昨晚去石浦唱歌买醉了
昨晚在石浦喝花酒了, 喝酒找女人本是快事,可是竟是些臃肿俗粉,只得把自己灌的酩酊大醉,伤感.如果时空能转移回到宋朝多好啊.十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名.哈哈人生夫复何求.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”唐代的诗人杜牧在扬州混了十年赢得了嫖客大家的美名,其实大凡两宋有些名气的词人，大多与青楼和妓女产生关系者，.从本质上讲，宋时的文人与妓女的关系实际上是自我价值的一种相互肯定。文人大多怀才不遇，而在青楼中，他们的佳作却可以流传千古。而那些深受压迫的妓女们，则渴望能够被赋予做一回人的价值，希望有人能够欣赏尊重她。
现代的妓女多被称之为“小姐”，现代的妓女一没文化修养、二没道德情操。宋代的妓女不仅满足嫖客的生理欲求，更多的会满足嫖客的文化、音乐、情感欲求。而现在的妓女呢，除了上床做爱以外还会什么？字写不好、琴弹不来、画画像画鬼符、说话颠三倒四，全是淫言乱语……如果把宋词中的妓女拿到现在来至少是个硕士文化水平。如果她们现在还在，定有许多现代小姐在街上讨饭或者下岗失业。
那一首首宋词，已经漫过了几个朝代，在那个多情的时刻，那些多情的词人，在烟花柳巷一宿或婚外偷情后后，眷恋着昨夜的风流与女人的余韵，留下了一首首缠绵悱恻的长短句。风花雪月了宋时的天空和士人的心田。嫖客也好，情书也罢，后世的妓女再也不是宋时的妓女，那是一个历史上中国文化最为繁盛的时代，一个以文化立国的大宋帝国，妓女的艺韵繁荣了宋词的意境，开创了一代文风。如今，时空变幻，妓女（小姐）仍在，嫖客仍在，而“士”却不存了。这应该说也算一种文化的悲哀吧!
今宵酒醒何处,石浦港晓风残月........... |
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厉害！
