这些年陆陆续续地写了不少文章，是倾诉，是回忆，也是展望。唯独没有写过故乡的历史，我有一种莫明的敬畏，那种深沉的力量，常常迫使我放下手中的笔，我的文字表达不出对故乡和亲人的复杂感情……
有一次筋疲力尽的出游，终于让我顿悟。当旅游车回程开到宁波的时候，一车人就开始小声低语：“快到家了，快到家了。”当车子离象山越来越近的时候，大家都感到兴奋；当车子开到宁海和象山交界处，一块大大的牌子，上写着“象山欢迎你”时，一车人发出了一阵长长的欢呼声和躁动声。那声音里有无限的欣慰、感怀和依恋，那是孩子见到久别多日的母亲似的深情,故乡已溶入我们的灵魂里……
我的父亲1969年从西周镇莲花渡船，当了兵，那一年父亲19岁。10年后父亲在驻地和母亲结了婚，生了我。16年后，父亲一定要调回象山，那一年我6岁。我的幼年记忆里，是没有故乡的概念的，父母在哪里，哪里就是故乡。因为父亲对故土的那一份深情，我在6岁时才隐约的有了故乡的感觉。父亲说，你是象山人。
我的老家在象山县西周镇儒雅洋村。老家那个小山村，绝大多数村民都姓何，曾经住着象山最有钱的何家家族。为何我家却姓“陈”？这始终是个谜。在我读书毕业回象山参加工作后不久，有天晚上，父亲终于说起了他小时候听祖辈说过的故事。原来，我们的祖先并不是象山本土人，而是台州人，是从茫茫的括苍山脉深处走来，那已是好几百年前的事了。由于明末清初的连年战乱，当时台州一带人口稀少，经济落后，我的祖先们便是从那时辗转迁徙到象山西周镇儒雅洋村定居的。“从那以后，你就是正正宗宗的象山娃了。”父亲深沉的声音，像是道奔流不息的山泉，从百年前，从千里外潺潺流来，内中还隐隐响着先辈们跋山涉水的脚步声，和代代传说身世的唏嘘声。
一个冬日，父亲带我回了一趟老家。我的心灵被欧阳桥夕阳下的秀丽风姿、何恭房祠堂破落精致的优美震撼了。我透过这些建筑物荣辱不惊的生存方式感受到了故乡沉甸甸的重量。我无法精确的表述这种深沉博大，大概这就是“儒雅”的内涵了吧？也许这种内秀却不张扬，寂寥中仍生机盎然的状态是中国文化一直所追求的遗世独立的情怀，它隐隐的韵味让人无法回避一种悠远的伤感。
不久前，我在《今日象山》上读到周江勇书记在象山立县1300周年纪念大会上的讲话稿“铭记光辉历史 弘扬象山精神 加快建设现代化新象山”。我珍藏起这张报纸，把它带给父亲。我和父亲细细的又看了好几遍，心里都很激动，原来我们和故乡的渊源可以追溯到1300年前，文章有一段这么写道“唐神龙元年，监察御使崔皎奏请朝廷析台州宁海、越州贸县地置象山县。翌年，即公元706年，象山正式立县，属台州，设县治于彭姥村，因村西北有山形似伏象，故名象山。”父亲感慨地说：“原来我们1300年前就是象山的子民了！”
该条目虽然只有寥寥数行，可背后该有着多么丰富的历史文化内涵，又有着多少催人泪下的故事？父亲讲述的一切，是少年时听爷爷说过的，只是几百年的光景，多少迁徙流离，都如云飞水逝，淡忘湮没了。可1300年前的先辈们，也许曾从三晋大地走来，穿越中原，扬帆出海，来到浙江，一路繁衍多少子孙，最后奔向我们共同的故乡——象山！
在英语里，家园也被俚称为Family-Tree(家的树)。确实，那多么像一株根深叶茂、巍然屹立千年的大树，我的故乡，虽然经历中唐的草创、宋初的中落、元时的磨难、明朝的倭患，清季的海氛和民国、抗日的动荡，但都未能阻挡象山人民不懈的进取和追求，未能阻断象山经济社会的前进历史。
如今象山的儿女们已经遍布九州甚至寄居海外，然而，无论我们走到哪里，我们都有着共同的根，共同的家园和故乡，我们生生不息的朝前走着，背后永远屹立着强大的祖国和故乡！
陈如吉/文 海上人家 陈洪杰/摄 |
回家的感觉真好!文章感情真切动人.