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夜读《庄子》

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大海 发表于 2010-5-24 04:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
 ■ 文/管志华

  《庄子》是中国文史哲的一座颠峰,一部辞意锤炼的“哲学诗”,一部惟妙惟肖的“美散文”

  至夜,四周寂静。我挑灯读《庄子》,像品尝一杯醇浓美酒,有滋有味地与古贤进行对谈。

  人未见形,先已闻声。庄子洒脱地游走字里行间,清朗地诵读老子的名句:“致虚极,守静笃”、“生而不有,为而不恃,长而不宰,功成而不居”;而后抑扬顿挫地变成吟颂:“天地之逆旅,百代之过客!”他步履轻盈,身形飘然,翩若惊鸿,宛如游龙,我正待拱手作揖,他突然收敛诗情,遁形消失。

  在我心目中,我有好多问题想请教于这位高人,比如说社会、人生,这是大题目,庄子定有高见。也罢,此刻像闻得庄子无声之言:社会是一种秩序,映射到内心的形象取决于两点:一是你的心灵直觉、感悟能力;二是外部世界进入你内心程度。庄子声调有点诙谐、幽默起来:看世界、社会不能单一而需立体,我庄子眼里的世界是被抹了层灰的,这样的层灰并非某个国家特有,是很多国家共有。在人世间,在每一个国度里,都有种种悲剧与喜剧上演。能否给出明确答案?遁形的庄子有些退缩、狡黠:可不能马上表明立场,我庄子只用白描,冷静客观地记录入世、处世、出世的三个状态,判断的权力只能握在你的手里。

  好一个庄老先生,圆滑世故还是明哲保身?我狐疑中,眼前又飘出孔子与其得意弟子颜回的对白,庄子关键时刻现身了!这时的孔子,头顶峨冠,身披长袍,带着几位弟子正奔波于诸侯列国,着意宣扬他的“治国”学说,推销他的“驭民”理论。此刻的孔子,又站在高山之巅,看到河水流逝,感叹人生短暂,一声叹息,一阵惆怅,可谓空怀鸿鹄之志,徒增白发添烦恼,落得个惶惶然如丧家之犬,嶙嶙然如瘦骨之人。这时庄子出来说话了:“巧者劳矣,智者忧,无能者无所求。”巧者,智者,无能者,哪个更值得羡慕?在庄子看来,无能者似乎更值得人们效仿,因为无所求,便无烦恼;烦恼者,心劳役!

  庄子好话反说,明话暗说,冷眼观世,热心待人,我体悟到庄子的机智和智慧,感受到他的宏大和深邃。研究中国哲学,不能不读《庄子》;研究中国文学,不能不读《庄子》;研究中国历史,同样不能不读《庄子》。《庄子》是中国文史哲的一座颠峰,诚如鲁迅先生所说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”它那浓厚的浪漫主义色彩,创造性的寓言,辛辣的讽刺笔调,生动逼真的描绘,灵活多样的句式,丰富的词汇,在中国古代的散文史上,是很少能够与之伦比的。

  庄子特别看重人,而且是平民之人,这也是历代知识分子喜欢庄子的原因之一。在庄子的心里,人之异于禽兽者在于有理性、有智慧、有个人自由,人是知行并重的高级灵性动物。动物有本能,人更有思想,他们的技能(包括高于动物的本能)不只是服役于人生,而是表现着人生,流露着情感个性和人格,所以其生活境界无比广大,生命气象极其辽阔,所蕴含的包括经济、政治、社会、宗教、科学、哲学、文艺等上层建筑领域,形成丰美的、人类的小宇宙,与圆满的、自然的大宇宙形相对应。

  庄子正是展起道德和哲学的双翅,如鲲似鹏地扶摇直上,御风而行。不,他的根基深深植入大地——植于不同时代的技术技能与社会政治领域,他有泥土气,有血肉感,纵然将自己的头顶伸向深邃的、光明的、高超的天空,却在指示着世间的清纯、生命的真谛、宇宙的奥境。可以说,庄子是超凡入圣的,独立于万象之表;他是冰清玉洁的,脱尽人世之尘。他的空灵和充实,是精神世界的两极与两元,他的忘我、静照,在于空诸一切,心无挂碍,与世务暂时绝缘。在隔绝的刹那间,一点觉心,静观万象,万象如在镜中,光明莹洁;而世界各得其所,呈现各自的盈虚又充实、内在又外生、静默又跃动的生命体,而那自得、自由的各个生命体正是在静默中吐露光辉。

  庄子曰:返虚入浑,积健为雄。又曰:生气远出,不著死灰。这哲理,意味着简淡中包具无穷境界;而所谓奢华,不过是过眼烟云。人生的境界在于能空、能舍,而后能深、能实,从而“真力弥满”、“万象在旁”。有些人看似平生得意,其实内心卑贱,难胜外表;有些人争恩擅宠、寄情声色,殊不知,生命之舟难载太多的物欲和虚荣;当然,为官为富者,自有福气,可须慎独,铭记“为官者是圣人,有钱人为贤者”的箴言。人纯真,亦功利,可有些人却能从功利的泥潭中走出,于是,他看到了森然万象映射太空,像一座灿烂的星天,一派丰实空灵!

  夜深,灯火阑珊。我读《庄子》掩卷沉思,庄子渐行渐远,但他的身影弥留我的心田。是呵,人生一世,草木一春,人的一生中,可以没有显赫的头衔,可以没有万贯家资,可以不是伟人巨子,可以不是达官贵人,但是,只要你拥有一颗纯洁无暇、无愧后人的心,甘于清贫,乐于奉献,你的心灵可直面云天。

  作为读书人该如何?远行的庄子默然不语。不过,从他全部典藏起来的言语、眼神、微笑中,我领会到,感悟到。是的,知识界有人一生坎坷,可他们志业守望,不媚俗,不张扬,保持了良好的人格风范,他们居功不傲,遇挫不馁,坦荡为人,用一生写出两个字:一个是正,一个是傲,也就是正气与傲然。我为此默然,为此奋然,也有愕然:当今几许读书人能真正做到正与傲?用正与傲来概括,虽不能说是悲壮,但至少不会轻松。庄子从远处招手,好像与我惜别,他也有点幽凄,但很快换了脸神,像是嘱咐,又像是勉励:对于一个读书人而言,凭的是深厚学养,靠的是宁静专注,做的是功在千秋,请自我设计生活,那便是清心寡欲,不图虚名,学以至上,追求真理,读书人要挺起自己的脊梁!

  《庄子》是一部辞意锤炼的“哲学诗”,一部惟妙惟肖的“美散文”,它正如此告戒我。
tange 发表于 2010-5-24 08:52 | 显示全部楼层
人生的境界在于能空、能舍,而后能深、能实。
勿忘天堂 发表于 2010-5-24 12:38 | 显示全部楼层
我也喜欢《庄子》!!
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