大猪小猪落玉盘之伯夷叔齐
小桥流水,乌鸦拌嘴,猪狗相随,千年不悔。
一首很有情趣的唐诗,听西楼说这是唐代无名氏写的,我觉得很经典,昨天晚上背了好几遍,喜欢的不得了,我还指着这首诗好好地活几天。算了,为了大家的幸福,我豁出去吧,咱不过了,在这里把这首诗献给大家,希望大家喜欢,更希望大家能够顺便教给那些有前途的孩子们背一背,这样有益于他们的健康。
说了会儿闲话,有点儿咸,实在是对不住各位,这几天没鸡精了,本来想搁点味精的,可是现在很多人不吃味精了,说味精太俗,不高雅。嗯,我觉得这装得很深沉。在这里我想引用郭德纲说的一句话:高雅不是装出来的,孙子才是装出来的。
最近,手痒,到处找不着治手痒的药,于是就翻了翻《史记》,《史记》这本书大家都很熟,是一位身体不够完美的人写的。虽然身体有缺陷,但这本书写得很好,鲁迅先生在他的《汉文学史纲要》里称它为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,评价很高。
翻开《史记•列传第一》,里头写了两位饿死的贤人——伯夷、叔齐,孔夫子也很看好他们。我们都知道,历史上很多贤人死得往往不“贤”,例子很多,我就不一一例举了,大家实在是想知道的话,改天另外单独开篇。
伯夷、叔齐是哥儿俩。古人起名字很讲究,老大是伯,老二是仲,老三是叔,老四是季,大家都知道,刘邦原来就叫刘季,其实这也不算是个名字,就相当于今天的刘四,所以刘邦做了皇帝以后,他就开始装高雅了,而且装得很深沉,把名字改成“刘邦”,还学人家写诗,那个《大风歌》就是他写的,不过写的还不错,很有流氓气息:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”
伯夷、叔齐因为“不食周粟”终于饿死在首阳山上。《史记》里是这么说的:“隐于首阳山,采薇而食之,及饿且死”,史迁说他们是“采薇而食之”,其实是在“为贤者讳”,说得很婉转,令人联想。我认为,他们更本就是不认识“薇”这种东西。虽然那时候也还是茹毛饮血,但是毕竟是一个相对文明的社会了,作为商朝的王子,他们很多时候是不需要亲自动手弄吃的,所以不认识薇是合理的。因而他们只好饿死了。
当然,伯夷、叔齐都是很有个性的人,一个是为父命是从,另一个是不做天子,于是先后出逃了,但令人意外的是逃来逃去,最后逃到了一起,不知道他们会面的那一刻是什么样的感想。难道他们见面的时候会说:“哎呀,好巧呀,原来你也在这里?”这是一个悲剧,在我看来,他们的会面更是一个天大的笑话,但很苦涩,他们会面也意味着他们的逃跑失去了意义,或许也因为他们意识了这一点,当周武王灭商后他们感到无言、感到羞愧而无地自容,只好去首阳山寻死去了。
伯夷、叔齐,这两个人我还是挺喜欢的,喜欢他们的个性,但并不喜欢他们的行为,按照时髦一些的说法,就是他们缺少“承担”,类似我们现在所说的“90后”,这样说来,我们的“90后”还是复古的一代呢? |