一个从大陆复制到台湾的村庄
一个从大陆复制到台湾的村庄
从浙江象山石浦港出发，朝东南方向航行大约28海里，便到达了渔山岛，那里是我的老家。54年前，父辈们举家离开渔山岛，告别石浦来到台湾。作为下一代，今天我又来到这里。每当谈到这些，他们都很感慨，当然也很向往。说句实在话，我能理解那一代人的感受，毕竟是听着他们的辛酸故事长大。
1949年，除了一些沿海岛屿，大陆基本上都解放了。当时，爸爸他们祖祖辈辈生活的渔山岛还处在国民党控制之下，与陆地上的交流基本被隔断。到了1955年，随着形势变化，岛上渔民被要求撤走。听爸爸说，蒋经国任撤离总指挥，负责运输的是美国第七舰队。
当时我还没有出生，这些旧事都是从父亲那里了解到。他说，渔民都很淳朴、听话，加上“国军”代表做动员工作，说共军马上就要打过来。他们一听就很恐惧，都同意撒。但要撤到哪里去呢，大家都很迷茫，都不知道，听从安排吧!
于是，渔民开始收拾行李，准备登措。就在这时，出现一个小插曲，我现在仔细想想，就是这个插曲，为今天小石浦村和石浦镇的交流打下基础。因为渔山岛娘娘庙还有一百多尊神像，也就是如意娘娘，大的有五尺一高，有强烈信仰的渔民要把神像带走，但被“官方”拒绝。军人领导说，连人都快装不下，哪还有空间放菩萨像。渔民见此，都不愿意上船了，纷纷表示，如意娘娘不走，他们也不走，宁可家当都不要了，也要带上如意娘娘。
后来，蒋经国知道这个事情。他说，这涉及到渔民信仰，要成全。他建议可以把神像装到箱子里，当做行李，不会占空间。渔民一听，很高兴，马上行动，就把装神像的箱子背着。最大的“如意娘娘”，很沉，手、脚可以移动，也是大家一路轮替背着，大家就是如此虔诚。
据爸爸说，岛上487位渔民和一百多尊神像，一个不落，都乘着军舰走了。渔山岛变成了一座空岛，听说只剩下了两只羊。我们一家是奶奶、爸爸妈妈、大哥、二哥、三哥(柯受良)，妈妈肚子里还有一个姐姐，七口人到了台湾，我是到了台湾出生的。到了台湾，他们住所也没有固定下来，几经周折，才固定在台东县富冈新村。那时，听我爸爸说，富冈这里荒凉的很，人都没几个，那里离关押政治犯的绿岛只有18海里，到绿岛，必须经过它前面的渔港。富冈新村依山傍海，和大陆石浦极为相似，渔山岛人到台湾后，难以割舍与大陆的血缘亲情，为表达对故土思念，他们把富冈新村称为小石浦村。
我们小石浦村全部是由渔山岛人组成，没有其他地方来的人，就像被复印机复印过来一样，很完整。如此集中安排，在当时是绝无仅有。当时“政府”给我们每户二十几平方米的房子，两户还共用一艘大概十几米小渔船。不捕鱼的户家，“政府”就拨一大块地，自己想种什么，就种什么。但是我们的祖辈都是渔山岛的渔民，只会捕鱼，种田是外行。可是这里沿海的海水很深，捕鱼的船和方法和大陆也不一样，我听爸爸老是说，在渔山岛的时候，用一根铁线钩一块猪肉，就可以抓到一条大石斑鱼，在台东可不行。
听爸爸说，渔山岛上有一座灯塔，听说是英国人在清朝时候建的，我爷爷看管过灯塔，上一次我回大陆，我的一位堂兄弟还和我说，他那里还有爷爷留下的水银，早的时候灯塔里的灯要添加水银。
爸爸在家里，最喜欢和我们说渔山岛的故事。渔山岛到大陆的石浦，现在轮船都要开两个多小时，那时没有导航，就是小舢板，爸爸说有一次他和爷爷从渔山岛划舢板船到石浦，突然风向。转变，船越飘越远，都快跑到外海，还好最后凭着经验回到了石浦，那一次差点连命都丢了。这个故事他和我讲了无数次。
在渔山岛，爸爸他们抓了鱼吃不完就晒成鱼干，他还告诉我他挑着鱼干，从渔山岛到石浦，一路走到宁波去卖，在宁波还吃了宁波汤团和小笼包，到台湾以后他还念念不忘，和我们说了几十年的汤团和小笼包，他后来回大陆探亲还专门跑到宁波去吃汤团和小笼包，不过他说，哎，怎么没有原来那个味道了。
在台湾小石浦村，我们一切风俗习惯都是拷贝老家的。过年的时候，妈妈做鱼面、鱼丸、八宝饭、春卷，和大陆石浦这里是一模一样，出门在外，再远也要回来吃除夕夜团圆饭，36道菜层层叠叠摆在桌上，吃晚饭我们晚辈跪着，长辈给我们发红包，还要一起搓汤圆，这是大年初一早上吃的，象征团团圆圆。
小石浦村的村民虽然到了台湾，想家的念头年复一年，可是在那时，只有想想而已。到了70年代，我记得村里的第二代开始到外面读书工作，有的还到了美国、德国，他们开始尝试寄信给大陆的亲人，其实也不知道大陆亲人怎么样，之后还真的收到了回信，这下子小石浦村的村民激动了，几十年音信全无啊。信里还有照片，大家看了都掉眼泪，留在大陆谁家的儿子娶媳妇了，谁家的女儿嫁人了，老一辈谁还在谁走了，总算有了大陆亲人的一点点音信。那时大陆生活还比较困难，大家就把台币换了美金寄回去，我记得爸爸妈妈每年都要寄两次，一次过年一次中秋。
到了80年代，台湾解禁开放大陆探亲，爸爸妈妈终于盼到了这一天，可是他们还是有点害怕，不知道大陆怎么样，最大的害怕是回到大陆探亲就回不宋了。这时候我们小石浦村有个村民，从大陆到台湾孤身一人，老婆孩子都留在了大陆，到台湾后也没有结婚，他说
我豁出去了，反正在台湾我也是一个人。他先到大陆探亲，不久回到了台湾，我爸爸妈妈一看，没问题嘛。就这样，离开大陆30多年了，爸爸妈妈一批20多人终于踏上了回乡的路。那时在大陆，爸爸还有姐姐，妈妈还有姐姐弟弟。
那时从台东到渔山岛要走很长时间，从台东到台北，从台北到香港，从香港到上海，从上海到宁波，从宁波到石浦，路上就要三四天，那时候大陆的亲戚生活也还一般，爸爸妈妈就带了很多金戒指回来送乡亲，我记得第一次就带了20多个。可是大陆的乡亲再穷，都是按照家乡的规矩摆出36道菜，中午这一家请晚上那——家请，爸爸妈妈是吃饭都忙不过来。
这以后20年爸爸妈妈就每年回来探亲，今年爸爸86岁了，妈妈82岁，他们总是说只要走得动，每年都要回来，这一次回来刚好宁波台湾直航开通了，他们高兴坏了一个多小时就到了宁波，这在20年前是无法想象的。
那时候，小石浦村的人从台湾回来都是大包小包往大陆扛，现在要倒过来了。这几十年大陆发展快，现在台湾小石浦村的渔民一条船就几十吨，几十年前刚刚到台湾时政府给的渔船还有在用，而我在石浦的一个亲戚，今年就造了一对800吨的船，花了800万。可以说，这里的生活已经超过了台湾的小石浦村。
今天，台湾小石浦村人已发展到第四代，第一代大陆移民也还有100多位，人数由当初的四百多增长到两千多。老一辈人纷纷离去，但也有新生命不断加入。不过，现在年轻人基本上都不会跟着捕鱼，而是到周边县、市甚至海外发展，学技术、学管理、读书、做生意的都有。年轻一代在外面打拼，平时回去次数会很少，不过有两个日子除外：一个是如意娘娘生日，农历七月六日；另一个就是过年。以前道路不畅，出行很不方便，光台东到台北就要十多个小时，费时费力。现在高速公路、铁路都有了到台北只要六个小时，太方便了。于是，每逢这两个日子，所有出去创造事业、求学的年轻人都回到小石浦，村子里顿时又热闹起来。
我们家兄弟姐妹6人基本上都出去了。其中以三哥柯受良最有出息，成为两岸三地娱乐圈响当当的人物，当然也是小石浦村名人。
爸妈多子多福，共有4个儿子、2个女儿，黑哥柯受良排行老三，所以喊他三哥。兄弟姐妹6人，黑哥无疑名声最大，可惜走的太早。由于我和他年龄相差不大，平时交流很多，他对我的影响很大。
黑哥性格直爽，对朋友讲义气，当然这不是指砍砍杀杀，而是别人有困难，他都会倾心相助。刚开始，凭着好身手，当个武术指导，拍了许多古装电影，演艺事业很顺。后来，台湾古装剧受香港警匪剧冲击，不断没落，随之许多人失业，黑哥的事业也进入低谷期。
他最困难的时候，我应该在读初中，记得当时失业的人，为了生计不得不去开计程车、卖面。黑哥文化程度不高，但他没被困难吓倒，没有就此低迷不振，只身一人去闯荡香港娱乐圈。说句实在话，那时的香港娱乐圈很排外，大陆和台湾的演艺人士很难融入圈内。
但讲义气的黑哥通过给别人做替身还是站稳脚跟。我后来听他说，美国人对替身的开价很高，开口就要100万、200万，但他只要10万、20万。收费低加上一身好功夫，黑哥逐渐把市场打开。可以说，他敢拼敢闯的精神深深影响了我，它坚定了我回大陆投资的决心，也在我困难的时候，给我信心与勇气。
随之知名度不断提升，柯受良也当起演员，他说一开始也不知道怎么演戏，但他很刻苦，做替身演员在地上装死的时候他就偷偷睁开眼睛看他们怎么表演，以后又做导演、拍电影。曾志伟、张学友、刘德华等明星和黑哥都很熟悉，像曾志伟跟我哥哥年纪差不多，相处地如亲兄弟一般，张学友、刘德华很尊敬他，一直都是黑哥、黑哥地叫着。可以说，讲义气的性格让他拥有了良好的人际关系，于是在黑哥走的时候，许多人都在第一时间赶过来见他最后一面。
其实，大陆同胞认识黑哥，不单是通过电影，还有一重要因素是他的飞越。据我所知，他是第一个骑摩托车飞越长城、黄河的中国人，从这点来说，他是我们的民族英雄。现在我记忆最深的是1997年飞越黄河，主题是迎接香港回归祖国。当时场面很壮观，也很感人，在黑哥成功着陆瞬间，掌声如雷鸣般响起。说真的，我为有如此勇敢的哥哥自豪。
黑哥虽生在台湾，工作在香港，但对内地感情一直很深，所以他常到大陆参加各种活动，也力所能及地帮助一些困难地区的同胞。像如意娘娘回乡省亲、捐资帮助内地学生等一些列活动，都有他的影子。他现在走了，不过影响力还存在，比如我给别人递名片，他们第一反映即是弄清我和黑哥的关系，知道我是柯受良的弟弟，彼此距离不由得拉近很多。
我很早就到大陆了，1988年首次回老家祭祖，1991年起开始在这边创事业。1991年到1993年，我在成都那边做饮料生意，后因对市场把握不够，败下阵来。1995起，我和大哥在东莞投资一家五金加工厂。
那时很辛苦，由于对大陆不是很了解，都是很保守地在做事情。不过还好，没什。么大起大落，企业在稳定成长，我也一直还算满意。但黑哥一席话，把我激将得坐不住了。柯受良说我胆子小不会做生意，折腾这些年，规模还这么小。我当时就很来气，心想你搞娱乐比我强，但做生意就不一定比我强。
其实，我们兄弟几个中，他的个性和一些想法与我是比较接近，而且我一直很崇拜他。我跟他说，胆子大的人，失败也很多啊。他马上反问我，没有尝试，怎么就知道失败了呢。感觉自己很理亏，我说我在等待好机会。
柯受良听如此说，就鼓励我回老家宁波这边投资。其实，投资哪有这么简单，那可是需要大笔资金。他说资金不用担心，有了这样一句话，我投资的意愿被彻底激起。
2002年至2003年，我开始进行实地考察，后经哥哥政府部门朋友介绍，最终选择了镇海。2003年，三哥过来看下，那时才动工。但同年12月，他出事消息传来，我手头上工作全部停下来。
黑哥在演艺界的口碑很不错，出事后，许多生前朋友都过来看他。我当时主要负责接待，前前后后持续两个多月。事后，好一段时间，我的情绪始终处于低谷期。随之，我的投资也遇到一系列难题，如后续资金不足、业务难揽等。那时我就在想，早知道如此辛苦我都不会过来。
好在如意娘娘、黑哥的保佑和照顾，我度过眼前难关。这几年，企业已步入正轨，发展的比较稳定，所以我也就有更多精力去做一些对社会有意义的事情。
一个企业不能只顾赚钱，应该有取之于社会、用之于社会的心态。不仅要让社会看到企业家事业成功的一面，也要让社会见到他们有责任感的一面。财产多一个零或少一个零，我觉得已经不重要，那只是数字在跳而已。可是，当你对社会做了有帮助、有意义的事情，这辈子在子孙前面你就有了讲不完的故事。
这次台湾发生严重水灾，我老家台东也是重灾区，我和太太已经捐款。另外，作为宁波市台商协会的常务董事，我还动员协会和其它台资企业为灾区献爱心。大陆的反应着实让人感动，海协会在第一时间为台湾灾区提供超过一亿元的赈灾款，记得去年四川地震的时候，台湾也是行动积极，这就是伟大的同胞爱吧!
以后，要是有可能的话，我希望成立—‘个慈善机构，专门支持、帮助两岸处于困境中的群体。这是如意娘娘的点化，也是黑哥柯受良早间的希望。
小时候，爸爸经常会在我们面前讲一些关于渔山岛的故事，从他口中，我知道故乡在海那一边，那里风光优美，人性纯朴，还有保佑村民的如意娘娘。懂事后，我明白这就是所谓的乡愁吧!爸爸说，渔山岛的渔民出海捕鱼很少会出事，靠的就是如意娘娘的保佑。
关于“如意娘娘”，我曾听老人们讲过些她的故事。据传说，她原为渔山岛上的渔家少女，很孝顺。有一天，当她得知出海捕鱼的父兄和乡亲海上遇难的噩耗后，奋不顾身冲向大海。村民赶到时，只见姑娘下海处浮起一段木头，经神灵指点，村民将之雕成一尊佛像，并建娘娘庙供奉，这就是今天两岸石浦人共同信奉的如意娘娘了。
以后，渔民在海上无论遭遇什么风险，只要跪请如意娘娘指点，就能化险为夷，如意娘娘成了渔民战胜惊涛骇浪的精神力量。渔民出海捕鱼前要向如意娘娘举行专门的“开洋”仪式，捕鱼回家时也举行专门的“谢洋”仪式。我还听说，如意娘娘在神灵中结成了志趣相投的姐妹仨，大姐为妈祖娘娘，二妹为如意娘娘，小妹为瑶池金母。
到了台湾，有思乡情结的绝不仅仅是我父亲一人，小石浦村老一辈人都会有。但只靠想是解决不了问题，为了表达对故乡思念，他们开始实际行动，其中海神庙的修建意义最为深远。
“如意娘娘”神像刚到台湾，由于各种条件制约，一直没有固定“居所”。村民感觉需要建一个庙堂，并且成立筹备委员会。深孚众望的父亲被大家推荐出来，做主任委员，开始马不停蹄地为这事奔波。事情进展很顺利，不久一座崭新的庙堂就出现在村民面前。“如意娘娘”和其它神像经过一段时间飘摇终于安家定居了，这就是后来的海神庙。
其实，不仅老一辈信奉如意娘娘，年轻——代对她也很虔诚。每年农历七月六日，全村老少都来给她过生日就说明这个道理。我在宁波办工厂的时候就专门盖一间佛堂，里面供奉着如意娘娘，当然这不是她的真身。我常向她祈福，保佑事业顺利，我也许诺要给社会做有意义的事情。也许有人会说这很迷信，但有了一定信仰未必就是坏事情。
来大陆后，我常到老家象山石浦镇那边走走，谈不上衣锦还乡，但可以说终于回到故乡的怀抱。期间，我发现如意娘娘在当地还是一直被信奉着，突然间很感动，接着就是一阵的心酸。娘娘远在海的那一边，或许无法见到老家人对她的虔诚，再一个就是她已经五十几年没有回家，应该也想家了吧!
上个世纪80年代以前，我们要想回趟大陆很困难，后来就好多了，来去很自由。我应该是1988年第一次回大陆，回来后首先登上渔山岛，很感慨，就把祖父的坟墓重新修过。说句好听的话，终于可以面对祖宗，找到根了。但如意娘娘却一直没有回来过，虽说我在大陆供奉着她，但那毕竟不是真身。于情于理，她都应该回来，既可省亲，也可见见信徒。当然有这种想法的人，不仅仅是我一人，黑哥也包括在内。
2003年春节，我们兄弟姐妹都回小石浦村。因为柯受良当时已经很有名气，所以很多人来我们家坐坐聊聊。交流过程中，我们发现村子里很多人去过大陆。于是，柯受良就有了个很了不起的想法：让如意娘娘也可以回乡看看。我感觉主意很好，很赞成哥哥。
但一些老人知道我们意图后，都说不可能，但我们一直在策划着。后来一个很不幸的消息传来，三哥出事情了。伤心过后，我决定把这个事情继续做下去，也是要达成三哥未尽的心愿。
大概在2005年，我开始着手做这件事情，但当时规模很小，并没有如意娘娘真身。大哥和我，还有十几个员工，组织起敲锣打鼓、游街等活动。第一年倒不是很热闹，2006年开始，规模变大。既有大陆传统活动，也有台湾特有的仪式，围观群众变多，影响力增大。
2006年我们组织的活动引起象山台办注意，史亚萍主任跟我说活动很好。2007年的时候，她正式提出一个“两岸、两地、两线”的交流。2008年象山县与台东县开始接触，政府层面事情，我基本没参与，是台办在负责。我主要负责民间这一块，也就是宗教文化交流。
去年，小石浦村共有113人护送如意娘娘真身过来，我当时在宁波这里做接应工作。由于如意娘娘真身很大，无法乘飞机，护送人员分为两组。一组人直接由高雄经香港飞上海，另一组人则是陪着如意娘娘乘船通过“小三通”过来。就在她回乡过程中，发生了一系列神奇事情。
出发那天应是9月8日，当时他们请出十多尊神像，主要是来参加开渔节。出门时，他们得到台风警报，原本晚上的船要停开。这个时侯大家都很着急，要是今天不能上船，以前准备工作都白费了。护送的人马上就给如意娘娘上香，希望她保佑能够顺利登船。
这时神奇出现，他们被告知今晚正常出发。接到这个消息，很多人激动地流眼泪。到马祖后，又面临一个难题。客轮公司告知护送的人，马祖到马尾的交通船开不了。这时又一神奇出现。当地一个立法委员了解情况后，说没关系，轮船公司他有股份，他会跟他们协调。最后，如意娘娘真身顺利到达马尾。
那时我已提前安排车子赶往马尾，一路奔波，准备到达。后在台办多方沟通下，如意娘娘回乡全部是走绿色通道。说真的，见到如意娘娘那一刻，我的眼泪一直在打转。看到自己敬仰的如意娘娘阔别家乡五十几年又回来了，激动是理所当然的。当时我另外的想法就是完成了柯受良的心愿，虽说哥哥不在了，我还是把这件事情做下来了，他知道后肯定会很高兴。
9月9日，如意娘娘休息一天。10日，我们请了一部游览车浩浩荡荡地把她送往老家。之前听妈妈说过，小姑娘以前很害羞，出门都要坐轿子，所以我就提前从福建那边订制两顶，轿子全是八个人抬的，用木头雕刻而成，很漂亮。下午3点多到石浦镇，真是人山人海。见了如意娘娘，许多人都在拜，场面很感人。11日中午，如意娘娘和妈祖娘娘相会。刚刚还有太阳，一会下起了下雨。我当时就在想这不是雨，而是两姐妹相会流下的泪水。
可以说，去年如意娘娘回乡省亲很成功，再次印证两岸石浦人同祖同宗、一脉相承的事实。如意娘娘今年回乡的事情，我们已经在协调、沟通，争取她能再次回来。（口述 柯受雄 中新社记者 何蒋勇 严格 见习记者 沈文剑）
[ 本帖最后由 成根 于 2009-10-27 20:51 编辑 ] 于是，渔民开始收拾行李，准备登措。
爸爸说有一次他和爷爷从渔山岛划舢板船到石浦，突然风向。转变，船越飘越远， 最大的害怕是回到大陆探亲就回不宋了 中午这一家请晚上那——家请 相处地如亲兄弟一般 我希望成立—‘个慈善机构 原稿下载，未作修改；
挑刺有功，加分鼓励！ 挑刺集中在一起挑嘛,回复得这么多 :s5 :s5 :s5 :s5 :s5 :s5
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:L 不好意思，我一边看一边回的...昨天由于临近下班，还没看完呢，今天接着看:lol :lol 感人:s5
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