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茅于轼:学雷锋的悖论

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zjdx235 发表于 2012-3-6 22:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
过去在宣传学雷锋的时候,电视上经常出现这样的画面:一位学雷锋的好心人义务为附近群众修理锅碗瓢盆,于是在他的面前排起了几十个人的长队,每个人手里拿着一个破损待修的器皿。电视台作这样的报道,目的在于宣传那位学雷锋的好心人,观众的注意力也被他所吸引。但是如果没有那几十个人的长队,这种宣传就毫无意义了。可是值得思考的是,这几十个人完全不是来学雷锋做好事的,恰恰相反,他们是来拣便宜的。用这种宣传方式来教育大家为别人做好事,每培养出一名做好事的人,必然同时培养出几十名拣便宜的人。过去人们以为宣传为别人做好事就可以改进社会风气,实在是极大的误解,因为这样附带培养出来的专门拣别人便宜的人,将数十倍于为别人做好事的人。

从社会的经济效益来看,这种义务做好事的行为也完全不值得推广。免费修理招引来的人,手里拿的多半是破损得厉害、本已不值得再去修的东西,有的干脆就是从垃圾堆里捡来的。现在因为可以免费修理,修理花的工夫再大,用的材料再多,也都是别人的负担,他们自己所花的代价只是排队要用的时间而已。从整个社会来看,花了修理用的材料,花了修理的时间和排队的时间,结果只是将一件很难再用的器皿修得勉强能用。如果将这些修理用的材料和时间,以及排队用的时间去从事更有效的生产活动,一定能为社会提供更多的价值。所以从经济效率看,这种义务修理的活动也是弊大于利。

更有甚者,如果再有一位学雷锋的好心人替他去排队,自己不必花费这个代价,等待修理的队伍恐怕还会长几倍。这将是一个十分可笑的情景,一部分人为另一部分人义务服务并且帮他们排队,而受服务人专门享受他人所提供的服务。可见义务为他人服务的制度,必须以有一批享受别人服务的人为前提条件。这大概是鼓吹义务为别人服务的人所从来没有想到的吧。

义务帮别人修理器皿,还有一个意想不到的结果。即原来从事修理业并以此为生的人,被这些学雷锋的好心人所排挤,他们可能是下岗的生活有困难的人。

我丝毫也不反对向雷锋学习,他帮助有困难的人,这对社会是有益的,是完全必要的。但是要求人义务做好事,则把事情弄混乱了。这是歪曲了雷锋精神。

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 楼主| zjdx235 发表于 2012-3-6 22:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 zjdx235 于 2012-3-6 22:44 编辑

昨天大雨,今天转阴。某大酒店抓住难得的天气组织员工补学雷锋,配备橙黄色服装、新扫帚,最使人大跌眼镜的是一位小头目的拍照镜头,这学雷锋就象在表演节目。——“学习雷锋好照相”!
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茉莉清香 发表于 2012-3-7 08:29 | 显示全部楼层
作秀!
纨绔 发表于 2012-3-7 11:22 | 显示全部楼层
其实每个人只要做好自己,那就是最好的学雷锋。学雷锋不是要去学他的样子,他的做法,是要去学他的精神。
秋蚕的丝 发表于 2012-3-7 11:33 | 显示全部楼层
学雷锋就象在表演节目 ,见惯不怪啦
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