谁道此生付寂寞？（月慧禅师放生图）

牛哥，其实每个人都是寂寞的，你的寂寞我也理解，因为我也有类似的经历……不说也罢，笑而不答心自闲……

[ 本帖最后由 迷路的孩子 于 2009-5-19 22:18 编辑 ]

哈哈，好一个笑而不答人自闲，别有天地在心间。。。。。。。。。。。。

原帖由 看牛人 于 2009-5-19 20:16 发表



我虽已珈坐14年，但从不迷信，对各类宗教都很尊敬，出于好奇，常去探索，最后明白万宗归一。佛教也好，道教也好，那怕耶酥也好，最根本的归源在同一点。我自信对世间各种“迷信”现象略晓一二，明白了，很简单 ...

        有人把宗教等同于迷信，不但宗教家不能同意、科学家也不能同意：“没有宗教的科学是跛足的，没有科学的宗教是盲目的”（爱因斯坦语）。所谓迷信，常常表现为对不能把握的力量、不能理解的事物的狂热崇拜，因而超自然的神秘力量常常成为迷信的对象。
        有些对象被一部分人迷信，被另一部分人则视为平常。如美国电影《上帝发疯了》中，一只可口可乐瓶被一个飞行员扔到非洲丛林，弄得土著困惑异常，先认为是上帝送来的、后认为是魔鬼派来的。又如有经验的农民能够预知第二年的收成，在他们看来自然而然；而在自以为掌握了科学的人看来认为是迷信：因为农民进行判断的理由和依据不是来自科学，而恰恰来自科学之外。
        当伐木工人进入长江中上游时，当地人说出不能砍树的道理——触怒山神树精、给人带来灾祸！从科学角度看当然是迷信。只有被现代科学武装起来的头脑和技术，才能够、且敢于剃光一个个山头。于是，人们产生困惑：为什么那些落后、迷信的风俗保住了环境，而帮助人类征服自然的科学、却反过来使人遭殃？这是不是因为我们过于迷信科学？

[ 本帖最后由 成根 于 2009-5-19 22:54 编辑 ]

学佛之人，首先一点就是放弃执著，对生的执着，对死的执着，对爱的执著，对恨得执著等等类。我是不能放弃执著，所以感到痛苦！学佛之人，还有一点不在有在人上的感觉，拍马溜须类，都不是佛的子弟。打座，是非常有益身体的，需要心静。

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热烈欢迎无际禅师！！！！！！！！！！！！！！！

原帖由 无际 于 2009-5-20 09:31 发表
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欢迎“无际”

原帖由 无际 于 2009-5-20 09:31 发表
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般若海慧佛教论坛:http://xslycs.bbs.id666.com/default.asp

在“般若海慧佛教论坛”里有“弱水过客”那诗才真是了得，摘几首过来一阅：

野泉烟火白云间，坐饮香茶爱北山。
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

晓风杨柳岸，春色杏花墙。暑雨琴棋润，熏飚枕簟凉。
枯树云充叶，凋梅雪作花。击桐成木响，蘸雪吃冬瓜。

尤其是这一句：

几疑帘动风为客
一任灯残月做东

哎，心灵只有到了清寂，才会写出这种灵动美妙的诗句来

所有的艺术创作离不开“清寂”，心只有“清寂若空”了，才会给你如水一般的灵感，创作出来的作品才会有超凡脱俗之气息。否则，创作出来的作品会一时哄过低俗人的眼光，却经过不了象能写出这般意境诗句之人的心与眼。

[ 本帖最后由 看牛人 于 2009-5-20 14:48 编辑 ]

很久没见如此好诗 感觉如同心弦被风拂过！

原帖由 农务人 于 2009-5-20 16:25 发表
很久没见如此好诗 感觉如同心弦被风拂过！

是的，就是那种感觉。
很高兴老弟的心越来越灵了，如今在我们的圈子里能及上你心境的人寥寥，再下去，我将远远及不上你了，到时可能懒得与我交流了，那你就去寂寞吧

[ 本帖最后由 看牛人 于 2009-5-20 16:37 编辑 ]

不过你与我一样是不怕孤寂的，有那么多爱好可以自娱自乐，“诗文净性灵，山水涤胸襟”，我俩都喜爱山水，大不了一世一言不发，只要有颗风花雪月剔透的心，就可以与大自然一山一水、一草一木去“谈话”了，至少面对它们，我们不用虚伪的应酬。那真是一个性情无边的人了，哈哈，想想都会快乐起来。。。。。。。。。。

[ 本帖最后由 看牛人 于 2009-5-20 16:56 编辑 ]

不怕 好玩的东西多着呢 哈哈哈

原帖由 沧海明月 于 2009-5-20 11:41 发表
热烈欢迎无际禅师！！！！！！！！！！！！！！！

谢谢你！不过我不是禅师，呵呵，我是在灵佑禅寺帮助做网站的居士

[ 本帖最后由 无际 于 2009-5-20 18:04 编辑 ]