信仰是一个非常严肃而敏感的问题。
也许有人回答,什么也不信,其实那也是一种信仰,你信自己。没有信仰的人是可怕而悲哀的,因为,没有了信仰,就意味着没有理想,没有希望,无所顾忌。这样的人不是胆大妄为就是绝望到底。
我在与陌生或不深交的人交谈的时候始终保持着“三不谈”原则,其一政治不谈,其二种族不谈,其三信仰不谈。
在二十一世纪的今天,作为大学生,理应是无神论者,或者是马克思信仰者,理应拥护中国共产党。没错,事事应该以科学为依据。当然,鄙人也是马列主义的支持者。
但是,鄙人在对待是否相信鬼神一事,遵照的是孔子的态度——子不语:怪、力、乱、神。对其是敬而远之。原因如下:
其一:世界的事没有绝对的有或无,在今天,仍有不计其数的事件,人类无法解释。这是从实际情况说明。
其二:宗教的影响对整个国家,乃至世界是巨大而深远的。不说别的,单说佛教,佛教的影响,从文字到绘画,从建筑到器皿,从风俗到举止,处处都体现着它的足迹。这是从历史文化背景讲的。
其三:人在这个世界上,总会遇到困难和不顺,也总会有希望和理想,但世间的事并非人能操控,所以人就得有寄托,这是心灵的支柱与寄托。这是从人的心理需求和心理活动分析。
其四:本人认为,人总得有所顾忌,有所忌讳。当一个人无所顾忌的时候,那么他就很容易出格。就好比没有法律的约束,就会有更多的人做坏事。与其说信仰是一种依靠,倒不如说是一套精神的规矩。但是注意的是,逻辑顺序是这样的:先有了宗教影响社会,而后有了规矩合乎宗教。尤其是在当今的社会,灾难仍旧无法预料,我们对自然和生命应该怀着一种敬畏的心理,假如某一天,人类真的破解一切的谜团,难么那是人类的历史也许也该结束了。
我曾经看到一个老师在抄写心经,他是交解剖尸体的,这让我很矛盾。他的工作是解剖人体,那么应该是彻底的无神论者,可是又为何抄写经书呢???
所以本人对所有的合法合理信仰者都很崇敬,对所有的信仰至少保持敬而远之的态度。
以上只是本人的杂感而已,不必深究对错是非。 |