它们似乎生来就是有罪的。它们的宿命，常常戛然止于刀砧与油锅的洗礼；而它们全部的“人生价值”，也仅仅是成就人类中一些美食家们的口腹之欲——我说的是：猪们。
造物向来是最公允的。痴头肥脑、一脸呆气、长相猥琐的猪们，虽于仪表上抽了下下签，但造物同时也补偿性地颁予其一个“安慰奖”：几颗锋利的獠牙（广告曰：牙好，胃口就好嘛！）以及一副天塌下来也从容不迫的好脾气。猪们似乎颇知足长乐了，于是乎一脸幸福相：整日介哼哼哈哈，无忧无虑，逍遥自得。“人不堪其忧，‘猪’也不改其乐也”。
猪的安乐窝，多为茅棚旧寮，其“庐”虽破，“何陋之有”呢？猪们向来属安贫乐道的楷范，尽管大半生的“青春”，是被主人囚囿于猪圈一隅，日食三斗（伙食自然是除了米泔水，还是米泔水）而已，但猪们打从老祖宗那儿就遗传下了游手好闲的基因，它们似乎并未满足于“饱食终日而无所事事”的生活，也还想有点“精神追求”——去野地里转悠，况且主人也乐意其到外头打打牙祭、长长膘。于是倘去乡间，便可以经常看到一只、抑或一群在门前屋后瞎荡悠的猪。它们或聚于长街破巷，俨然一群绅士，大摇大摆，横冲直撞；或于灰堆上用尖吻锐齿左拱右刨；或干脆跳进烂泥塘里打滚，一边惬意地享受着日光浴，一边还不忘甩动蒲扇似的垂肩大耳，以驱赶蚊蚋之流。
猪的好脾气，也算是有口皆碑的。它们并不计较尖刻的人类蔑称其为“猪猡”、“猪头三”，即使痛逢主人莫须有的棒喝，猪们也从来是逆来顺受、忍辱负重，不作犯上作乱的；更况乎为改革现状故，想入非非地去“揭竿造反”。至少，在猪们的“猪生观”看来，不必如猫们昼伏夜出，汲汲于生计；也不必像狗们提心吊胆地为主人巡更守夜；更不必似牛马之流干那种负轭牵犁的粗坯活，而是过着滋滋润润的、实践着它们长肉主题的生活，“猪”生至此，又“夫复何求”呢？
“金无足赤”，猪无完猪。除了贪图安逸这点小缺点，猪们的形象总体说来还算是大醇小疵。它们从未奢望过什么，所以好像尚未曾闻其有“天生我材必有用”之类的豪言壮语，也无志薄云霄的远大理想可言。倘或有，那也不过是最最原始的本能而已：但求浑浑噩噩地过一辈子，痛痛快快地长几斤肉，猪崽发达，光耀“猪”门……猪们未曾料及一旦其子孙真的繁衍了，主人真的将其豢养膘肥了，它的末日也就不远了。猪们听到了屠门嚯嚯的磨刀声，这才痛感生命的确“岌岌乎危哉”，然而一切也已太迟，猪们被送上了断头台，继而赴汤蹈火，继而又“功德圆满”，被作为牺牲送上了祭祀的供桌，把它们的“幸福”融入了主人更大的幸福之中……每每听到猪们临终前嗷嗷的呼告，我总猜：这是迷惘？是痛悔？是辩白？是求援？还是绝望的诅咒？至今仍觉得是个旷古悬谜。
可惜，我的这篇用人类文字凑成的小文是只能做给聪明绝顶的人类看的，至于猪们，恐怕是不会做篇“读后感”之类以作酬答的。也罢，暂且不去惊扰它们在猪栏圈里幸福的好梦罢。
[ 本帖最后由 迷路的孩子 于 2009-3-28 22:32 编辑 ] |
八戒读后感：知偶者，楼主也！
