补药,是中医的手段,身体“阴虚”、“阳虚”什么的,需要搞点中药补一补,保持身体的阴阳平衡。到立夏,要“补夏”;到了“立冬”,则要“补冬”。医界也流行“冬病夏治”、“夏病冬治”。这中医的行当,我们知其然就可以了,知其所以然还要有待时日。誰叫祖国医学“迷”大精深,那些“大师们”一下子是“摸”不够的。
“补药”与“民主”扯到一起,似乎有点风马牛不相及。然而国人于“民主”的表现却牵动了“补药”的神经。国人对“民主”的认识,通常是西方的那种“普选”民主。而西式的“普选”民主在台湾的实践,在东方文化圈来说,虽是典型了。当陈水扁的连任当选,是因为“三颗子弹”弯着跑促成的;台湾的立法会议员在议事时类似街头泼皮般的争吵、打骂,很多的大陆民众都为之摇头,这叫民主吗?当陈水扁因贪弊案被羁押时,有些民众又说,这就是民主。许多国人对民主的认识很矛盾,这就说明了其对民主的适应存在着“阳虚”或“阳虚”之类症状,需要补一补。
近期,象山同乡网闹猛得很,说是文战,有些客气,实际上是一场“骂战”,冲击着法律底线。要是有人计较些,法院又要更忙一些了。本来一个网络论坛,就一些社会现象、思想观点进行交流沟通,热烈一些也无可非议。但捞过了法界,就会有些麻烦。现在想想这场景与台立法会的骂战有何差异?民主制度需要有民主素质的人员来实行,只有具有民主素质的人员的参与与支撑,民主制度才能得以保障,才能健康发展。同理,网络论坛要营造民主氛围,也需要有民主素质的网民来共同呵护,否则一切免谈。
民主的发展对社会来说,影响因素颇多,经济发展水平,政治文化传统,诸如此类很难列举清楚。其间的关系也非三言两语能说得明白。对个体的人来说,民主则可以说是一种素质修养,一种行为习惯或为人处事的作风,需要长期的修炼和积累。比如说,平等、理性、人权、法治等理念,你是否真正拥有,拥有了是否牢固,实践了是否会走样等。并不是文化程度高了,民主素质就有了、就高了。是驴是马,只有拉出去溜了,才会见分晓。
我们应当常常反思“民主”问题,反思之后,再本着“缺什么补什么” 的进补原则,吃一吃“补药”。乡网文战是个教训。而民主的发展,就目前状况来说,可谓任重而道远,需要广大民众象“大师们”“摸”祖国医学一样,慢慢地“摸”。要有点耐心和信心。看来,这“补药”是要长期吃了。
[ 本帖最后由 花港杨晟 于 2009-6-24 10:25 编辑 ] |