随感

周围新建寺院、教堂

过多，有些感慨。

青青山坳座座庙

教堂十字霞云飘

心魂不宁求佑保

灵神世界谁知晓

不错，读起来朗朗入口。

这个是时代的产物，这20年不建，以后就没那么容易建了。

cnpolo
老孟
很伟大！很希罕！很搞笑！也很羡慕、、、、、
六株头就鼓掌三下能加分哦
我在学习，用了六株头的品牌标点符号、、、、、
5大点 ，不知道有谁会给加点分吗

可爱的东西是藏不住的，因为群众的眼睛是雪亮的！

灵神世界谁知晓
心无禁忌更糟糕
偷抢拐骗黄赌毒
不如来把高香烧

一样事物的兴盛，必然有它存在的社会基础和心理基础。不管宗教最后会终结在何条道路的拐角，目前它所发挥的功效，虽然比上不足，但比下绰绰有余。

或许有人会叹息这些用来兴建庙宇和教堂的钱，如果用来做社会的慈善或者公益，那该有多好。这固然是一个美好而善意的期待，但仅仅是期待而已。如果上层建筑离不开物质基础，宗教的生存，也离不开布教的场所和依附这些场所而生存的专职布教人员。一样事物连生存都无法保障的话，就不可能发挥功效。所以这是客观存在的事实，批判不批判，都将存在。

而当我们批判塑造那些在我们眼里毫无意义的塑金大佛是在浪费社会资源和财富时，又往往太过于执着批判而忽视了这些大佛所带来的那些正面影响。有太多太多的人，他们生活在社会的底层，就算穷其一生，也无法摆脱贫困和不公正所带来的灾难。他们的压抑需要发泄和转移，他们的心需要有样东西能带来活下去的意义和信心。但他们的悲剧是他们生活的现时代造成的，所以现时代无法带来救赎，就必须仰仗超越现时代的东西，比如信仰。如果没有这些，他们就有可能被魔鬼收买，走向恶的边缘。

不仅如此，由于共同的信仰的感召，信徒在集合朝拜的同时，也在交流。我们总是数落城市的冷漠，冷漠是由缺乏交流引起的。交流促进的感情升华，可以让个人感觉到群体的温暖。这样的人性温暖，会让恶的思想更加畏缩。交流引发的另一个结果，就是文化的产生。历史上很多的文化现象，都离不开宗教，例如各式各样的庙会。

社会确实需要大善，但大善只能由更大的力量给予，靠个人的自觉，是无法实现的，所以就不要太苛责这些小善了吧

一时的感慨，引来表妹的深入剖析，不枉一番打油。
不错，教堂、寺庙或者说宗教，是人们解决心灵问题的一个出口，在现今的社会发挥着一定的积极作用。在一定程度上，我也不反对存在一定数量的宗教活动场所，这是文明或者说文化传承之需要，也是社会存在之必需。但凡事有度。当村村建庙，一个地方无来由造了多个庙，大多是新建，不信你看看东谷湖周遭。当这些场所也市场化了，成为一些人敛财的工具时，不知你作何感想？(开会了，会毕再写)。

[ 本帖最后由 花港杨晟 于 2009-10-28 08:10 编辑 ]

当我们在道德上关注或者谴责一类群体的选择时，是否还应问问他们为什么会做出这样的选择？是他们被蛊惑了，还是他们除此之外别无他选？在这个选择的背后，是否有一些本位的缺失？当对原本期待的愿望失去信心和希望，谴责和规劝是起不了任何作用的。

退一万步讲，就算是不良的社会现象，也是民事纠纷，民众折腾他们手里自己的钱，总比一些人折腾大众的钱要好。

我是这么认为的。over~

不如来把高香烧，欲渡慈航菩萨保。
血染顶珠焚香散，心熏利欲捐钱消。
无权无势窦娥冤，有灵有圣因果报。
各取所需众生愿，心魔无依唯托庙。

信仰乎、迷信乎，赎罪乎、消灾乎，宣泄乎、敛财乎···，好课题也，值得探讨。

原帖由 花港杨晟 于 2009-10-28 07:58 发表
一时的感慨，引来表妹的深入剖析，不枉一番打油。
不错，教堂、寺庙或者说宗教，是人们解决心灵问题的一个出口，在现今的社会发挥着一定的积极作用。在一定程度上，我也不反对存在一定数量的宗教活动场所，这是文明 ...

我也赞成楼主的观点，但已被市场化的宗教信仰确实不应该！！ 一个我们心灵寄托的地方，花上几百万几千万的耗资，搞得富丽堂皇的，真有必要吗？？！！

信仰缺失是危险的，信仰错位是可悲的。

需求无限，资源有限。不能因为有需求存在，就任其无限制地建设宗教场所，抢占了其他更需要发展项目的资源，在这上面有权管理部门应有个权衡和节制。个人认为，把一些有点历史的老场所建设好，提高档次，让信徒们有去处，且有较高层次的宗教沐浴。不宜到处开花开发建设新的，造成资源浪费。着眼于建设名寺名教堂，宗教活动要着重于教义和文化的传播。不能利用这些场所来敛财，一则有违教义。比如佛教本是引导降低欲望的，被一些伪佛人士一搞变成扩大欲望的庇护了。二则使宗教失去了原来作为一部分民众精神净土、精神家园的作用。本来是净化心灵的处所，现在成了赚钱的机器，消极影响可想而知。

[ 本帖最后由 花港杨晟 于 2009-10-28 13:56 编辑 ]

嘻嘻，蛮有思想角度的