论坛 › 乡网杂谈 › 请教鳖和王八一样吗？

山鹰猎狐 发表于 2009-5-26 11:05

甬江杯

飘儿 发表于 2009-5-26 11:07

一早上只造了这么点啊？都累啦？;P

山鹰猎狐 发表于 2009-5-26 11:09

原帖由 飘儿 于 2009-5-26 11:07 发表 static/image/common/back.gif
一早上只造了这么点啊？都累啦？;P


下雨天，工地休息，所以进度放慢了;P ;P ;P

山鹰猎狐 发表于 2009-5-26 11:10

添砖加瓦:s2

飘儿 发表于 2009-5-26 11:10

山鹰猎狐:se :se
你提早颁奖啊:victory: :lol

飘儿 发表于 2009-5-26 11:13

咦，这800楼怎么换我来结顶了:o

山鹰猎狐 发表于 2009-5-26 11:14

故意留给你飘儿美女的;P

飘儿 发表于 2009-5-26 11:14

刚想夸夸山鹰猎狐，是否在建筑领域有所建树，怎么打了退堂鼓:o

成根 发表于 2009-5-26 11:35

      在秦汉、三国、魏晋、南北朝时期，对神奇龟鳖的吟颂，也是比比皆是。如吕不韦《吕氏春秋》：“水之深则鱼鳖归之，林之盛则飞鸟归之。”西晋陆机、潘尼的《鳖赋》，是专为鳖所作的歌赋，准确、生动地描绘了鳖的解剖形象与外在形态：“穹脊连胁，玄甲四周”；“尾不副首，足不运身”；“缩头于壳内”，“盘跚而雅步”。
　　在中华文化众多吟龟的诗词中，四言诗《龟虽寿》与三国时期军事领袖、诗人曹操一样名扬千古：“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之年，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。”。
　　北齐赵儒宗诗人为一国之君，他在《咏龟》中以灵龟“托梦”为因诱发灵感，把历来传说中如“蓍下伏”、“莲上游”、“负图”、“支床”、“曳尾”等有关灵龟通神意的传说，在梦中活龙活现重演出来，以表达帝王“君权神授”的含意：“有灵堪托梦，无心解自谋，不能蓍下伏，强从莲上游。负图非所异，支床空见留。倘蒙一曳尾，当为屡回头。”

[ 本帖最后由 成根 于 2009-5-26 11:38 编辑 ]

阿卢 发表于 2009-5-26 11:37

飘儿，正方——成根表哥来喽:lol 快上茶:victory:

品味人生 发表于 2009-5-26 11:40

看来这楼还有得造。:lol :lol

阿卢 发表于 2009-5-26 11:40

:se 一场关于鳖和王八的辩论赛又要拉开帷幕喽:s5 :jump :lol

品味人生 发表于 2009-5-26 11:45

原帖由 阿卢 于 2009-5-26 11:40 发表 static/image/common/back.gif
:se 一场关于鳖和王八的辩论赛又要拉开帷幕喽:s5 :jump :lol
正方的人已经来了，你们反方的人呢，？我就作为观众吧。:lol

飘儿 发表于 2009-5-26 11:48

成总请喝

飘儿 发表于 2009-5-26 11:49

成总在普及知识，并未作正方陈述:P :s2

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