小人物之钝——记钮利刚
蔡树农
上世纪90年代中期我和钮利刚认识时，他还在中国美院进修书法，住在南山村离美院不远的阔石板路，号称杭州艺术部落，有钱没钱的美院进修生多在那儿租住。晚上功课完成后，经常找一家小酒店点几个小菜喝小酒，虽然“清贫”了些，但身心愉悦充实，十分难忘。
熟悉钮利刚的人知道大家喜欢叫他钮扣(下称钮扣)，好记好玩，他确实也像一粒钮扣，把许多互相不认识的师友穿连在一起，他的陋室里“往来‘有’白丁，谈笑有‘隐’儒”，除了书画家，女诗人、和尚什么的也能碰到，后来发现钮扣有浓重的佛家情结，中装葛巾，手腕缠一圈佛珠不算，一年中总有一段时间呆在寺院，与僧尼相交甚欢。现任浙江省佛教协会副会长、韬光永福寺住持释月真法师就是他相交最早的一位高僧，当时他在天台石梁当和尚，深得佛性；钮扣在他影响下，佛缘不舍，乃至3年前索性长别娇妻爱女，不思男女之事，住到永福寺吃素练字刻印去了。3年后的今天，9月12日，吴昌硕诞辰日，钮扣在他老家浙江象山办了钮利刚书法展、出版《钮利刚书法集》(西泠印社出版社出版，古文专家钱伟强等作序)。浙江省原副省长鲁松庭，中国美院老教授杜曼华，杭州国画院院长，西泠印社副秘书长金鉴才，浙江书协副主席张索，浙江书协副秘书长何涤非，湖州政协书画院秘书长刘丹青，径山寺住持戒心法师等纷纷到场祝贺。象山政协主席白国璋和金鉴才、释月真分别致词赞扬：“展观其书，用笔爽利流畅，气息连绵贯通，字体端庄规整，纯和自然，神气流注，如春雨著花，运神来之妙笔，显甚深之佛智，古之书经者无以加也。”
钮扣取字钝井，钝者不敏之谓。他大概自己也清楚自己的钝根所在，所以他以恒心、勤奋补不足，靠花大气力、大时间浸淫书法。近年悟得金鉴才先生笔法之授，神韵姿色大变，这种进步对钮扣的书法情结是大刺激，这一辈子，钮扣注定在书法之路上会走得更加风光无限，即便他是书法界的一个小人物。
是的，长期靠教书法为生(现在寺院做书法教习)的钮扣是书法界不争名夺利的小人物，现在看起来也是不折不扣的书法家。书法家何以称家？以何等书法作展览？书法应该是纯粹的技巧表演，抑或是心性的古典方程式？我从钮扣书写的大量佛经、佛教内容猜测到了一些答案，他的干净敦古的抄经书法，体现的何止是一般的书法技巧，更是一种触摸到中国书法精神的文化书写。钮扣其人其书高度一致，他要传达的东西既是书法技艺，也是心灵呼吸，比之那些叱咤风云、人书剥离的书法弄潮儿，钮扣的书法竟然毫不让步。观瞻钮扣的禅心墨迹，清凉微薰，渣滓涤除，凌虚妙境出矣。张索笑曰：“钮扣是‘两院院士’，入得美院，住得寺院，书法必佳。”钮扣自己亦云：“寺院清静，助我神思。”对照书法弄潮儿整天折腾办展卖字搞关系，越写越流俗恶趣，炮制肉麻的吹捧文字，验证了环境害死人的老话。钮扣身避心避红尘，品茗弹琴，沐手焚香，篝灯呵冻，走进了书法宝库，如能再多读点补气不补肉的书，成绩一定还会上升。钝井不钝，智在钝中。小人物钮扣的书法味道如同象山海鲜美着呢。帮助钮扣回家乡操办书画展的象山文联副主席、象山书画院院长张明珠终于没白付心血，钮扣书法展的圆满成功，类似张明珠的钮扣师友们都会很高兴的。
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