和身份证进去，没两分钟，人家就拿着边防证出来了，说办完了，明天出发。
天啦，这是个什么世道啊？
我把边防证塞进背袋里，这才想起要感谢人家一下。还不知道她的名字呢，她说她叫天上的鱼，叫她小鱼儿好了。一听这样的名字，就知道人家不想说自己的事。藏飘的特色吧，留在西藏，就是想让自己轻松一些，重新做回自己。忘掉一切，包括名字，包括过往的经历，统统抛掉，再随便取个名字，随便编个老家，就变成了一个全新的自己。
于是，在拉萨的日子就变得简单，如孩子一般单纯！
收拾东西，把所有的物品倒了一地，一样一样的看哪些有用那些没用。有用的扔在背包里，没用的扔在一边。莲在阳台上练瑜伽，对我兴奋的喃喃自语充耳不闻。常想，不知这世上还有什么东西能打动莲？跟她谈墨脱，说到兴奋处自己手舞足蹈美得不行行，她却一点反应没有，脸上是一贯的淡淡然带着点不明所以的微笑。看着阳光下的她，想是什么样的男人可以让莲这样的一个女人变得心如止水？是什么样的伤害可以让这样一个女人连井绳都再不敢看？
我是不是有一天也会变成这样？哪个男人能让我变成这样我倒是感激他。莲现在的状态是我向往的，内心就像一个百毒不侵的金刚，外表却是一个天使。简单生活简单工作自己养活自己不以物喜不以已悲，多美妙的境界啊！
看着莲打坐的背影出神。轻薄的绵穿在她身上，那么贴合。这世上的衣料多得数不清，但只有一种是最适合自己的。就像绵，只能穿在莲这样的女子身上，才能显出它不食人间烟火的朴素。看什么呢？这么出神，莲突然转身，接着说死丫头，你活过来的样子还是蛮可爱的。
我在想会不会死在墨脱，你说我会不会走不出来？
你没听过吗？好人命不长，坏人活千年！
我是坏人？你认为我是坏人？我突然就较起真来了，眼泪花花的。我是坏人吗？我跟嘉措好，跟一航上床，我就成了坏女人吗？
莲走过来，把我搂在怀里。说你怎么可能是个坏女人呢？你最多是个妖精。
于是我笑了。我是个妖精啊，从小他们就这么说。在我还是孩子时，爸爸常搂着我说我是他的小妖精；后来碰到明，明说我是他的小妖精把我拐到了他的床上让我变成女人，一个妖精般的女人；然后另一个女人跳出来说我是妖精勾引了他的男朋友，让我把明还给他。于是我逃到西藏，深夜被嘉措扛在肩头说我是他的妖精今生注定要跟他在一起；一航呢，也说我是他的妖精今生注定要成为他的女人……那么，我真是妖精了。一个妖精应该没有什么是不该做的吧？妖精跟仙女的原则不一样，仙女的原则是要让别人快乐，妖精的原则就是让自己快乐。我还是喜欢当妖精的，让别人快乐的事情还是让仙女去做吧，我只做妖精。
莲帮我把撒了一地的东西收起来，一一装进袋子里。然后从她的零食柜里拿出两包饼干，扔一袋给我，说这是我们的晚饭。然后给我冲了一杯果汁，她自己则倒了一杯白水。
生活简单是我们的原则，绝不会因为吃饱肚子而把自己弄得一身油烟。除非是为了快乐，做一顿简单的饭菜也未尝不可。
吃饱喝足，我拍着肚子很没形象的打了个饱嗝摊在地上，引来莲的眉头紧皱和一个白眼。
电话响起，是狼哥打来的，说好好，大哥喝醉了，醉得要死我们都管不了，你来看看吧。