作者：韩利诚
远在云贵高原山腰间的瑶族（金门），似乎突然与我们拉近了距离，这是饶有风趣的习俗让我们产生的透视历史一角所具有的心跳感觉。
按瑶族（金门）风俗，孩子在出生后满月要办满月酒，出生一周年时要办“周岁”酒。
在办“周岁”酒时，必有一个抓阄仪式，即将父母准备好的刀、笔、钱等等家伙放置于孩子前，让孩子伸手抓捏，父母家人依孩子抓到的家伙判断其未来一生的发展、走向。当孩子抓到“笔”时全家会很高兴，意味着孩子往后有知识，在社会上有立身之地。
这种风俗在我们象山南北流行至今，是什么让相隔千山万水的人们同尚一俗？瑶族（金门）人将小男孩叫“端”，而象山石浦及周边地区也叫小男孩为“小端”。瑶族（金门）人叫小女孩为“莎”，与象山人叫小女孩为“女乇”（据经学大师陈汉章编纂之民国《象山县志》）音似。
又是什么让居于东海之滨和西南边陲山区的人们，有同样的俗称？我们与瑶族到底有何关系？是瑶人曾经与我们同住？是我们之中有瑶人？有学者认为，瑶族的祖先是蚩尤族的“尤”（上古音与“瑶”同）部落，而蚩尤族并非像传统观点所说的是中原部落，也非一些专家所说的东方（黄、渤海湾）部落，而是东南地区的一个强大部落，他们已有种植水稻和利用水稻的能力，而这种能力在六七千年的华夏大地，依目前考古发现分析，唯有东南的河姆渡人最强。考古学家还从崇拜图腾等方面判断蚩尤部具有十分鲜明的南方部族特征。所以在没有其他考古发现的情况下，研究者认为蚩尤是一个长于我国东南而久居于北方的部落。蚩尤族是东南的一个部族，这在苗族的历史中也可以得到证明，苗族的“第一祖先”是蚩尤族，它是由东方即扬州一带蚩尤西迁的后裔。这从《苗族古歌》、《跋山涉水歌》所唱祖先为追求美好生活由东方海边涉过三条大河进入贵州的事，足可印证。而象山在夏商周时期为鄞地，隶属扬州。可以推测经与黄帝大战中原而败的蚩尤，其生活地域越来越狭，最后迫至西南山区是必然。在此我们要说的就是至少瑶人的一支是从我们的身边远徙的，这是一种最大可能的历史解读。 |
