明月:s2 稍后片刻，到底要等几片刻啊？:lol
不好意思,昨晚有点事来不及发,今天晚上如果有空就多发几张:lol 原帖由 老丹 于 2009-5-19 07:33 发表 static/image/common/back.gif
表妹花姑娘滴，脑子好使滴！加分！
你这“洋鬼子”，还花姑娘呢？;P 原帖由 ying1204 于 2009-5-19 08:16 发表 static/image/common/back.gif
:lol 裤子哥没看见人家MM的大腿，倒先被暴了自己的大腿啊！
那是“沙蟹腿”，很值钱的:P 原帖由 ying1204 于 2009-5-19 08:16 发表 static/image/common/back.gif
:lol 裤子哥没看见人家MM的大腿，倒先被暴了自己的大腿啊！
裤子有大腿吗？;P 原帖由 纨绔 于 2009-5-19 08:04 发表 static/image/common/back.gif
表妹啥时候成了花姑娘了?;P ;P
裤子来的还真是时候，一看老丹叫了下花姑娘就跳出来了，裤子本色啊:lol
发一典故（摘自某网站《过来人轶事》）
废名很佩服其同乡熊十力，常跟熊谈儒道异同等事，等到他着手读佛书以后，却与专门学佛的熊翁意见不合，而且多有不满之意。有一次，两人在一起论僧肇，一言不合，大声争论，外人在外听得邯处中突然静止，原来两人已经扭打在一起，很快废名气哄哄地离开熊家。但到第二天，废名又到熊家，跟熊讨论气另外的问题了。 原帖由 品味人生 于 2009-5-18 19:12 发表 static/image/common/back.gif一个巴掌拍不响，再来一个，论坛就热闹了。:se
:se :se :se :sd :sd :sd 我看你们都没有什么花头、、、、笑也好，闹也好、吵也好到现在还没有弄出一个精华，你们都回去反思反思，害得我这么高的高人一次又一次钻到下面找帖子 原帖由 滨海甬人 于 2009-5-19 12:26 发表 static/image/common/back.gif
废名很佩服其同乡熊十力，常跟熊谈儒道异同等事，等到他着手读佛书以后，却与专门学佛的熊翁意见不合，而且多有不满之意。有一次，两人在一起论僧肇，一言不合，大声争论，外人在外听得邯处中突然静止，原来两人已经 ...
:s2 甬人。废名是否和阿力讨论关于喝酒的问题？？？如果我是阿力，除了喝酒，你废名什么都免谈;P ;P ;P 原帖由 六株头 于 2009-5-19 13:39 发表 static/image/common/back.gif
:sd :sd :sd 我看你们都没有什么花头、、、、笑也好，闹也好、吵也好到现在还没有弄出一个精华，你们都回去反思反思，害得我这么高的高人一次又一次钻到下面找帖子
;P ;P ;P 可怜的表哥呀，别急，楼造高了，总会升精华的:lol 大家一起努力吧:s2 原帖由 六株头 于 2009-5-19 13:44 发表 static/image/common/back.gif
:s2 甬人。废名是否和阿力讨论关于喝酒的问题？？？如果我是阿力，除了喝酒，你废名什么都免谈;P ;P ;P
你就知道喝酒:sc :sc :sc 好好的去看书去,用功雕刻去;P ;P ;P :sd :sd :sd 没花头，回去啃毛竹菩头去了;P ;P
回复 398# 六株头 的帖子
说雕刻你高人一筹，不过就找贴子，你是比较低了一点。这确实值得反思。应该深思啊。 略谈王群作品之“器”《宋史-苏轼传》：“轼之才，远大器也。他日自当为天下用。”“器”作何解？稍具知识的中国人都清楚这个概念，是指才能、人才（而绝非指“体积”）。大器晚成、上根利器等等，都是这个范畴。
而从艺术作品的角度而言，我理解的“器”是指作品的艺术品位和精神境界。中国古代艺术作品有神品、逸品、上品、下品等品位的分类，也是指“器”的大小，谢赫六法的第一法是“气韵生动”，“气韵”在此也体现了“器”的内涵。
谈王群作品之“器”前，我想说一下王群自身的“器”。王群出身草根，就象是一株青青翠竹，扎根在春天的草坡上。作为一名民间艺人，王群天资聪颖，悟性极高，更为可贵的是他刻苦勤奋，耐得寂寞。在此我略举一例：有一年冬夜，天气很冷，王群在工作室创作一件他已经构思了半个多月的作品，他找来了一只旧的热水袋放在脚底下取暖。他凝神凑刀，全身心地投入到创作之中，浑然不觉时间在一点点的流逝。大约经过四个多小时的创作，他终于完成了这件作品。当他放下雕刀舒了一口气的时候，突然，他感到脚底一阵刺骨的冰凉―――原来，他脚底下冷却的热水袋已经破了一个口子，流出的冷水渗透了他的袜子。王群从1988年开始学习竹根雕，这二十年来，他可谓是筚路蓝缕、以启山林，将多少的心血、情感和希望倾注在这一截截堆积如山的竹根上。从一个民间艺人到一个艺术家的蜕化，王群经历了二十个春秋的酸甜苦辣，披荆斩棘，痴心不改。王群之“器”，大矣！
王群的作品以古代仕女题材为主，早期作品承袭了优美舒畅的传统风格，呈现出清新恬美的婉约之风，令人感觉江南的和畅之气韵扑面而来。尽管王群早期作品非常传统，但极富创意，在传统竹根雕作品中自成面目。如他的《找》，利用两截竹根的巧妙组合，塑造了一个手提灯笼的仕女形象，拓展了作品的空间感，布局平衡，错落有致，而且天衣无缝。其实，在这些作品中，王群的变法精神已见端倪。
而王群的“开竹雕”艺术技法的出现，并不是空穴来风，是他厚积薄发的结果。艺术贵在创新，我们都知道不破不立的道理，但是这一“破”一“立”何其难呵!需要作者锲而不舍的探索精神和超越常人的艺术悟性。王群“开竹雕”作品在基本保持他柔美婉约的总体风格外，增加了遒劲、浓郁的艺术元素。王群对竹根的这一“开”，打开了竹根雕作品的一扇新窗，将竹根内部的肌理和美感清晰地呈现出来，内外呼应，形成了一种更加开放的造型格局，增加了作品的视觉维度，为观者更加深入的观看带来了可能。如《昭君出塞》那半开半合、流畅飘逸的造型，最大限度地利用了竹根的内外节理，以妙曼的线条刻划了一种自然的神韵，让我们看到尘封的历史开始律动，流露出生命鲜活的形象。
当然，作为一种开创性的艺术技法，其作品一定有许多不完善之处。如对人物造型的精确把握、对细节的深入刻划以及对创作对象的理解等，还存在种种不足。然而，我们要清楚，这只是一个刚呱呱坠地的新生儿，这只是一个艺术求索之路上的新起点，就凭这种创造的勇气和魄力，就足以令人刮目相看，心悦口服了。
后记：艺术千秋事，得失寸心知。一百个人的眼睛里有一百个毕加索，对于艺术的理解见仁见智，莫是一衷，以上只是我个人对王群作品的粗浅理解，仅供参考。这是我对本帖的最后一个回复，谢谢理解!
:s2 原帖由 品味人生 于 2009-5-19 14:07 发表 static/image/common/back.gif
说雕刻你高人一筹，不过就找贴子，你是比较低了一点。这确实值得反思。应该深思啊。
:s2 哥们，我这人头脑简单，:L :L 不会反思，更不会深思。如果你把你表达的语句能弄一个精华出来，我肯定好好反思一下;P ;P
[ 本帖最后由 六株头 于 2009-5-19 14:30 编辑 ]