诸位久违了!
最近和尚动了凡心了,被贬下人间作了一阵子护花使者,如今功德圆满,回归本位,闲来无事,读一读无字的天书,念念上善的真经。今日路过同乡网,热闹如故,心中甚喜,然不知为何,乡网多了一些个杀伐之气,莫非有妖孽作怪?罢罢罢,待山人上前瞧他一瞧,看个分明也!
“问世间情为何物,直教人生死相许。”读了天残一方的帖子,作了如上的感叹,或许这也是元好问一直在琢磨的问题,可惜现在想找他问问, 如今这个为题可否找到答案,已然不能了。天残对于文字似乎有着神奇的超乎常人的敏感,在一组组不规则的排列组合给我们带来点滴欣喜。今天的天残或许已经不是昨日的天残,少了一些俏皮,多了一些深沉,虽然有点遗憾,但毕竟这是发展的方向。或许元好问所烦恼的问题即将得到答案:爱情是什么?爱情就是阳光穿过茂密的森林照耀在树桩上的蘑菇。
小鸽子的帖子《你的脚步是如此的急促》很不错,让我们从优美的文字中寻找季节的温暖的同时还让我们的眼睛享受春天的洗礼,不过,在这里,与其说春天的脚步如此急促,倒不如说春天的脚步如此欢快,如果急促怎么会带来这么多灿烂的花朵?毕竟春天即使不原意等待愚昧的人类,但也要等待美丽的花朵。因为如果没有这些花朵的尽情开放,怎么会有春天的绚烂多彩?毕竟绚丽的春姑娘需要鲜花来点缀,需要花瓣来衬托。
胡雨姐的帖子《元宵和汤圆,谁拷贝了谁》让我想起初来北京时的那阵子,按照现在饱汉不知饿汉饥的说法:中国人对吃十分讲究。其实根本就不是这回事,我国虽然历史悠久、幅员辽阔,其实自古以来按照鲁迅的说法中国人的处境只有两种一种是暂时做稳了奴隶、另一种就是做奴隶而不得,这也反映了国人自古以来生活艰辛,经常食不果腹,稍微有点吃的就精心烹调,用最普通的材料变着花样做出更多的食物来,这就是国人自夸的所谓“讲究”的本源。 初来北京,和尚经常为馒头和包子的事情和下铺的兄弟争得面红耳赤,为了有馅儿没馅进行了无数次的紧急磋商,最后统一意见,有馅的叫包子,没馅的叫馒头,另外经过多方探讨比照,还总结出吃的时候往里头装馅的叫窝头。回忆那时候生活,真是那个铛里个铛呀!
牛看人牛先生今日成果不凡,《胡言乱语》三篇,我倒是觉得,题目有点不妥,与其叫作胡言乱语,倒不如说是牛言牛语呀,从牛先生的字里行间,我们不难发现,牛先生也是性情中人,也常留意风走云端、雨滴檐下。哎呀呀,和尚也是佩服的紧哪,咱们还是先看看牛先生在文章中的诗,
向往(一)
清风玉笛响寒江,明月孤帆一叶扬。
龌龊人间容不下,蓬莱应是我家乡。
前一句,虽然在平仄方面不是特别规范,但是这一句以景起兴,清风冷月,寒笛孤帆,虽然场面清冷、惨淡,但却无不映衬着作者卓尔不群的品格,后一句龌龊人间和蓬莱家乡形成一个鲜明的对比,看得出来,牛先生即使不是个愤怒青年,那也是一个愤怒中年呀,全诗格调高洁,虽然偏激了些,但夹叙夹议深得宋诗风韵,赞一个。不过,牛先生虽然不乏好诗,但和尚以为,既然是古诗,还是讲究一些韵律比较好,只求图个形似,怕是容易走火入魔呀。
山岗上的农民写了一首诗《乡网的别字医生——成根》以歌颂我们的成根大叔叔,当然我们确实要感谢成根大叔为我们指出帖子中的错别字。但是根据我的经验,成根大叔可从来不是为了要找一下错别字而去看帖子,只是在看帖子的过程中,发现错别字,顺便指出而已。虽然我的帖子也有大量错别字存在,着实惭愧,但如果我们写完帖子之后,回头读它一次,就能避免和减少文字方面的错误,这样我们也能减少成根大叔的工作负担,这岂不是一举多得?另外,个人观点,山岗上的农民,这个名字值得商榷,如果你不是农民,用这个名字那就有哗众取宠之嫌,如果真是农民,那么就是过分谦虚,让人感觉虚伪。因为俺是一个地道的不会种地的农民,所以对农民这个词十分敏感,说得不是的地方,还请海涵呀!
最后恭喜stephen_sun88,人生进入新阶段,为人父了,恭喜恭喜!
[ 本帖最后由 西楼 于 2009-2-25 09:22 编辑 ] |