“修行”与“极限”
本人爱好文学，特别是新诗，自从对文学有些概念，便开始学步，高中后期几近疯狂:凡是市面上能搜集到的诗集，吾皆拥有之，狼吞虎咽地暴食，“孩子”与“脏水”全盘照收。至大学二年级似乎有了一些鉴别能力，看新诗有了一点眼光，发觉形象思维能力不是自己的强项，只好忍痛放弃了新诗写作的努力，于是诗坛也少了一位“硬撑”的诗人。大学的文论教师曾鼓动我攻读文学批评的研究生，说我有这方面的赋质，理论形象思维活跃，批判意识强烈。但由于家境过贫，人民币大过人生理想，工作养活自己、减轻家庭负担是当时第一要紧的事。所以说，我离开文学是现实的选择，离开诗歌却是理智的放弃。
我向来认为:做一样事情、从事某一专业，都要下一定的功夫，“修行”到家才能有所成；而且这个“有所成”还有“极限”。“极限”包括个人的赋质条件和外在的客观条件。就象我放弃新诗是赋质不够，没有专攻文学批评是欠缺人民币。古往今来的无数事实也说明了这一点，并非“修行”了，一定就能有所收获，如果你只有煮“茶叶蛋”的材质，是无论如何造不了“原子弹”的。就算有了造“原子弹”的本领，没有相应的设备和条件，也只能“望洋兴叹”。可见，“修行”是不能随便修的，要先搞清自己的“极限”所在，否则就有可能“竹篮子打水一场空”，枉费力气，徒劳无功。
为难的是，对“极限“的认知是一件极不容易的事。如果说客观的“极限”认知还相对容易的话，那么主观的“极限”认知则一般都要费一番周折的。 “硬撑”学新诗的经历，让我对此痛有体验。现在很多人在幼年时期就有条件学习很多东西，但自己缺乏选择的能力，大多是依家长的意愿而为。小孩有兴趣学是好事，无兴趣则有扼杀童心之嫌。有些天赋较全面的孩子，过早地集中在某几项知识或能力的培训，也有可能会掩盖或忽略了其他方面的更好发展。发现人主观方面的“极限”，很难说有具体的方法。有的人天缘巧合，瞎打瞎撞，发挥着了自己的天资，取得常人难以料想的成功。这是个人的造化。识察自身“极限”是一种能力，有些人自己具备，有些人则不具备。不具备的人，若得“伯乐”一样的高人指点，那是最幸运的了，若碰不到“伯乐”，那也只好顺其自然了。
事后可以总结出理由千万条，事前我们则必须在“修行”中“摸着石头过河”。有时会很方便地找到“极限”，有时则是艰苦卓绝也不一定。但 “修行”还是要继续的， “修行”的苦功还是要下的，因为任何事情“修行”、多“修行”总比不“修行”、少“修行”成功的机率要高一点。我们只有在不断“修行”，才有希望发现“极限”、突破“极限”,从而推进进一步的“修行”，拓展新的“极限”。
[ 本帖最后由 成根 于 2009-6-6 15:12 编辑 ] |
