珍珠历来被视作奇珍至宝，它与璧玉并重,象征纯真、完美、尊贵和权威。
《庄子》有“千金之珠”的说法、秦昭王把珠与玉并列为“器饰宝藏”之首、《尔雅》把珠与玉并誉为“西方之美者”，可见珍珠在古代便有连城之价。帝皇冠冕衮服上的宝珠、后妃簪珥的垂珰，都是权威至上、尊贵无比的象征。《海药本草》称珍珠为真珠，意指珠质至纯至真的药效功用。
有关珍珠的成语很多，现选辑部分以供鉴赏：
【珠流璧转】喻时光之流逝。
【还珠返璧】谓宝物失而复得。
【翠羽明珠】泛指珍贵的饰物。
【珠璧交辉】喻美好事物交相辉映。
【剖蚌求珠】开蚌壳而取其珠。喻求获良才或珍品。
【珠槃玉敦】古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。
【珠规玉矩】喻人的言行纯正合乎规矩。
【珠圆玉洁】喻诗文圆熟明洁。
【缀玉联珠】喻撰写美好的诗文。
【珠歌翠舞】指声色美妙的歌舞。
【珠圆玉润】形容文词圆熟流暢、歌声圆润婉转。
【仙露明珠】晶莹圆润的露珠和珍珠。
【飞珠溅玉】形容水的飞溅犹如珠玉一般。
【珠光宝气】珠宝闪耀着光采，形容装饰华贵。
【珠窗网户】饰珠、镂花的门窗。极言宫殿之奢侈华贵。
【珠围翠绕】泛指华丽的装璜或装饰，形容妇女雍容华贵的妆饰，比喻美女簇拥。
【一字一珠】语出唐薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。”形容歌声圆润，后以此称誉文章华贵。
【蚌病成珠】《淮南子•说林训》：“明月之珠，蛖之病而我之利。”尨，同“蚌”。后比喻因不得志而写出好文章来。
【抱玉握珠】语出三国魏曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”比喻满腹经纶，富有才学。
【珠零锦粲】语出《 魏书•宗钦传》：“口吐琼音，手挥霄翰，弹毫珠零，落纸锦粲。”谓如珠玉之铿零、锦绣之灿烂，比喻文词华丽、铿锵。
【珠连璧合】语出《汉书•律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”颜师古注引孟康曰：“谓太初上元甲子夜半朔旦冬至时，七曜皆会聚斗、牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。”指日月、五星同时出现于天的一方，泛指日月五星普照天下。后以此喻众美毕集、相得益彰。
【珠还合浦】《後汉书•循吏传•孟尝》载：合浦郡海出珠宝。原宰守并多贪秽，采求无度，珠遂徙于邻境交阯郡界。及孟尝赴任，革易前弊，未逾岁，去珠复还。后比喻失而复得或去而复还。
【遗珠弃璧】本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。
【沧海遗珠】海中珍珠被收采者遗漏。比喻被埋没的人材或为人所忽视的珍品。
【珠沉玉磒】喻女子丧亡。
【玉碎珠沉】犹言玉碎香销。
【珠零玉落】比喻珍物残破毁坏。
【翠尘珠坱】谓珠翠落于尘土。比喻人才横被堙没。
【珠投璧抵】谓以珠玉投掷鸟鹊。比喻人才不被重视。
【鱼目混珠】语出《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”以此喻以假乱真。
【明珠暗投】语出《史记•鲁仲连邹阳列传》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。”后多用“明珠暗投”比喻有才能的人得不到赏识和重用，或好人误入歧途。亦比喻贵重的东西落到不识货的人手里。
【随珠弹雀】《庄子•让王》载：“今且有人於此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”后因以“随珠弹雀”比喻处理事情轻重失当，得不偿失。
【明珠弹雀】语出汉扬雄《太玄•唐》：“明珠弹于飞肉，其得不复。测曰：明珠弹肉，费不当也。”范望注：“飞肉，禽鸟也。”南朝梁元帝《金楼子•立言下》：“黄金满笥，不以投?；明珠径寸，岂劳弹雀。”喻得不偿失或使用不当。
【买椟还珠】语出《韩非子•外储说左上》：“楚人有卖其珠於郑者，为木兰之櫃，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠，此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。”后以此喻舍本逐末、取舍不当。
【剖腹藏珠】语出《资治通鉴• 唐太宗贞观元年》：“上谓侍臣曰：‘吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？’侍臣曰：‘有之。’”破开肚子藏入珍珠，喻自秘或惜物过甚。
【吐珠於泽，谁能不含】谓明珠出于水泽，则人皆取而含之。喻君权旁落，则人皆谋夺之。 [吴成根] |
