先愍 发表于 2009-11-3 14:35

帮忙说说五狮山白龙庵由来

近来,有五狮山白龙庵当家师傅所托,给他刻一方白龙庵由来的碑文。由于故事,各有说法,特请各位大师出力,说说更加符合传说的故事。
谢谢,咯。

兮是真宝 发表于 2009-11-3 16:12

他妈的,说谎骗人的事情还要刻碑,打妄言知道吗,太罪过了。

天涯海客 发表于 2009-11-3 17:44

罪过罪过,真宝同志言语过头了,阿弥陀佛!!:sd

先愍 发表于 2009-11-3 19:16

回复 2# 兮是真宝 的帖子

宝啊,你就是你,没有故事你就不要糊搅,翁在办正经的事情,灌你的酒;P

蔡启发 发表于 2009-11-3 21:32

真宝同志你怎在乡网上说“他妈的”呢?这话是日本鬼子讲的,你要注意千万不能上当!

兮是真宝 发表于 2009-11-3 21:39

原帖由 先愍 于 2009-11-3 19:16 发表 static/image/common/back.gif
宝啊,你就是你,没有故事你就不要糊搅,翁在办正经的事情,灌你的酒;P
我说故事啦
从前有个山,山里有个庙,庙里住着个老和尚和小和尚,到有一天,小和尚长大了要下山去化缘,老和尚对他说,山下的女人是老虎,小和尚下山看一看,啊呀呀,山下的老虎真可爱,真呀真可爱。。。。

蔡启发 发表于 2009-11-3 21:39

有机会去拜访一下五狮山白龙庵当家师傅!拜托摸石头的人!我的联系方式:蔡启发 象山茅洋李家弄人,现在台州市水利局工作,电话:0576----88207610      13018839819;新浪博客http://blog.sina.com.cn/caiqifa

兮是真宝 发表于 2009-11-3 21:55

原帖由 蔡启发 于 2009-11-3 21:32 发表 static/image/common/back.gif
真宝同志你怎在乡网上说“他妈的”呢?这话是日本鬼子讲的,你要注意千万不能上当!
大爱无疆,全世界本来就是一家,现在中国人还有很年多人在学习日语,还要去日本旅游,买日本车,买日本电器,说明中国人民太喜欢日本了,请问什么办呢?
对于“他妈的”的口头,是中国人民解放军的专用暗号,不相信,你可以到某个部队去听听他们的私话,保证你每句全有听到的。

兮是真宝 发表于 2009-11-3 22:05

也许我说话是很损人,不说啦,空谈而已,真罪过
止语,一心念佛,
南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

先愍 发表于 2009-11-4 07:08

回复 9# 兮是真宝 的帖子

宝,宝花和尚一个,真正的花心,大萝卜一个:lol :lol :lol

他山之石 发表于 2009-11-4 08:22

原帖由 蔡启发 于 2009-11-3 21:32 发表 static/image/common/back.gif
真宝同志你怎在乡网上说“他妈的”呢?这话是日本鬼子讲的,你要注意千万不能上当!
“他妈的”!这可是国骂啊,几时成了日本人的东西?八格牙鲁!

兮是真宝 发表于 2009-11-4 12:04

他妈的,八个牙鲁也出来了,眯西眯西,花姑娘的有!

先愍 发表于 2009-11-4 18:56

回复 12# 兮是真宝 的帖子

九格亚噜,宝;妖戏妖戏还差不多,你就是喜欢花姑娘,花老婆姨的你就忘记啦。

On_drunk 发表于 2009-11-18 12:19

小菜在网上找到一个,估计是八杆子打不着,聊以自娱。
  据传很久以前,五福大帝也有他的宫名堂号。古时候有一个穷秀才,他很喜欢吃鸡,但是鸡在以前是昂贵的食物,一般百姓人家很难得吃到,更何况他只是一位穷秀才。为了要考状元,秀才日以继夜的苦读,三餐都不继了,那还有钱买鸡吃呢?有一天他忽然想到一个法子,用根木头将之削成鸡腿的模样,想吃的时候拿出来舔一舔,解解馋也好。于是秀才立刻动手做了支木头鸡腿,每当嘴馋时便拿出来用舌头舔一舔,「啊!好香哦!」
  有一天,隔壁一户有钱人家丢了一只鸡,管家便带人四处找寻。找到这秀才家时天己经黑了,从窗外看到秀才,「咦,他怎么有鸡腿吃呢?」于是赶紧叫下人把秀才捉出来,怒道:「你偷了我们家的鸡!」秀才很惊讶: 「没有!没有!我没有偷鸡!」「还想强辩?刚才明明从外头看到你在吃鸡腿,还敢说没有?」于是管家仗着人多势众,任凭秀才如何解释都没用。其实是因为古代没有电灯,隔着纸窗在昏暗的烛光里,乍看之下是很像真的鸡腿。秀才百口莫辩,最后提议到五灵公庙掷筊,以示清白。那时五灵公庙在村里面是最灵验的,于是众人一起来到庙中,秀才向五灵公请示,请求以「圣筊」还他清白。凑巧这天五灵公神祇不在庙里,只留下一位「看炉」的将军,而这将军正好是员外的祖先,俗语说:「手臂向内不向外」,结果秀才连续掷了几个筊,却连一个「圣筊」都没有。可怜的秀才被众人指责、毒打了一顿,心有不甘的他暗暗立誓:若是让他考上状元,每遇到五灵公庙,势必将他夷为平地。
  不久后,这位秀才果然考上状元,皇上封他为巡按大人四处巡抚。果不其然,每到一个地方他必先拆五灵公的庙宇,五灵公的信徒抱着五灵公的金身四处躲藏。有一天实在没办法了,就躲进一间尼姑庵,状元怎么也想不到五灵公会安身于尼姑庵内,因此化解了被烧毁的命运。此后,五灵公的堂号都叫「庵」便是这样流传下来的。
  本堂什家将,是由台南郭荣耀老先生所传授的,郭老先生曾在台南元和宫白龙庵什家将团学习头排,目前共善堂还保留最原始的「八字步」以及武将步法,例如武术中的「弓箭步」、「丁字步」等马步。出军时,不能讲话、喝酒,坐要有坐相,吃东西要用扇子遮住不能让人看见;不操兵器,身体要刚正不能弯腰驼背,要求严格,体力负荷重,在祭典中很难一次就把所学的一些步法阵式完全表演完毕,希望乡亲多多谅解。
  共善堂什家将,每次出军时都是半夜三点起洗脸、画脸,从第一位到最后第十二位,衣服配备等穿戴完毕,己是早上七点了,回到庙中也是半夜二、三点,总共二十四小时,在这段期间内都不能打瞌睡,辛苦可想而知。所以近来有出现人才不继的现象。
  在这里列举一则出军时趣闻。有位鸾友在一次迎王祭典,要画脸参加家将,晚上很高兴的先到本庙领取衣帽。在庙前有位长辈问他:「你明天要开脸装家将吗?」他很高兴地回答说:「是啦,我明早要装『跛脚将』。」老人家笑笑说:「囡仔人抹通黑白讲。」
  到了半夜,这位鸾友准时来画脸。洗脸、洗手后,拿清香拜拜,然后就坐着让画脸师画脸,心里盘算着明天拜庙时要走那些步法。心里正高兴着,忽听画师说:「好了,你可以起来穿衣服。」当正要站起来时,却因双脚剧痛而站不起来,且哀嚎大哭喊痛。在旁的一些长辈和鸾友都非常紧张:「怎么会这样?」有人拿药膏替他推拿,折腾好一会儿都无效,见他痛得脸色发白,没办法只好赶紧找人顶替。于是教他把脸洗一洗,准备送医看诊。咦?说也奇怪,当那脸谱洗掉后,脚就不痛了,完全好了。
  大家一脸疑惑:会不会是前一天晚上乱讲话?一定是将官给他的处罚。从此这则故事就流传下来,警示以后不可乱开玩笑。
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