小菜在网上找到一个，估计是八杆子打不着，聊以自娱。
据传很久以前，五福大帝也有他的宫名堂号。古时候有一个穷秀才，他很喜欢吃鸡，但是鸡在以前是昂贵的食物，一般百姓人家很难得吃到，更何况他只是一位穷秀才。为了要考状元，秀才日以继夜的苦读，三餐都不继了，那还有钱买鸡吃呢？有一天他忽然想到一个法子，用根木头将之削成鸡腿的模样，想吃的时候拿出来舔一舔，解解馋也好。于是秀才立刻动手做了支木头鸡腿，每当嘴馋时便拿出来用舌头舔一舔，「啊！好香哦！」
有一天，隔壁一户有钱人家丢了一只鸡，管家便带人四处找寻。找到这秀才家时天己经黑了，从窗外看到秀才，「咦，他怎么有鸡腿吃呢？」于是赶紧叫下人把秀才捉出来，怒道：「你偷了我们家的鸡！」秀才很惊讶： 「没有！没有！我没有偷鸡！」「还想强辩？刚才明明从外头看到你在吃鸡腿，还敢说没有？」于是管家仗着人多势众，任凭秀才如何解释都没用。其实是因为古代没有电灯，隔着纸窗在昏暗的烛光里，乍看之下是很像真的鸡腿。秀才百口莫辩，最后提议到五灵公庙掷筊，以示清白。那时五灵公庙在村里面是最灵验的，于是众人一起来到庙中，秀才向五灵公请示，请求以「圣筊」还他清白。凑巧这天五灵公神祇不在庙里，只留下一位「看炉」的将军，而这将军正好是员外的祖先，俗语说：「手臂向内不向外」，结果秀才连续掷了几个筊，却连一个「圣筊」都没有。可怜的秀才被众人指责、毒打了一顿，心有不甘的他暗暗立誓：若是让他考上状元，每遇到五灵公庙，势必将他夷为平地。
不久后，这位秀才果然考上状元，皇上封他为巡按大人四处巡抚。果不其然，每到一个地方他必先拆五灵公的庙宇，五灵公的信徒抱着五灵公的金身四处躲藏。有一天实在没办法了，就躲进一间尼姑庵，状元怎么也想不到五灵公会安身于尼姑庵内，因此化解了被烧毁的命运。此后，五灵公的堂号都叫「庵」便是这样流传下来的。
本堂什家将，是由台南郭荣耀老先生所传授的，郭老先生曾在台南元和宫白龙庵什家将团学习头排，目前共善堂还保留最原始的「八字步」以及武将步法，例如武术中的「弓箭步」、「丁字步」等马步。出军时，不能讲话、喝酒，坐要有坐相，吃东西要用扇子遮住不能让人看见；不操兵器，身体要刚正不能弯腰驼背，要求严格，体力负荷重，在祭典中很难一次就把所学的一些步法阵式完全表演完毕，希望乡亲多多谅解。
共善堂什家将，每次出军时都是半夜三点起洗脸、画脸，从第一位到最后第十二位，衣服配备等穿戴完毕，己是早上七点了，回到庙中也是半夜二、三点，总共二十四小时，在这段期间内都不能打瞌睡，辛苦可想而知。所以近来有出现人才不继的现象。
在这里列举一则出军时趣闻。有位鸾友在一次迎王祭典，要画脸参加家将，晚上很高兴的先到本庙领取衣帽。在庙前有位长辈问他：「你明天要开脸装家将吗？」他很高兴地回答说：「是啦，我明早要装『跛脚将』。」老人家笑笑说：「囡仔人抹通黑白讲。」
到了半夜，这位鸾友准时来画脸。洗脸、洗手后，拿清香拜拜，然后就坐着让画脸师画脸，心里盘算着明天拜庙时要走那些步法。心里正高兴着，忽听画师说：「好了，你可以起来穿衣服。」当正要站起来时，却因双脚剧痛而站不起来，且哀嚎大哭喊痛。在旁的一些长辈和鸾友都非常紧张：「怎么会这样？」有人拿药膏替他推拿，折腾好一会儿都无效，见他痛得脸色发白，没办法只好赶紧找人顶替。于是教他把脸洗一洗，准备送医看诊。咦？说也奇怪，当那脸谱洗掉后，脚就不痛了，完全好了。
大家一脸疑惑：会不会是前一天晚上乱讲话？一定是将官给他的处罚。从此这则故事就流传下来，警示以后不可乱开玩笑。 |
