罪己

释名：本欲用罪己诏三字，但今非昔日王朝之时，诏、制、敕、谕，皆为旧语，废而不用久矣。奈何而用篇、章、卷、论，又不见有甚大道理、大文章，索性连文、言、条、陈一并不用，仅为罪己二字，以告天下。

罪己者，述己之罪，而感思诲正也。
昔日汉武刘彻，下罪己诏，而告天下，自思之过，而今鄙人腼腆无耻，复效先君，列罪己条陈，翼能悔过自新。
罪者，恶所致也，必不利于人有处，或为人之所记恨，或于己之心已自责，或在国法家规中有违背，明证过失，累累有危。世故，依律当刑，依法当惩，依规当罚，而在刑外惩前，先自认其咎，翼求宽谅之也，曰罪己。
鄙人少年虽非孤独，然亦伶仃。父母穷于糊口，亲眷困于生计，而鄙人百无聊赖，衔草含泥，生长如荆棘。少不更事，看史书必自论之，比拟唐宗宋祖秦皇汉武，喜魏武阿瞒晋宣司马，尤爱沛公刘季。傥生于彼时，未必使天下归汉，亦当与霸王争锋。
而后知天子之累，便不肯自比君王，而只慕将相。尝谈霍光无远志，又笑谢安隐不真，而唐宋名臣，诸如房、杜、狄、姚、赵、寇、包、范，各有跌宕，而胡汉将领，鲜有善终者。故此个个嫌憎，处处惋惜。而不知事之成积于细累，功之就受之点滴，徒感叹时非我世，运数不济，啜喏向隅，顾影自怜，宛若山鸡临泉，自舞自叹，诚可笑也。
及稍长，过而立，方知万事立不易，从此谨小慎微，一改志比天高、命比纸薄之旧貌，而笃行万事理琐碎、完细小而鞠躬谢人以自勉之。自是稍有不同，然犹自戚戚，心非坦然，而沈默于内，因此日夜琢磨，罔思他人之行为，度其心腹，揣测意念，以阴谋剖析而自居，以至于无可信之人，无可信之事。至于病危临死，赋词三首，念及幼儿，无人可托。寒心之际，自毁自诲，而妄自认为，以为天地穷顿多自毙，人心自困而不达，唯有无畏之，轻视之，逍遥逸仙、明理通达可矣。
由此而放狂言，恣坦荡，浪形骸，归渺小。不见而见，见而不见，妄自菲薄，欲以度人。诚所谓危房之下而盛情邀人避雨，此为救济他人之小难而陷害之于大劫中也。

吾得罪于天地久矣，妄言拾得珍宝，示人以琉璃，喻人以舍利，此欺罔也。天地生我，皇天盖我，皇地载我，日月照我，父母养我，非为其他，而赋生命也，其心简易如此，别无其他作想，照尔活之，共为天地也。吾自多事，以为天地将任我，而费心力以求不自然，穷心术以谋逆志，此祸也。
今日明了，当自守。吾乃天地一灵光，别无他异，天若借我口，而我必能言，地若借我手，而我必能博，慎之昭昭，谨若。终老吾身，快乐无忧，此吾志也。
善哉，南山之下何必有菊，孤身之外何必洞天。吾即天地，善守不败。
罪己多心术，从此淡俗欲。

花花,罪不罪的全然在心!搞太隆重了,天下该杀之人多了,还轮不到你,你还是安心做你小民吧!这个社会不需要皇帝英雄之类的,需要的是顺民!把脚踩土地上,过我们自己的生活就好了!

读起来太酸，其实这也是你的罪

打只电话，撒过来一看，位置得纨绔占去了。先顶了再说！

纨绔 发表于 2012-5-22 15:04
读起来太酸，其实这也是你的罪

比起居危房而招人，这是芝麻小事……

天茫茫兮，自是一介布衣。粗兮，淡兮，与日月为伴，苦守夕阳残照，足矣。苟且今生，似浮萍，逢水长流，而生；暴于烈日，毙。言古，一笑置之，何作仿？自是过客，守得今生实不易。

小小鸟 发表于 2012-5-22 17:37
天茫茫兮，自是一介布衣。粗兮，淡兮，与日月为伴，苦守夕阳残照，足矣。苟且今生，似浮萍，逢水长流，而生 ...

困则独善其身，善哉。

太长了看裤哥说太酸所以还是不读了打酱油的飘过

世事无常

小小的粥 发表于 2012-5-23 16:43
世事无常

无常有常，有道克明。

沙摩罗花树 发表于 2012-5-23 18:46
无常有常，有道克明。

怎么去评判

小小的粥 发表于 2012-5-26 21:18
怎么去评判

评判由心，心善则善，心恶则恶。

沙摩罗花树 发表于 2012-5-26 22:04
评判由心，心善则善，心恶则恶。

恶于善，自己说了算还是别人说了算

小小的粥 发表于 2012-5-27 06:50
恶于善，自己说了算还是别人说了算

这就是我在困惑和寻找答案的难题

按我现在的理解，善恶之名，别人说了算，善恶之行，自己内心说了算……

但是恶之行或许会换回善之名，善之行或许被冠以恶之名，为什么会这样，原因很多，我正在追求最后的真相。（以上个人理解，不见得能帮你，所以仅供参考。）