爵溪水龙岩——《水龙掌门》
爵溪南韭山，原产韭，又处舟山之南，故“冠南”得称“南韭山”，此地事系观音，涉出一个水龙传说。
当年观音在东海想找佛地，曾云游到此，她想起佛说：“造海天佛国一定要建在有100个山头的海岛上”，观音因急促降落南韭山最高的凤凰山头，直数横数，竟忘了自己立足的山头，故不经意地造化普陀山为佛国，后她路过东海，行至爵溪，又一次被宛如海山仙岛的奇景所吸引，仔细一数，果然百山齐全，观音后悔不及，所以后人有口皆碑说：“南韭山是观音选定的第二佛地”包括乃称“九龙地”和十二生肖属地的东海明珠岛——爵溪。
观音很珍惜爵溪，为防复失，就叫东海龙王接管爵溪，且说明由她指化一块巨石抛向目的地，即可登陆（后人称其为江门口抛锚石）龙王接旨后，就以排山倒海之势来爵溪，水珠四溅，直喷西岩，大自然被龙拖成一条巨大的痕迹，“爵溪水龙岩”由此得名，爵溪九龙环踞，唯其独特居中，它从岭下西端直泻东海入注，水域广阔乃占爵溪的“半壁江山”，从此龙的传人，爵溪的祖辈始业这里，开始在此亦渔亦农，后人经风水大师之测，在水龙岩中游，架起一石为梁的“独光桥”意作龙带，系揽风水，结果梦想成真，水龙岩经过造化，居然成了一个浓缩爵溪风水宝地的“桃源世界”。
水龙独具灵性，敏捷好动，常为本地护佑作为，在1956年海啸入侵时，它奔赴腾蛟河，“借水退潮”。与洪潮“背水一战”，它配合仙界引水出西，免爵溪未涉浸害，它不愧是一条看管风水的掌门龙。
据爵溪《九龙亭记》载：为龙作祀乃成文化，其水龙岩之美，对实现发展“滨海战略”共建大瀛新爵溪有着重大的意义。同时也赢得了广大文人学者，政坛人物，社会贤达，名人志士，为建设海偶一角的爵溪水龙岩，赋予出一个“我爱爵溪”的共同心声。
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