带着对枫桥的无限暇思与留恋，告别张继来到江南民俗风情园——定园。
        常听人提起“上有天堂，下有苏杭”，苏州又素有“东方威尼斯”之称。苏州的山，苏州的水都是我向往的地方。
        苏州定园位于苏州虎丘茶花村，相传原为明代开国重臣刘伯温准备为远避政敌、退隐定居、派人暗中修建的私家园林。定园总占地100多亩，有目前苏州最大的园中湖“塔影湖”26亩，亭台楼阁映画其中、曲廊流水浑然天成，古迹遗址、大小景点三十多处，既有苏州古典园林之精、又有江南水乡之秀。
        精致玲珑的湖光山色，风情万种的江南水乡，意犹未尽的茉莉花香，空气中飘逸的江南民曲、苏州评谈......还有一段段动人的故事和传说，令人回味无穷……

             定园大门口的全景图
                           

 

           进入十里香城的拱门，顺着滋润平滑青苔挤身的小道，穿过古色古香的长廊。
                           

         沿着景点分布图上的路线慢慢深入……
                           

           当我跟着青砖铺砌的小路步入定园时，那哗哗的小溪水悦耳动听
                            
                           

        那清脆的鸟语；那扑鼻的花香，那摇摆的清荷、柳枝。瞬间泌人心肺，如入仙境一般。
                           

         首先映入眼帘的是一个特大的，最吸引游人的，那个代表江南特色大大的“天下第一壶”。
                            

          壶身微倾，壶中之水源不断地向外喷洒着琼浆玉液，无论哪一位游客置身其中也能忘却这夏日的酷热。不认识的游客
                           

         园内有个吴王阁，这里还承载着西施的故事。吴王的身边还有另一位美人，那就是郑旦。郑旦的美貌是胜于西施的。
                            

           随着人流来到一亭台前，举目望去，原来是史记有名的唐伯虎点秋香。几尊塑像栩栩如生，据说：无锡望族华学士之夫人率婢仆乘画舫来吴中进香，正巧遇到应文征明和祝枝山相邀来游虎丘的唐伯虎。这时，唐伯虎见华府众人中有一位风姿明丽、秀逸绝尘的婢女，心中暗喜，不自觉地尾随到一寺庙。为进一步追求，唐伯虎不惜更换便装到华府应聘教书先生取名华安，教华学士的两个儿子华文和华武读书写字。后来又与文征明、祝枝山三人设计点华府的婢女为妻，点了秋香，由此才有了举世闻名的唐伯虎点秋香这出戏。
                            

           鸳鸯桥上凤凰台娶亲。身着古装吹打迎亲的乐队在园子转一小圈煞有介事地走过永结同心的鸳鸯桥                           
                           

          轿子里是规定的新娘子，迎娶到凤凰台，以求金玉满堂。
                             
          前后不过几分钟就结为琴瑟之好万事大吉，情节简单而形式主义太严重，实在不敢说这就是江南民俗，哪个朝代哪个地域不是如此？““琴瑟永谐千载乐，和合同庆百年春”
                             

 

           凤凰台对面就是双照井。 一个是西施照——传说中定园也曾是范蠡与西施相守的地方。西施每天都在井口照一下，哈哈，女孩照了就会越来越漂亮哦。

                              

          另一个郑旦照。至于郑旦，人们知道的很少。她也是吴王夫差身边的一位美人，常与西施共同井口梳妆。
                             

           离开“双照井”来到“半亭”。半亭，建于清朝康熙年间，是为了纪念清朝一大善人出资修建普济堂一事而建。一块石头，本没有什么惊人之处。但妙就妙在当年康熙和乾隆爷孙二人分别题字于此。摸一摸这石头，一摸升官、二摸发财、三摸桃花满天飞。
                              

           半亭旁边有个拱形门，里面有一块神奇的岩石，美其名曰“香岩”。称其为香，是因为看似如此坚硬如此无情的岩石竟散发着一股难以名状的香气，还有乾隆大帝的御笔，我手摸香石，再闻手上的香气，真是奇了怪啦！
                             

         向左一转就是刘伯温之墓——相传原为明代开国重臣刘伯温准备为远避政敌、退隐定居、派人暗中修建的私家园林。刘伯温(1311-1375年)，名刘基，字伯温，以字行。刘伯温自幼聪颖异常，天赋极高。在家庭的熏陶下，他从小就好学深思，喜欢读书，对儒家经典、诸子百家之书，都非常熟悉。尤其对天文、地理、兵法、术数之类更是潜心研究，颇有心得。最初，刘伯温希望为元朝政府效力，但是他的建议往往得不到朝廷的采纳，他的才能反而受到朝廷的压制。第二次出山后，忠心耿耿地为朱氏政权效力，积极为明太祖出谋划策。洪武八年(1375年)，有病在身的刘伯温由皇帝朱元瘴所派使者护送回家，不久在家忧愤而死，终年65岁。
                               

 

            继续前行是碑廊——全长约60米，临水而筑。书香溢鼻的“逸翰”长廊，脚底满是“人”字形的黑砖，据说是唐伯虎为迎接皇上设计的“万人之上”石路，墙壁上是江南四大才子留下的墨笔，或遒劲有力，或圆融华美，配以湖边的绿想不醉也难。廊内嵌有诗碑26块，镶刻了明代至近代著名书法家的书法精品。内容丰富，书体各异，以供游客观赏。
                              

 

           十里红妆前的鸳鸯桥。鸳鸯在人间被视为吉祥鸟。传说鸳鸯雌雄偶居从不分离，止时则交颈而栖，行时则并行而游。常比喻夫妻和睦同心。另有富贵、和美、吉祥、美丽等寓意。
                             

 

         新人双跨鸳鸯桥，并以铜钱投掷石鸳鸯，如有铜钱落在石鸳鸯的身上，则是夫妻和美的吉兆。（汉白玉石鸳鸯在桥的另一面）
                             

           进入民俗之大观，就是360行用石刻的形式表现出来，有的还用实物衬托，惟妙惟肖
                             

           对面的景点是时令廊。这一边的看完以后就从这座桥上走过去，也可以乘船直接去时令廊。
                              

 

           继续前行到伞亭，这个亭子在建筑上十分独特，他的梁柱结构，形如一把撑开的伞，称它为“伞亭”，始建于明隆庆二年（公元1567年）。说起“伞亭”，还有一段美丽的传说：据说吴门才子唐伯虎在游虎丘时，巧遇华太师府丫环秋香，并“三笑”留情，唐伯虎为报“三笑”之情，特乘小船绕虎丘山下的茶花村小道追赶华府大船，最终迎娶秋香为妻。婚后他们夫妻常到昔日“追舟”的茶花村一带看花郊游，并让人撑上一把大伞，两人在伞下饮茶、作诗，其乐融融。后来人们为纪念他们这段“三笑姻缘”，特在此筑伞亭，并在亭内置唐伯虎的一块诗碑“日长何所事，茗碗自赉持。料得南窗下，清风满鬓丝。”
                             

          伞亭的写对面隔河相望是“吴中第一亭”。 这是一座重檐亭，亭高15米，长宽各23米，主梁跨度为13.8米，总占地1000多平方米，是目前华东地区最大的重檐亭。亭的四周有八根梁柱，上有多种民间吉祥图案的彩绘，亭中间是斗鸡的场所，四面是看台。
                             

          “斗鸡”是一项江南的民间竞技活动，竞赛的主角是公鸡，它经过特别的驯养后便成为“斗鸡”。每逢节日赶集，往往要进行“斗鸡”竞赛，“斗鸡”间的相互竞争，实际上驯鸡人的驯养水平的较量，“斗鸡”等等胜者会被红挂彩并高价拍卖，饲养鸡的主人也会得到许多奖励。现在的“斗鸡”表演已成为常规表演项目。
                             

          这半边景区的尽头有一片石榴树，含苞待放的石榴果可爱诱人。已经走到头啦，无路可走了，可以返回去时令廊亭了。
                              

           我选择了乘船，从这里上船。小舟在白兰桥、玳玳桥下穿行，两边的景致令人顾盼留连。没来过江南的人，也能想象一下鲁迅笔下描写的具有江南特色的乌蓬船，这次我可要带着妹妹坐船头了！哈哈~~~摇撸的是皮肤黝黑年龄在50岁左右的老“美女”，别看其老，一边摇撸一边还哼着我们听不清楚歌词的江南小调，其悠扬绵延自得其乐，不细听还以为是年轻的江南小美女呐！
                               

                             

             摇啊摇，摇啊摇，没有摇到外婆桥，不大一会工夫就摇到了“节令长廊”，哈哈，还没过足坐船的瘾头呢。这个长廊约100米左右，有十二个折口，这里布置了十二个我国民间传统节令，供大家欣赏。中国古代有“四时七十二候”之说，节令是我国古代人民在劳动实践中总结出来的顺应万物春生、夏长、秋收、冬藏的自然法则。我国民间的节令较多，大多与人们生活劳作和风尚习俗相关，再附和上一些民间的传说，往往使这些节日显得更为生动诱人。但遗憾的是，随着现代化进程的加快和世界文化环境的融合与同化，一些洋节日渐渐走进了我们的生活，使许多青年人对我们传统节令逐步淡忘了，为唤起人们对传统的追忆，定园利用这条长廊取一年四季中的春节、元宵、花朝、清明、神仙、立夏、端午、七夕、中秋、重阳、冬至、腊八这十二个大家熟知的节令，向大家展示它们形成原因、相关传说以及相应的民俗活动、应节用品等内容。
                             

        不知何时，这只蜗牛顺杆而上，不料“节外生枝”发生了状况，竟然难以返回，丧生于此。
                              

           “灵岚听瀑”后面是“十二花神”，是按月份排列的古代女名人。
                             

           其中有杨玉环、西施、王昭君等。
                              

          这就是虎丘一带享有盛名的“花神庙”。人们爱花，茶花村植花，因此他们对“花神”特别崇拜。进入花神庙前，庙前的楹联“一百八记钟声，唤起万家春梦：二十四番花信，吹香七里山塘”，这是一幅千古名对，许多爱好文学的游客都知道，它已流传了几百年，不仅应时应景，而且反映出苏州“花神庙”的独特之处。花神庙在全国都有，唯江浙两省较多，但有趣的是，各地花神庙供奉的神灵是不同的，究竟花神是谁，至今也没有统一的说法：有的说是盘古的女儿、有的说是“百花仙子”，杭州的花神庙供奉的是“花神月老”、也有的说是春天之神东君：因此，“花神庙会”也有二月初二、二月十二、二月十五等多种不同的时间。苏州的“花神庙会”，一般为农历二月十二、百花生日的那一天。
                              

         旁边还有个“观花亭”，在此处可以观赏满园四季花开美景。
                              

          经过水云峰，穿过钱趣门，来到“十二生肖廊”。墙壁上装有很多不同图案的十二生肖古钱币。
                             
                             
                             

           最后是“信风廊”。这条长廊，以传统的二十四番花信，作为长廊的主题。因此，称作“信风廊”。它和“生肖廊”、“节令廊”一样，都是气候时令在古代人民日常生活中的一种表现，是我国独特的传统文化习俗反映。人们在二十四候，每一候内开花的植物中，挑选一种花期最准确的植物为代表，叫做这一候中的“花信风”，由于我国地域辽阔，各地花开的时候略有不同。因此，“二十四番花信”也有不同的说法，一般来说，它们的顺序是：迎春、水仙、天竹、杏花、山茶、玉兰、桃花、海棠、牡丹、绣球、月季、石榴、栀子、荷花、兰花、萱花、桂花、扶桑、菊花、秋葵、金樱、腐乳、梅花、桔花。这条长廊中的花卉并不一定，按照物候的顺序排列，大家可以观看花卉中间的说明文字，找出当令的“花信风”
                              

           出口处有很多的摊贩，杨梅、樱桃诱惑眼球，勾起食欲。
                              
                             

         我买了二斤，带入饭馆又点了一个“东坡肉”，超爽啊，哈哈……（苏州的两道名菜还有“太湖三白”）