1658 年，在北美洲的一个印第安人哨站，即今日美国的马萨诸塞州波恩 地区，曾发现过一块岩石，上面刻着一些奇奇怪怪的符号和线条，当时它没 引起什么人的注意。但过了两百多年，到十九世纪下半叶，随着比较历史学、 考古学和文化学的兴起，这块岩石开始吸引了一些学者的目光。有人研究了 这块岩石之后宣称，它不是一块普通石头，而是两千多年前北非腓尼基人的 一块碑铭，石上的刻文是古代的腓尼基文字，译成现代文是“汉诺占领此地”。 汉诺，是公元前五世纪腓尼基人建立的迦太基帝国的一位王子。
这种观点刚一发表，就在美国和全世界引起了强烈轰动。这等于说，古 代的腓尼基人早在哥伦布之前两千年就到达了美洲！而那块刻有古代文字的 岩石，也顿时成了珍贵的历史文物，被称为“波恩石”。
古代的腓尼基人到过美洲吗？应该说这个可能是存在的。腓尼基人，即 圣经中所说的迦南人，是古代最善于航海的民族。他们是古代勇敢的水手、 远洋商人和探险家，也是造船专家。他们用产于黎巴嫩的杉树，造出了世界 上最早的有龙骨的帆船。也是他们发现了航海史上的第一条规则：凭着星星 和太阳的位置在大海上辨别方向。他们以从事海上贸易为生，坐着船从一个 国度航行到另一个国度。
伟大的古希腊历史学家希罗多德在其名著《历史》一书中曾记录过腓尼 基人远航非洲的故事。他说：大约在公元前六百年，埃及法老奈秋二世曾雇 佣一支腓尼基人的船队，作环绕非洲的航行。他们从红海出发，驶出亚丁湾， 沿着东非海岸，在茫茫的印度洋上向南驶去，从此就杳无音信。直到三年之 后，他们才从地中海返回埃及。他们宣称他们绕着非洲航行了一圈，但当时 很多人都不相信。法老对此也是半信半疑。希罗多德本人也写道：“也许有 人相信，但我不信。”因为腓尼基人说，他们返航时，“太阳在船的右边”。 在以地中海为活动中心的古代欧、亚和北非人看来，这真是违背航海常识的 胡说八道。然而，两千多年以后，当葡萄牙亨利王子的船队沿着西非海岸驶 过几内亚湾，抵达刚果河口后准备返航时，这些葡萄牙海员们惊奇地看到， 太阳正是在他们的右边！人们这才相信，古代的腓尼基水手们没有说谎，他 们确实完成了环绕非洲的航行！越过南回归线以后，就会看到太阳横过北方 的天空，位于西航船队的右方，这正是腓尼基人环绕过非洲的证。
有人认为，既然古代腓尼基人能够完成环绕非洲的航行，那他们也就可 能到达美洲。公元前一世纪希腊古文献中记载，腓尼基人曾在非洲以外的海 洋上“发现了一个相当大的岛，肥沃多山，有河流贯穿，可以通航。” 有人认为这就是指美洲。但更多的学者认为这是指马戴拉群岛。
持反对意见的人指出，腓尼基人虽然善于航海，但他们总是“沿着看得 见大陆的海岸航行”，从来不深入遥远的大洋。因此环绕非洲和到达美洲不 可混为一谈。古代腓尼基文献和其它古代文献中也从无类似记载。有人认为， 波恩石上的符号，不过是古代印第安人无意识中胡乱刻下的，凑巧与古腓尼 基文相似罢了。耶鲁大学的历史学家罗伯特·洛珀茨更指称波恩石是“赝品”。 但这块石头在十七世纪就被发现，而当时并没有流行腓尼基人发现美洲的说法，谁会制造没有意义的赝品呢？ 还有些考古学家指出，古代南美奥尔梅克人用来织布的棉花，是美洲野生棉与埃及长绒棉的杂交种。这些埃及棉花种子绝不会自行飘流到美洲。那 么，是谁把它们带去的呢？是不是古代的腓尼基人？
大约公元前 1066 年，在我国中原一带爆发了一场周朝与殷商王朝的大 战。最后周武王率领大军攻入了殷商的国都朝歌，以残暴著称的殷纣王自焚 而死。后来纣王的儿子武庚企图复国，也被周军镇压。殷商贵族们见复国无 望，便纷纷出逃。
这些殷人逃到哪儿去了呢？七十年代，香港学者卫聚贤在《中国古代美 洲交通考》一文中说殷人逃亡的地点，就是美洲。他所举的证据是《左传·僖 公十六年》中记载的“六鹢退飞过宋都。”认为这里说的“鹢”就是产于南 美的蜂鸟。因为在世界上所有的鸟类中，蜂鸟是唯一可以倒退飞行的鸟类。 而宋又是殷商后裔所建立的国家。因此，这六只蜂鸟，只能是逃到美洲的殷 人后裔带回中原给自己亲属的。此外，在三千年前的美洲奥尔梅克文化中， 也曾发现龙形的石刻或图像。
也有人认为，在古代到达美洲的中国人不是殷人，而是南朝的高僧慧深。 据《梁书》记载，公元 499 年，慧深和四个僧人出海遇到大风，漂流到一个 “扶桑国”。《梁书·东夷列传》记载：
“扶桑在大汉国东二万里，地在中国之东。其土多扶桑木，故以是名。 扶桑??初生如笋，国人食之。实如梨而赤，??无城廓，有文字，以扶桑 皮为纸。无兵甲，不攻战。”
法国汉学家德京和美国学者维宁、弗雷尔等人认为，这里说的扶桑，就 是产于美洲的龙舌兰。它的嫩芽确实像竹笋并可以食用，它的粗纤维可用来 织布，又可造纸。而没有城墙、没有军队等，也确实符合中南美民族生活的 特征。但反对的人指出，慧深的记载里又说该国有牛、马，以鹿拉车。而在 西班牙人到达前，美洲人既无装有轮子的车辆，也没有驯养牛马。单凭这一 篇文章还无法肯定慧深是否到过美洲。
然而在美洲，与中国有关系的古代文物越来越多地被发现。在墨西哥发现的很多奥尔梅克时代的石刻人像，不仅面容与中国人极有相似，而且衣着 服饰均带有中国古代的特征。在美洲各地发现的古代汉字，已达 59 个。墨西 哥阿尔玛山神庙石碑上的某些象形文字，与篆书的“水”字一模一样。这一 切都提示人们：古代的中国人与美洲确有某种不同寻常的交流。但是，这种 交流到底是怎样的呢？
还有一种观点认为，最先到达美洲的不是哥伦布，也不是古代中国人， 而是北欧的海盗。
人们都知道，北欧海盗即维京人兴起于公元九世纪末，他们驾着长而坚 固的快船，凶猛地劫掠英、法，闯入俄罗斯，占领冰岛，发现了格陵兰，据 冰岛的传说《格陵兰人故事》和《艾里克的英勇事迹》两本书记载，公元 982 年，冰岛人艾里克因杀人被逐出挪威，冒险向西航行，发现了格陵兰。986 年，另一冰岛人布雅尼带人从冰岛乘船到格陵兰来找艾里克，途中遇到大雾和风暴，驶错了方向，看到一处不知名的陆地。后来他们调整航向，到达了 格陵兰。但那片陆地仍诱惑着他们。1001 年，艾里克的儿子艾里克逊买下布 雅尼的船，招募了三十五人，出发去寻找那片陆地。他们从巴芬岛沿岸下行， 进到一片树木茂密的海岸登陆，据说那里就是今天加拿大的拉布拉多。然后 他们继续航行，找到了一个定居的地方。这里有许多野生的葡萄，他们就把 这里叫做葡萄国度。他们在这里度过了冬天，第二年春天，他们用船装着葡 萄和木材，启程返航。
北欧人受到艾里克逊发现的鼓舞，在此后几年中又是先后三次出航到葡 萄国度，并在那里过冬。但是他们终于和当地土人发生了冲突，由于寡不敌 众，只好逃回格陵兰。1014 年，艾里克逊的私生女弗雷德斯联合另外两个北 欧人，率领六十多个男人和女人前往葡萄国度。但到达那里后，弗雷德斯见 财起意，叫人杀害了她的同伴三十多人，她自己也杀了几个女人，以掠夺他 们的船和财物。至此，北欧人“葡萄国度”的故事，就在一个悍妇发动的自 相残杀中结束了。
北欧人所说的“葡萄国度”在哪儿呢？ 有人认为是在加拿大的纽芬兰。在这里人们曾发现了北欧人用过的铜制扣钉，和一个石头纺缍。还发现了六间木屋的遗址，这些房屋结构同北欧人在格陵兰建造的住所差不多。但有一个最大的问题，就是纽芬兰并不生长葡 萄树。有人说所谓葡萄可能是当地产的红醋栗，但这种说法没多少人信服。 另一些人认为北欧人到过美国。在美国的罗得岛，有个高 8.5 米的圆柱形石 塔，据说是北欧海盗们所造。但更多的学者认为是 17 世纪末，本尼迪克特·阿 诺德建造的。法国探险家谢克·马叶甚至认为北欧人到过墨西哥，1970 年，在那里曾发现了类似古日耳曼字母的文字，和一个戴头盔、有胡子的石刻人像，以及 石刻十字架。但他的假说遭到很多人反对。
现在人们一般认为，古代北欧人确实到过北美某个地方。但他们所说的神秘的“葡萄国度”究竟在哪里，却还是个谜。 |
