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江南才子唐伯虎——唐寅园
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桃花坞里桃花庵，
桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树，
又折花枝换酒钱。
酒醒只在花间坐,
酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日，
花开花落年复年。
一曲《桃花坞歌》，百年流传，婉转悠扬声声慢，将一代才子凄凉的埋葬。进入唐寅园，一份逝去的沉重感便彻底笼罩着我。在桃花纷飞中，仿若，我就是那手执纨扇，站在焦山石畔，对山含笑的才子。我走进了唐寅的画中，进入了那遥远而未知的流年。
唐寅，字伯虎，别号六如居士，生于1470年，1523年因病而亡，为明代著名画家。唐伯虎擅长山水，又工画人物，尤其是仕女画，画法秀润缜密，飘逸潇洒，堪称一绝。其画，被后人推崇为“唐画”，与其师傅沈周、文征明、仇英，并称为明四家。
唐伯虎，明清江南四大才子之一，逝世540周年。
桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树，
又折花枝换酒钱。
酒醒只在花间坐,
酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日，
花开花落年复年。
一曲《桃花坞歌》，百年流传，婉转悠扬声声慢，将一代才子凄凉的埋葬。进入唐寅园，一份逝去的沉重感便彻底笼罩着我。在桃花纷飞中，仿若，我就是那手执纨扇，站在焦山石畔，对山含笑的才子。我走进了唐寅的画中，进入了那遥远而未知的流年。
唐寅，字伯虎，别号六如居士，生于1470年，1523年因病而亡，为明代著名画家。唐伯虎擅长山水，又工画人物，尤其是仕女画，画法秀润缜密，飘逸潇洒，堪称一绝。其画，被后人推崇为“唐画”，与其师傅沈周、文征明、仇英，并称为明四家。
唐伯虎，明清江南四大才子之一，逝世540周年。
正对着唐寅园大门，是一块照壁。上面精细地雕刻着四位古代书生，或踱步，或静思。居中一书生，风流倜傥，纸扇轻扬，便是园子的主人——唐寅。
唐伯虎上镇江焦山游玩。第一次到山上把各种各样的树木姿态看来了够。第二天雇了一只小船，沿着焦山周围兜了一圈，观察了山的全貌。但唐伯虎还不满意，再次来到焦山，坐在江边的一块石头（峰上的紫石）上，用心观察水的动态，画了很多草图。据说唐伯虎后来在这些草图上画出来许多好画。
这里是表现一个恶少向唐伯虎要画，唐伯虎恼怒之下，用草鞋在泥潭里搅了搅，在恶少白绢绸上拍了三下子，在上官府评理时，三只草鞋印变成了三只大螃蟹是一幅绝妙之画。府台贪心，占为己有，可蟹全没了，都成了干泥巴掉下来，唐伯虎说“刚才怕螃蟹爬走，给洒上了酒，只只醉酒了，现在酒行啦，蟹自然要爬走的。”传说，游客在府台腰上坐一下，日后可以免受小人算计。
这里讲述的是：娘子沈九娘这一天见唐伯虎作画时一副苦思冥想的样子，想与他开个玩笑。于是两次出其不意的在唐伯虎的笔端上向下一拍。第三次为了试唐伯虎的笔力，致使唐伯虎手中的笔往上一提又往下一顿，这样画面上就出现了三个墨团。这三个墨团，唐伯虎把它们勾成了三颗大小不一的螺蛳。这幅画，因在池塘里画了三颗螺蛳，妙趣横生，成了一副名画，而这一个心心相印，妻助夫荣的故事也成了一段佳话。女游客在这里合个影能有“帮夫运”。
从照壁往里走，前面有两个池塘。左边的一个池塘里是一个人，但不知他在做什么？
正在疑惑之时，后面来了旅游团。只听见导游解说：池塘内这个人就是唐伯虎，他经常在扇面上写字，写满之后就常来这个池塘清洗扇子。那么扇子不会被洗烂吗？据说唐伯虎使用的扇子就是苏州上好的丝制品，可谓是“才人洗扇，百洗不烂”。
还是导游的解说：原来这是一个金蟾。金蟾是九生龙子之一，它是个神兽，它嘴大吐财，肚大纳财，因而它有守财的作用，我们一般在商铺里很容易看到它的，如果身上有零钱还可以投到金盆里，如果能投到金盆里代表我们的今年的财运不错哦！
这里上面有块横匾，题为“桃花仙馆”，为什么叫桃花仙馆呢？因为唐伯虎在三十八岁的时候，靠卖字画积攒了一些钱，在苏州城北桃花坞。原宋人章庄简别墅的废墟上仿照陶渊明所说的桃花源，“地缩武陵脉，轩开蔚蓝天”，造了一座山野田园式的别墅。
走过牌坊就是梦墨堂。“梦墨”二字，还有一个美丽的传说。相传，唐伯虎一日游历到了一个景色秀丽的湖泊九鲤湖。在九鲤湖畔有一祠堂，供奉着九鲤仙子，据说她可以达成祈梦人梦中的各种愿望。明月东升，唐伯虎被月下湖岸的淡雅风情所感，忍不住拿出文房四宝，就着清丽的月光，画起湖景来。一张接着一张，画着画着，渐渐觉得自己眼皮沉重，打起盹了。朦胧中，似乎看见一身披金色衣衫，头戴金冠的妙龄女子朝自己走来。那女子好生面熟，竟然是祠堂中供奉的九鲤仙子。仙子走至唐伯虎身边，手托一捧墨锭，对他言道：“赠尔一万锭，丹青着意描。”说罢，无数的墨锭子就掉落在地上，仙子隐身而去了。唐伯虎猛然梦醒，不知刚才之事，是真是假。见到自己面前，的确有大堆墨锭，足有一万只，唐感慨而叹：“仙子赠墨，必要余刻苦用功，百炼成才啊。”从此，唐伯虎钻研画功，千日不怠，终成一代画家。所谓梦墨，终究是一绮丽的梦，一个美好的传说。但是，唐伯虎在其一生中，刻苦求学，认真书画，是真实而可信的。
这个厅叫六如堂。为什么取名六如堂呢？因为唐伯虎到了中年以后，由于社会的冷落，命运的捉弄，生活的清贫，出世的思想很强烈，便开始信佛，研究佛经，状似超脱，实为愤世，自号六如居士。“六如”来自佛经里面的金刚经，刚经里有这样几句话“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。意思是光阴似箭，人生短暂，一个人生活在世上就像一场春梦，又像一片幻觉，更像河中水泡，月下影子，早上露水，天空闪电，捉摸不定，瞬息而过。所为四大皆空。这是一种消极思想，这种消极思想之所以被唐伯虎接受，正好反映了黑暗的封建社会对人才的摧残和糟蹋，这就是六如堂的来历。
里面还真的有一个“秋香园”。秋香，确有其人，为无锡华太师府上的丫鬟。秋香，本名玲珑儿，长的聪明伶俐，很得太师夫人的喜爱。但是，在历史上，秋香比唐伯虎大上十四五岁，且，两人也没有相遇的可能。后人根据唐寅三夫人沈九娘之名，和唐寅所画之《十美图》，杜撰了唐伯虎点秋香的浪漫爱情故事，以期可以达到十全十美的美好愿望。
但是图片都是QQ那个啥的，看不见的。