恭迎地藏王菩萨圣诞

还有插香球的，没见过
淡紫的傍晚 发表于 2011-8-27 21:58

    就是拿一个南瓜，蕃薯之类的，团团在周边插上香。当香亮着的时候，看起来是很好看的，烧完之后就成刺猬了。

随喜   随喜

“插地香”不属于佛教。所以佛教徒不必去插地香，为了纪念地藏王菩萨，应学习地藏王菩萨的精神，好好孝敬父母，为所有的众生父母积功累德，精进修行！每当佛菩萨圣诞日更应该用放生、念佛、诵经等用佛弟子应尽的责任去表达“上求佛道，下化众生”的心愿。如要烧香可以在自家佛堂或者寺院里去进香，而香不要烧的太多，一支或三支足以。我看很多人很迷信，不懂佛门供香的真正用意，还把香制造的很高大，以为烧的越多越好，还分什么天香和地香的，都一大把一大把的烧，把寺院环境搞得乌烟瘴气的，这样反而失去了佛的本意！

“插地香”它只是民间的习俗，来自于一些民间故事。我今天问了一位老人有关于她为什么插地香的事，老人说：“我们插香其实是遮掩数，因为平时会把剩饭剩菜倒在地上，怕菩萨看见了会生气，所以用香一支支的插到地上，这样菩萨就看不到地上的剩菜剩饭，反而看到的都是香，菩萨就不会降罪于我们了。”  菩萨不会降罪于任何人，只是自己欺骗自己而已，佛教讲种什么因得什么果！

在网上找了两篇关于民间“插地香”的由来！这两则故事完全不是来自于佛教，还把佛教搞混杂了！
(1)
每至农历七月三十.家家户户便于门前插上一拄上香.以祈求神灵保佑.而这一风俗的由来.还有着一段神奇的传说:相传清朝光绪年间.东钱湖一带连日干旱.烈日当空.溪水干涸.地中颗粒无收.望着早已龟裂的大地.高钱村民欲哭无泪.叫苦连天.其中有户忻姓人家.因天灾而家徒四壁.青黄不接.然而不幸却又接踵而至.家中的次子偏偏患上天花.眼睁睁地看着这一鲜活的生命即将离开人世.忻家之妻钱氏身为人母却无能为力.于是只好祈求上天保佑.但家中一贫如洗.连供天灵的神龛也早已变卖.因此钱氏只好将供品置于门前.又在地上插上香烛诚心祈福.恰巧.当日正乃地藏王菩萨开眼之日.被其感动.因而施展法力.普渡众生.次日.忻家之子竟奇迹般痊愈.而后不久.当地乌云密布.天降甘露.万物复苏.往日干涸的河道又流淌着淳淳清水.大地恢复了往日的生机与活力.
后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩.便将[插地香"这一风俗保留至今.

(2) 专管人间万物的地藏王.见人刀耕火种.生活艰难.看在眼里.急在心头.便对牛魔王讲:[侬介大力气在这里吃吃困困没意思.下凡帮人耕田去吧."牛魔王摇头讲:[耕田我倒勿怕.怕就怕老了没力气不会耕了要给人一刀杀了当下饭."地藏王讲:[勿会.我敢担保."牛魔王推三阻四.横竖不答应.地藏王急红了脸讲:[耕田原是侬的本职.咋好怕死不去.人若是真的杀了你.算我没长眼睛.侬就来挖掉我的眼珠."说着.双手一推.牛魔王勿防.从天上跌下来.一头栽倒在地.上爿牙齿都敲光了.只好老老实实替人耕田.
过了十多年.老牛耕不动田了.果然给人杀掉.牛魔王满肚皮怨恨.赶到天上找地藏王算帐.一把挖出地藏王眼珠.顺手抛出南天门.
地藏王的眼珠滴溜溜落到江南水田里.变成田螺(从前农民不吃田螺.出典也在这里).玉皇大帝见地藏王瞎了眼.勿能管帐.对牛魔王大发雷霆.把牛魔王痛责一顿.仍罚他下凡做牛耕田.永远不准再回天庭.
地藏王仍旧很关心人间疾苦.看不见就用耳朵贴在地上听人们说啥话.做啥事.观世音他可怜.发了慈悲.每年七月三十日送地藏王甘露一瓶洗眼.让他开眼一天.人们为了报答地藏王.每到这天夜里家家户户都要插地香.

后天吧，我家每年都插香的，今年应该不会例外。