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“我啦昌国卫,一年两头会”
——记昌国清明文化节
http://www.cnxsg.cn 中国象山港 2013年04月23日 09:25
昌国清明文化节巡游队伍 吴伟峰摄
昌国清明文化节巡游队伍 吴伟峰/摄
谚曰:“我啦昌国卫,一年两头会。前街咚咚嘭(锣鼓喧天),九井巷弄鬼打墙(万人空巷)。”一年两头会,是指清明会和十月醮会(在农历十月初一)。清明会已经有63年没有做过,今年由地方6村耆老提议恢复这个象山县传统文化遗产,在石浦镇政府支持下,成立专门小组组织此事。参与清明会巡行队伍的有500余人,大多由地方村民主动报名。前来参观人数约有五六万人,二里长街,道为之塞,汽车排队自南门至东门至鹤头岭,长2公里,盛况空前。重新打开了近五百年“清明太平会”非物质文化遗产的“清明上河图”,打开了春游、怀古、祈福、恤孤、巡游的清明文化图卷。
清明会源于明嘉靖末,每逢清明举行庙会(城隍庙),卫前街申明亭前搭戏台,演戏五天,为抗倭、捕盗阵亡将士及被害百姓祈祷,也为害人的倭、盗死魂祈祷,超度亡灵,以求太平,同时也是春耕物资交流大会。届时,各家各户清扫户内屋外,迎神接客。谚曰:“大桥头站一站,晚界夜到我家吃夜饭。”说明昌国卫人好客,只要在高高的大桥上看到你,就会拉你去吃夜饭,基本上家家在清明节都有客人(此次清明节有某家来客,一餐吃了17桌)。行会前几天,四城门贴告示“奉旨恤孤”,告慰亡灵孤魂,前来享受祭奠和超度。清明前几天,将城隍老爷从神龛中请下殿来受供、看戏;请黑白无常扫街,清理街上、头顶巡游的障碍物。清明午时开始巡行,巡行路线长约五里。其行列大致有:彩旗、挑锣、乐队、牌灯开路,龙灯前导;挑千斤担,挑着铁链拖板,横冲直撞,意在让观众靠边让路,行会畅通无阻;掠响扩,一手掠响扩,一手捏壶喝酒,沿街酒店免费沽酒;大头公、大头婆,一路打情骂俏;马灯、鱼灯、百兽灯;各境的台阁比赛,有白蛇传、西厢记、盘丝洞、红楼梦、空城计等;三十六扛箱,新娘啼哭坐花轿;白无常、黑无常,黑无常来回奔跑,白无常慢条斯理;跟在白无常后面有白无常的干儿子,还有替先人顶罪的,披枷戴锁的“犯人”;文武判官;报马者身背圣旨的黄包袱;城隍老爷坐着八抬大轿,黄罗伞一顶,掌扇两把紧随;文武百官,龙灯殿后。行列中,乐队细十番、铜铳、礼炮、杂耍夹杂其中。
何谓“奉旨恤孤”?明嘉靖间,倭寇多次犯境,攻破卫城,阵亡将士颇多,百姓被害惨重,且多绝户。如昌国王氏始祖,本为南直隶人,洪武开国,协力征元,功封姚江府千户、武略将军。后因海疆多难,敕居昌国卫,为中后二所千户,奉旨将王氏历代祖坟起迁昌国,随路用民夫桶载搬运昌国,共16支,葬西门外龙汗滩下。传至五代,连遭倭犯,宣忠效力,俱系阵亡,遂至绝嗣无后,众议起奏,奉旨将原籍南直隶第五世嫡支迁来昌国,仍世袭中后二所千户、武略将军。同时奏请抚恤其他阵亡将士及被害百姓,旨准除阴历七月盂兰盆会外,每逢清明、十月朔祭恤孤魂野鬼。故清明奉旨恤孤由此起于嘉靖末。
谁是昌国卫城隍神?县城丹城城隍陆维远,石浦所城隍莫成,昌国卫城隍武胜。武胜:号凯亭,为人豪隽绝伦,夙娴韬略。自袭父职指挥签事后,屡立战功,晋爵昌国卫(东门岛昌国卫)指挥使。洪武廿七年甫授职,即上疏请徒旧卫(东门岛)至今处(今昌国卫),筑城浚池,人民咸踊跃赴功。遂卜居城内凤凰山下。洪武三十一年十月,钦赐胡椒30斤、苏禾50斤。永乐七年,钦赐蟒袍玉带,出使西洋。永乐九年回来至南亭,六月初一病故,只带两颗牙齿归葬家山昌国卫西门外,故地名称武牙峻。钦差礼部办事官刘谊到卫赐祭,旨封昌国卫城隍司使,给赏缎四表里、新钞一百锭。邑人俞士吉有赞曰:“颢气凌霄,忠勇冠军。民艰樵汲,卜筑殷勤。西洋捧日,南亭乘云。天宠以渥,彝鼎铭勋。”(昌国卫城隍官从三品,石浦所城隍官五品,县城城隍官七品)。
三十六杠箱是谁的嫁妆?轿中哭泣的新娘是谁?是明嘉靖间在昌国卫西门外,为孝女立贞孝牌坊者,乃张文致之女张氏,年十六,有里豪康某,窥其色丽,欲强聘之,不从。康遂陷其父,讼于官,官杖之,血沾衣。父以血衣寄女,女在溪畔且洗且泣曰:是儿之故,害父之苦。父释归,相持而恸,路过者闻之皆酸鼻。父曰:女若许他姓,恐益康怒,祸且不测,若许康,则辱身事仇。女曰:宁为玉碎,毋为瓦全。遂闭户绝粒七日而死。事闻上达,诏有司立坊旌之,曰贞孝坊。后每风清月朗之夜,人从溪畔过,往往见素衣缟裳呼父号泣,咸谓贞女不死。城隍托梦里老,阴嫁张贞女,里老遂于清明、十月醮两会之中加有三十六扛箱,花轿中新娘乃张孝女,故在轿中尚在悲号。
十月醮,即农历十月初一日。最后一年十月醮在民国二十年。行会行列与清明同,所敬之神非城隍,乃昌国卫西门大街大庙中供奉唐朝刘晏,卫中左所庙、右所庙亦奉刘晏。晏,唐南华人,八岁献颂,号为神童,天宝中举贤良方正,累迁御史中丞;代宗时历领度支、盐铁、租庸、常平诸使,进吏部尚书、同中书门下平章事,措置精细,剖决明敏,疏通诸道漕运,使关内民食无忧;权量万货重轻,使天下物价平定;理才以爱民为先,所用多廉能之士,人尽其才,事无不举。德宗时,为杨炎所害,贬刺忠州,赐死,天下冤之,百姓敬之,故立庙祀之。(竺桂良)
稿源: 中国象山港
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