“重要的问题”是教育官员【图】

                                “重要的问题”是教育官员



      调查中国百姓心头恨事，“腐败”的排名不会跌出前三。腐败是社会之癌。作为中央纪委驻新华社纪检组副组长，宋庆森在《卿本佳人奈何做贼——腐败现象的文化批判》（宋庆森 著 中国方正出版社）一书中，正如一个医学家研究癌症，将中国的腐败现象置于显微镜下、实验室中，从历史、文化、社会心理等角度层层深入，溯清腐败之前世今生，以期研发出治腐的“鸡尾酒疗法”。
      作者认为，导致腐败的一个活跃病毒是官本位主义。百姓怕官、官怕大官，官本位搞得官场空气紧张而诡异。跟领导视察，贴太紧怕抢镜头，离太远又怕显生疏。下级干部在上级面前像小脚女人，又往往要在百姓面前耍大爷威风，不然难以自我平衡。
      官本位在中国源远流长，但并非从无反例。宋庆森在书中收集整理了大量有趣史料。1948年“五一”前夕，时任新华社社长的廖承志给中央发电报：“今年五一快到了，中央有什么屁要放。”毛、周接电报哈哈大笑，根据当时局势把中央方针以口号形式公之于世，这就是著名的中共“五一”口号之由来。
      导致腐败的另一个病毒是信仰断裂。无信仰则必然被物欲、色诱俘虏。2005年，美国《时代》周刊有一期封面是身着印满LV图案中山装的毛泽东像，寓意中国进入商业社会，物质崇拜代替了精神崇拜。当年共产党人吃着野菜却如饥似渴读马列，今天的一些干部上党校“学学词儿、认认人儿、养养神儿”，好似螃蟹在阳澄湖里过把水，只图一个好身价。
      “卿本佳人”，不少贪官往往有才华有能力，此前人生也曾有一部奋斗史，宋庆森解剖了一些这方面的典型案例，对贪官心理、集体贪腐链条、“雅贿”等新型、隐性贪腐手段一一作独到分析，按图索骥，几可成反贪部门实务操作指南。
      亨廷顿认为，一定量的腐化不失为一种打通现代化道路的润滑剂，这一说法在中国颇有市场。对此，宋庆森决不认同，他从经济学的观点出发，论证了利用腐败来配置资源犹如饮鸩止渴，成本高昂且后果严重，“要对腐败零容忍”。
      作者认为，反腐败除了要编制“权利栅栏”外，体制外的力量也不可轻视。“我们设立了一些不错的制度，但这些制度的执行封闭在体制内，缺乏群众参与，效果就大打折扣，比如述廉评廉、收入申报、个人重大事项报告制度等等”。这些报告只给上级看，就是抄抄工资表。这样的东西敢向社会公开吗？
      看来，在反腐败这个问题上，“重要的问题”不是教育农民，而是教育官员。
                                                   【来源：摘自《瞭望东方》第42期 作者顾佳赟】

制度不变，说什么都是空的，说什么都是纸上谈兵。如果轮番执政，他敢？

回复 2# 行走光影


    也没有什么不敢，台湾不是民主了吗？阿扁照样贪。有的或许只是做得更巧妙些，更隐蔽些罢了。

                      贪官时有猛人出  各占版面没几天

  
                                            《卿本佳人 奈何做贼》
                             
                         目    录

                          上  篇      

      第一章  “何以纱帽反不如和尚”
      第二章  信仰断裂
      第三章  物欲的诱惑
      第四章  人性的弱点
      第五章  色戒
      第六章  浮世绘
      第七章  贪官累
      第八章  要对腐败零容忍

                         下  篇

      第九章  皇帝如何反贪
      第十章  漫谈清官
      第十一章  编织权力栅栏
      第十二章  “傻心眼的老百姓才真公道”
      第十三章  官薪与腐败
      第十四章  重要的问题是如何教育官员


                                             自      序　　



      曾几何时，反腐败研究成了一门显学，北大、清华、浙大、社科院等都设立了研究机构。反腐专家的著作，也出版了不少，今后还会更多。我这本小书，是在工作中收集的相关资料，加上自己一些想法，掺和在一起而写成的，不系统，不严谨，难称正论。
　　如果说有什么“创新”，那么，可以说是一锅“乱炖”，就是把荤的素的，十七八样菜一锅煮，这是北方人的叫法，上海人雅一些，把它称为“什落羹”。作这样的比喻，意思是说，这盘菜只是一个大杂烩，既不新鲜，也没什么地道的口味。
　　腐败，古已有之。埃及、希腊、罗马，独裁政权、民主政权，封建主义经济、资本主义经济、社会主义经济，基督教文化、伊斯兰文化、佛教文化、印度教文化，无一例外，全都经历了腐败，只是程度不同而已。今日的中国，稍微留意一下报纸电视，就可以看到，刚刚宣称某某是某省某市某行业“第一贪” ，过不了一年半载，这“第一贪”就易主了。有道是：“贪官时有猛人出，各占版面没几天”，像刘青山、张子善那样独占“贪坛”几十年的状况，恐怕难以重现了。
　　人们将腐败比喻为“政治之癌”，有一定的道理。20世纪60年代，美国在实施阿波罗登月计划的同时，另一项庞大计划也启动，就是攻克癌症，希望在不长时间内攻克这个当今对人类威胁最大的疾病。最后的结果是前者顺利完成，后者计划泡汤，至今没见大效，每年死于癌症患者以千万计。人们总是希望发明一种特效药，能一下子扼杀住癌病魔，就像当年发明了雷敏风药，一下子治住了肺结核病一样。现在看来，我们把这个问题看简单了，发明一种特效治癌药可能性很小。在目前条件下，对付癌症最好的办法就是力争早期发现，发现以后最好的办法就是综合治疗。只要病人身体许可，手术、化疗、放疗、中医、基因疗法一起上，就像治艾滋病的鸡尾酒疗法一样。各国各地正在试验的各种各样的方法，都可能有效，但想搞出一种像雷敏风治肺结核一样的药，短时间还不行，因为癌症的成因太复杂。腐败也一样，它是沿着平行四边形的对角线前进的，各方的力都在起作用。它的成因也很复杂，同样，对腐败我们现在也拿不出一招制胜之法。无奈之下，我们只能采取鸡尾酒疗法，各种方法一齐上。我的这本小书就是按这一思路写的，所以说是一锅“乱炖”。

  且看前腐后继，纱帽不如袈裟，阿弥陀佛！

都是金钱惹得祸。