有一个电视广告总在脑子里盘桓不去：
一小男孩举着一根贴了“邦迪”的手指，一盆水当头浇下，男孩欣喜的声音：不会湿哦！
又一盆水当头浇下，男孩仍然欣喜：真的不会湿哦！
旁白说完“邦迪”的广告词后，一盆水再次当头浇下，男孩打了个激灵：就是不会湿哦！——最后这一句，他的鼻腔已经不争气地出现囔声，尾音寒噤噤地带了颤抖。
三盆凉水施之于一个豆芽菜一样的儿童，藉以打造一块“创可贴”的公众认知度，这就是一部分中国商人诉诸于传媒的美好表情。这事儿搁在境外，大概会引发一场兴师动众的官司，类似于“关工委”的维权组织会把你一口咬出血来，弄得你上吊找不到树杈子——死活也难了！但中国人的脑子大致习惯在“￥”上打圈儿，商人打着大圈圈，传媒打着小圈圈，观众们心痒难忍，好歹也挂了个“红眼圈”：操，抓鸡屎的小屁孩儿，你也出来挣出场费了！
市场经济的泡沫，掩盖了人道主义的诉求。
记得前几年看“春晚”，欣赏赵本山的小品心里就一阵阵地发堵：他第一年是卖“拐”，主人公还能在舞台上挪动几步；第二年卖“轮椅”，病情越发地加重；第三年发展到卖“担架”，那主儿横身一躺，算是彻底地废了。大过年看节目，谁不想讨一点喜气，你赵本山是人，残疾人就不是人？看他平时瘪嘴弄腮地学老太太说话，抖发抖发双腿模仿老瞎子走路，那副乐此不疲的表情也是近乎自恋的——这事搁在农村，也只有特别刁蛮的无赖少年才会借以取乐，年长的族人见了是要粗声呵斥的，三日不打，上房揭瓦，一顿竹板子呼啦啦地下来，不抽得你屁股见红就不知道自己祖上是猢狲了！当然，人家赵本山是艺术家，艺术家瘪嘴弄腮（漏风）是艺术，翻翻白眼（盲人）是艺术，脚底打滑（罗圈腿）是艺术，摇来摆去（瘸子）是艺术，只要有人发笑，有人在台下捂嘴巴，就越发做足功架、精神抖擞了起来了。
我们的大众娱乐，也就停留在这样的水平上。联想到众多“娱乐频道”的八卦节目、恶搞节目，也只是趋附一时之风气，像赵本山这样的艺术家，此前做了很坏的“榜样”。在下无意诟病老百姓的文化品位，市场经济了嘛，大伙儿忙得屁砸脚跟，心思里搁着儿女呀、房价呀、超市打折呀，好歹坐下来匀口气儿，见你赵本山超级滑稽地挤眉弄眼，不由得放出一个响鼻，心里乐了。——有外国人谈到高雅艺术，说它是“贵族手里的一杯威士忌”，是不是大部分中国人目前还喝不了那洋劳什子，就理所当然地成了皮影戏一族？说不清楚，按下不说。——因此，我也无意诟病赵本山带给演艺圈的那一股子膻味浓重的东北土气，“二人转”有“二人转”的好，轻松、热闹，不费脑子；我甚至不想批评赵先生的“忽悠系列”日显捉襟见肘的“题材贫血症”，现在的文艺界流行作秀、发嗲和“犯贱”，炒作是其名，搂钱乃其实，有几个“人民艺术家”耐烦去深入生活、闻农村的猪粪气？对名人，更应以“平常眼”观之，肠子心肝肺，吃喝拉撒睡，大致是不离真实的。
赵本山的失计，在于他一连几年像犯瘾似地忽悠了残疾人，表情下面，是对生命尊严的无端蔑视！
暖贫惜弱之心，人或有之。给老弱病残送俩钱、捐俩衣物，是很多人在做的事情，谈不上什么“善举”，应该是天性，是心肠，与高风亮节之类似乎差距尚远。赵本山不是用义演的钱资助过贫困生吗，他甚至捐出钱款而隐姓匿名，然而往戏台上一迈——就像有惯性似的，仍是那样“人来疯”地码着罗圈腿翻起了“羊白眼”，残疾人成了他永远的戏眼子。
—— 掌声和爆笑背后，在幽暗的灯光底下，那个神情阴郁的人会是谁呢？
这是一个值得警惕的信号：社会给予弱势群体的，除了不多的钱物，还有没有别的什么？！
通过媒体，常常会看到“下乡扶贫”的新闻图片：领导同志十分醒目地递过去几张崭新的钞票，满脸堆笑的户主身体前倾、惶惶地接住；机关首长去看望结对的低保户，来不及穿衣服的老汉，只好光溜着半个身子局促地蜷缩在床沿……很难想象，看到这样图文并茂的“新闻”，受助人怎样去见自己的街坊和乡人？他们年幼的儿孙，又将怎样面对学校里的同学和老师？许多时候，我们总是在“慈善”的名义下面，消磨着弱势群体仅存的“体面”和尊严！
这是一种集体潜意识。
像一枚隐藏的花针，时不时要露出亮闪闪的针尖，蓦地扎破了我们公开的表情。 |
