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本章前面已经提到，年轻的贺志林做鞋手艺在瀛海所里是算得上顶呱呱的，那是由于他在当学徒的四五时间年里的勤奋与刻苦的结果，当然也还有他父亲对他严格的管教与监管。在他的成长过程中，当然不乏有贺家严谨的家风、家规的熏陶。常言道，寒门磨砺熬俊杰，豪门富贵滋纨绔。贺家几代人出身鞋匠世家，又经战乱之祸而遭受颠沛流离之苦，总算在瀛海所安顿下来，通过贺吉平夫妇的坚忍不拔而艰苦卓绝的精神而创家立业，最终在瀛海所里拥有一个立足之地。贺志林虽然年轻，没有经历过上辈艰苦奋斗的磨砺，但是也能经常地听到他父母亲的谆谆教诲，心中像明镜似的清楚，他家如今能过上衣食无忧的日子，完全是由于父母亲二十多年来的含辛茹苦与艰苦卓绝的奋斗所取得的，他一定要珍惜父母亲通过万般艰辛所得来的成果，绝不能躺在上辈人提供的“暖床”上过安闲日子，一定要继承父母亲那般顽强拼搏的精神，要一心扑在学习做鞋的技艺上，专心致志地去刻苦钻研，熟练地掌握做鞋的各种技巧，早日成为一个鞋匠中名副其实的能工巧匠，这才算不辜负双亲对自己的期望。为此，他一定要牢记父母亲对他传授的制鞋的九道工艺，一道一道地牢记在心，一遍一遍地默默记住，并逐条逐条地通过实践加以掌握。这九道工序看似平常，其实要完全能熟练地掌握它并不容易，只有坚持不懈地下决心努力学习去实践，才会学到真功夫。此刻，他心里一遍遍地、默默地念着：剪裁底样——手工沿边——绘制底样——手工纳制鞋底——剪制鞋帮——缝制鞋鞋帮——缝制鞋垫——绱鞋——排鞋修整……
在鞋店里，学徒杨根才也像贺志林一样，十分努力地学习做鞋的技艺，应当说，杨根才处处比贺志林更勤奋、更谨慎，因为他心里清楚，自己是一个到贺家来拜师学艺的“外来者”，而贺志林是鞋店老板的儿子，称之为“小东家”的身份，虽同为鞋店里的学徒，但他俩的身份却是完全不一样的，不但身份不一样，而当学徒的目的也不完全相同。他到店里来当学徒，是为了学会制鞋技术，掌握一门手艺，未来可以当作一种职业，今后的生活就有依靠了。而贺志林就不一样，他爹叫他来当学徒，除了也是要学会做鞋的技艺以外，还有一个很重要的意图，那就是将来要继承他爹妈的家业，做未来鞋店的老板。故此，他能与贺志林相比吗？时时处处，他总是要谨慎做人，勤奋做事，要看师父的眼色行事。在店里，他除了要加倍努力学习做鞋技术以外，他还要处处留意店里（也是家里）的各种家务与杂活，他都要得要主动地去做。每天起早，他总是第一个起床，先把鞋店里里外外打扫一遍，然后把店堂里柜台、鞋柜用揩布刷洗干净；收拾停当后，就到灶间里拿出水桶来，到街道外百米远的水井里去打水，然后摇摇晃晃地把一担百把斤的井水挑到灶间里再倒入水缸里去，直到水缸里的水满缸为止；在吃饭时，他也要随时注意师父与师娘的饭碗里的饭是否快吃完了，如果碗里剩饭不多了，他总是立即放下自己的饭碗，上前去接过师父或师娘的饭碗到灶头上的锅里去盛饭，由于他在吃饭时总是关前顾后、忙忙碌碌的，所以就从无把饭一口气吃完的时候，由于忙这忙那，往往是在师父与师娘吃好饭时，他自己还没有吃饱就就只好匆匆忙忙地放下饭碗不吃了。可见，在店里要当好一个徒弟确实是不容易的，这只有在杨根才的心里最清楚。有人说，穷人家的孩子早懂事，其实，这话只说对了一半，杨根才做人做事之所以会如此机灵、勤奋并不完全出自他的机灵，而是由于他父亲对他的淳淳教诲。在他来贺家当徒弟之前，他父亲就严厉而耐心地教导他，你去当徒弟是一件相当辛苦的差使，你不知道，村子里有多少人想拜贺吉平为师啊？他都没有答应这些人的请求，只答允收你为徒弟，这完全是贺吉平出于对我这个多年老朋友的交情的缘故啊，你到师父家去当徒弟可不像在家里面那样随便了，那是在人家的家里当徒弟、学技术啊，师父是要看你是否虚心而努力地学习技术，是否勤劳干活，做人做事是否诚恳忠厚，你如果不符合他们的要求，或者对你的表现不很满意的话，那他还会诚心诚意地教你铸鞋的技术吗？你如果能按照我对你的要求去做的话，那他自然会诚心诚意地教你做鞋的各种技艺了，你学会了做鞋技艺，出师后就有了一门手艺，以后你就有了一个“饭碗”了。故此，你一定要珍惜这个得来相当不容易的行业。要知道，你去当徒弟去是一个很辛苦的差使，根据历来的习俗，凡去当徒弟的人，除了要专心致志地学会师父所教给的技术以外，还要为师父家做很多日常的工作，每天要清早起床，先要为师父家打扫卫生，挑水、烧火，吃饭时还要为师父和师娘端凳、盛饭，什么事都要看在眼里，机敏行事，不要等师父、师娘开口吩咐才去做，要善于观颜察色，机敏灵活地见机行事，一定使师父称心如意，这样一来，师父和师娘对你满意了，他们才肯把他们的看家本领都教给你，你才会有所长进，才会真正地学到做鞋的技艺。
杨有才是个诚实懂事的孩子，他不折不扣地按照父亲的吩咐去做，他内心里知道，世上没有哪个父亲会不疼自己儿子的，他要自己的儿子去吃苦，决不是不爱他的儿子，而是希望儿子能有一个“先苦后甜”的结果。
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