补药，是中医的手段，身体“阴虚”、“阳虚”什么的，需要搞点中药补一补，保持身体的阴阳平衡。到立夏，要“补夏”；到了“立冬”，则要“补冬”。医界也流行“冬病夏治”、“夏病冬治”。这中医的行当，我们知其然就可以了，知其所以然还要有待时日。誰叫祖国医学“迷”大精深，那些“大师们”一下子是“摸”不够的。
“补药”与“民主”扯到一起，似乎有点风马牛不相及。然而国人于“民主”的表现却牵动了“补药”的神经。国人对“民主”的认识，通常是西方的那种“普选”民主。而西式的“普选”民主在台湾的实践，在东方文化圈来说，虽是典型了。当陈水扁的连任当选，是因为“三颗子弹”弯着跑促成的；台湾的立法会议员在议事时类似街头泼皮般的争吵、打骂，很多的大陆民众都为之摇头，这叫民主吗？当陈水扁因贪弊案被羁押时，有些民众又说，这就是民主。许多国人对民主的认识很矛盾，这就说明了其对民主的适应存在着“阳虚”或“阳虚”之类症状，需要补一补。
近期，象山同乡网闹猛得很，说是文战，有些客气，实际上是一场“骂战”，冲击着法律底线。要是有人计较些，法院又要更忙一些了。本来一个网络论坛，就一些社会现象、思想观点进行交流沟通，热烈一些也无可非议。但捞过了法界，就会有些麻烦。现在想想这场景与台立法会的骂战有何差异？民主制度需要有民主素质的人员来实行，只有具有民主素质的人员的参与与支撑，民主制度才能得以保障，才能健康发展。同理，网络论坛要营造民主氛围，也需要有民主素质的网民来共同呵护，否则一切免谈。
民主的发展对社会来说，影响因素颇多，经济发展水平，政治文化传统，诸如此类很难列举清楚。其间的关系也非三言两语能说得明白。对个体的人来说，民主则可以说是一种素质修养，一种行为习惯或为人处事的作风，需要长期的修炼和积累。比如说，平等、理性、人权、法治等理念，你是否真正拥有，拥有了是否牢固，实践了是否会走样等。并不是文化程度高了，民主素质就有了、就高了。是驴是马，只有拉出去溜了，才会见分晓。
我们应当常常反思“民主”问题，反思之后，再本着“缺什么补什么” 的进补原则，吃一吃“补药”。乡网文战是个教训。而民主的发展，就目前状况来说，可谓任重而道远，需要广大民众象“大师们”“摸”祖国医学一样，慢慢地“摸”。要有点耐心和信心。看来，这“补药”是要长期吃了。
[ 本帖最后由 花港杨晟 于 2009-6-24 10:25 编辑 ] |
