中国象山港 2005-11-11 15:52:36
东门岛上不论男女老少，几乎人人自称“阿爹”。
阿爹对小孙子说：“来，给阿爹去买包烟”
父亲吃完了一碗饭、对儿子说：“给阿爹兜饭”。大儿子自顾自己吃饭、没啃声。小儿子接过饭碗，说：“阿爹去兜”。
小青年在女的前面耍威风，姑娘胸脯一挺说：“阿爹勿来怕侬”。
石浦和东门一水之隔。“阿爹”也挂在了石浦人的嘴边。
人人自称“阿爹”，谁也不会生谁的气。
可是到了丹城，自称“阿爹”的石浦人就遇到了麻烦。
上世纪七十年代末，我在电影院门口亲眼看到一幕闹剧。那时刚结束了八个样板戏在舞台上统治,新电影放映，电影票极为紧张，售票窗前人群拥挤，你推我搡。一个人被挤着了还被踩了一脚，就冲着旁人说：“你挤什么？”对方是石浦青年，回敬一句：“阿爹碰着你啦？”
“什么？你做我阿爹？”
这一下，可就热闹了。
丹城青年感到受了莫大侮辱，扬言要好好教训他。周围的人也因那个石浦青年出言不逊而斥责他，而那个石浦青年被搞得莫名其妙、他根本不明白为何犯了众怒，还是一个劲地阿爹这么样，阿爹那么样的还击着。这样由小吵到大闹、直到动手打架。
在石浦、东门根本不当一回事的在丹城却被认真地当作一回事。丹城人最不能容忍的正是对方自称“阿爹”。一听就来气，立即怒上心头，“咋话，你做我阿爹？”
其原因是两地习俗的差异。
自称“阿爹“的口谈出自渔村东门。原来是好话，并不是坏话。
东门是海岛渔村。从前渔民出海捕鱼，生死难定。有话说：“三尺棺材里、三尺棺材外“，男人扬帆出海，家里妻儿老少无不提心吊胆。传说从前有天夜里狂风大作，海浪滔天。做妻子的忧心如焚，没命地向菩萨磕头祈祷，夜深也不敢安睡。做女儿的既担心爹爹的安危，又可怜娘的状态，于是提着马灯，冒着风雨到道头（靠船的埠头）去瞭望船只，盼望父亲能安然归来。可是等到半夜也不见船影，只好转身回家。回来叫娘开门。只因风骤雨急，娘在屋里听不请准在叫门便问：“啥人呀--“女儿听到娘的带着凄怆的问声，心中一酸，为了给娘一个安慰，就大声回答：“我是阿爹，阿爹回来了”。
“阿爹回来了“这句话象在茫茫的黑夜中突然亮起一道闪电，给渔村带来一丝希望和欣喜。虽然瞬息即逝，毕竟使人们获得暂时的心理平衡。
“我是阿爹”，便成东门村的好兆头，也体现了做女儿的一片孝心，于是，大家都爱自称“阿爹”。
自称“阿爹”是绝望中的希冀，是含着眼泪的戏谑，是渔民的辛酸史的折射。
东门新人一代接着一代，自称“阿爹”的口谈也一代接着一代的传下来。现在东门、石浦自称“阿爹”已成自然，可外人听起来却非常刺耳，认为是不礼貌、不文明，这就是引起矛盾的原因所在。
“我是阿爹，阿爹回来了”的时代已成了遥远的过去，今天的渔村状况已发生了质的变化，本着移风易俗的精神，当地人也应注意自己的口头禅，外地人了解了当地的历史听了也不必认真计较。（薛炳元） |
