图/杨古城 文/周东旭
柘浦街村，是宁海县茶院乡一个古老的村落，因为此地多柘树，村子又在茶院溪的入海口，所以命名为“柘浦”，柘树是一种很早就上了书的树种，可以用来喂蚕，在《山海经》里有一个精卫填海的故事，“发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：‘精卫’。”这个古老神话里的“精卫”就是衔着柘树枝和小石子来填大海的。
我们到柘浦街村的时候，地上刚洒过几滴雷雨，看着天上渐散的乌云，不知道这一阵雷雨下到哪里去了？乡下人常说的“雷雨隔牛背”，一边下雨，一边天睛，大概就是这个现象。这个地方，据一块石碑上刻着的地理位置介绍是在盖苍山（茶山）南麓，两侧有龙凤溪，前面有珠宝山，显然有点夫子自道的风水宝地的意思。老街串起这个村，这条老街的历史最早可以追溯到晋代，因为这是象山去宁海县城的必经之路。从柘浦走到铜岭冈，路不好，很累，当地谚云：“廿里铜岭冈，好汉走黄胖”，这路比较难走，好汉也要走的像黄胖(黄疸病人)一样。因为岁月久远，所以这里的村民姓氏也十分之杂，有十七八个姓，以徐为主，徐氏祖宗永泰在梁大宝二年避乱从黄岩之黄沙迁来此地，有将近1500年的历史。而最早的姓是陈姓，从白峤迁过来，白峤则是宁海的古县城所在地，只是姓氏多，户口却很少，先前只有四五十户人家，现在有一百来户。
柘浦街是一条老街，但是除了一座老凉亭和一座古戏台外，所有老的建筑已经荡然无存，一位徐先生，说是七十四了，但看不出来，不见老。他指着老街一侧说这是银楼，这是当店。显然繁华如梦，只在这些老人的记忆里了。
柘浦街古戏台是露天的，戏台的对面是一个小庙，叫做关旺庙，戏台是不是关旺庙的戏台不得知了，如果是关旺庙里的戏台，两边应该有厢房，这样的话，就会把街截断，如果单是一个戏台，它却在关旺庙的中轴线上，这样的格局确实没有见过，或许合适于老街吧。关旺庙毁于“文革”，现在的建筑是新造的水泥房，并不是仿古的，里面供着红脸绿袍卧蚕眉丹凤眼的关公，一边是关平，一边是扛青龙偃月刀的周昌。模样儿都是按照戏曲人物来塑。在庙的角落里还有比关公小的多的土地公土地婆。里面有两块碑，一块略写着这个村落老街的历史，多半语焉不详，更难以考证，乡下人对时间的概念，“不知有汉，无论魏晋”，一开口会说大概五百年了吧！“大概”是很难估计的数字。另外一块是功德碑，功德两字本来是说不来的，因为真正做好事多半不留姓名。只是过了几百年后，石碑如果还在的话，那些碑上的人名是没法认了。据说先前还有一块石碑上写：“文官下轿，武官下马”。见了关老爷，那些官员是否要行如此大礼，不得知了。据说以前有很宽很长的阶沿石都埋在地下了，非常可惜。商人总是很喜欢拜关老爷的，不是因为关老爷是财神，而是因为关老爷重义气。“封金挂印”对于钱财是不屑的，“过五关斩六将”、“身在曹营心在汉”，这个“忠义”两字是有目共睹的。这个庙里还有几张桌子，村里的老人在这里聊天、喝茶、下棋、打麻将。老太太们拿着佛珠在这里念佛和叠锡箔。
戏台的样子是很苍老了，看着戏台顶上的修建年代，倒不是特别长：“壬寅年冬月重建（1962年）”，算来不到五十年。歇山顶，台高只有一米零，面阔四米八，进深三米四，戏台的后台两边有对称的八字梯子，戏台的屏风上有一个宣教健康栏，里面贴了几张海报，有点不伦不类。戏台的前台石柱上刻有一副对联：事业勋名于今为烈，衣冠人物亘古常昭。应该是歌颂关老爷的对联。村里小孩子们常常爬上戏台打闹。这里做戏的时间，是关老爷的诞辰，五月十三，这个日子我也知道，因为所有的关帝庙都是这个日子庙会的。据说那天的早上要下点小雨才好，命之为“磨刀雨”，因为关老爷要磨刀。
在戏台的不远处还有一座凉亭，这类凉亭，在浙东是很常见的，它不像象形文的“亭”字。它的顶不是攒尖的，而是硬山式的。它是一间三开间朝南敞的屋子，在路中央，路穿过亭子，里面设石凳供路人休息，两边的观音兜山墙上各有一个大门，额上各有四字：“浙东孔道”、“浦里名衢”。有些时候把这样的亭子叫做“路廊”，据说这种样子的亭子的设计者是明代的开国皇帝朱元璋，因为朱元璋年青时出过家做过叫化子，叫化子多半住在凉亭里，四面通风的凉亭则会冻死人，而朱元璋当了皇帝后，就下令把凉亭改成这个样式，这样半间屋子可以挡风避雨，比较实用。宁波有一首岁时歌叫作《十二月子歌》，里面有“十一月嘀嘀嗒嗒下雪子，十二月凉亭冻煞叫化子”之句。也可见明清的风俗。亭里面还有一块碑，看年份写着“光绪叁拾四年，重修日中亭”。里面的石柱子上都刻有捐助着的姓名，有一个石柱上面是一个僧人的名字，这是出人意料，有一个写着：“镇邑陈显祥助柱一石”。里面还有供土地爷的神龛。造凉亭也是旧时社会的主要公益事业之一，修桥、铺路、造凉亭，有些凉亭还有茶田，就是有几分田用来出租，租金则用来供应四季的茶水。古代人行路，餐风宿露，每每看到凉亭便会栖息一会儿，而乡谚说“凉亭虽好，不是久留之地”则是说，要人急着赶路进取，不能留恋于凉亭。还有像“鲁班师傅造凉亭，小讨饭来出批评”，则说班门弄斧，不懂的人来瞎提意见。亭内堆放着许多稻草，和废弃的农具，很杂乱。亭的前面是青青的稻田，那稻子刚结了穗，风过处，沙沙作响。
在柘浦街村后，还有始建于唐代武德五年的净土寺，旧名海国寺。宋代时赐名净土寺。还有一块元代的舍田碑，上面写着泉水葛氏舍田给住持僧人，碑文是吴兴牟山撰，大书法家赵孟頫书。可惜碑在“文革”时被抬去造水库用了。光绪《宁海县志》收有碑记全文。寺院在清同治间寺废，后来又有僧人赎田重修。柘浦街西面有西洋岭古道，“行过西洋岭、许家山，到市岙埔，铺中人馈茶数碗……”这是明代高丽国崔溥在《飘海录》中记载的。这些古地名，现在依然在用。
听朋友说，柘浦街还有几口古井和石碾子，只是一时找不到，等待着下一次的寻访。
图/杨古城 文/周东旭 |
