宝塔诗是我国民族文化独有的艺术形式、我国文学画廊中的一朵耀眼的奇葩，最早始见于隋朝，有释慧英《一三五七九言诗》为证。它将诗歌的“形”与“神”紧密交融，创造出无穷的艺术魅力。
如抗日宝塔诗《抗》：
抗，
打仗，
一起上，
理直气壮，
一步不要让，
争取民族解放，
人民群众齐武装，
儿童团员放哨站岗，
基干民兵紧跟部队上，
打败日本鬼子人民欢唱。
该诗是不仅具有诗歌“建筑美”的形式，而且赋予诗歌高度的“思想美”。它集中概括了抗战时期盐阜儿女同仇敌忾抗战的决心和力量。以“宝塔”排列的诗行形象生动，一句句诗行像匕首、像投枪，直戳敌人的心脏；像鼓角、像旗帜，唤起民众奔赴抗日前线。
而宝塔诗《麻》虽然生动、幽默，却是讥讽人的缺陷，品位不高：
筛，
天牌，
铜炉盖，
雨打尘埃，
后园虫呷菜，
牛肚皮翻转来，
门前白雪映钉鞋，
满天星斗无云遮盖，
夕阳西下网挂东门外，
老屁股生疮疤好印还在。  |
