西楼 发表于 2008-11-21 14:06

也读论语·八佾第三(一)

孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”



      季氏,即季平子,鲁国正卿。佾(音yi 四声),古代乐舞的行列,一佾为八人。《周礼》规定,天子为八佾,诸侯为六佾,大夫为四佾,士为二佾。另说天子八佾六十四人,诸侯六佾三十六人,大夫四佾十六人,士二佾四人。

是,这个。忍,忍心去做。“是可忍,孰不可忍也!”按照钱穆先生的说法,这句话可作两种解释,其一、由当时的鲁国国君的角度出发,解释为:这个都可以忍耐,还有什么不可以忍耐啊!其二、由季平子出发,解释为:这个都可以忍心去做,还有什么不可以忍心去做的。钱先生又说,对于这件事,向来注重礼制的孔老夫子,应是在批评违反礼制的人,在这里当采取第二种解释,西楼以为然。

    这句话,句读历来不一,以下两种句读较为常见,其一,孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”其二,孔子谓季氏八佾舞于庭:“是可忍,孰不可忍也!”因此,翻译成白话,也可有两种译法,其一,孔子谈到季氏说:“他在自己的庭院种使用只有天子才可以用的八佾乐舞,这都能够忍心去做,还有什么不能够忍心去做的!”其二、季平子在他家种使用了八佾乐舞,孔子说:“这事他都忍心去做,还有什么事情不可以忍心去做的!”

      在那个年代,孔先生想必是生活在愤慨之中,大有举世皆浊唯其独清之感。当时礼崩乐坏,纲常混乱,先王礼制破坏殆尽,人无羞耻之心,犯上作乱司空见惯。子弑父、臣弑君之事此起彼伏,孔先生每每因此而愤慨,但是除了愤慨但又无所作为,充其量也就在学生面前,发些牢骚,作些抱怨,表现出既愤慨而又无奈的精神状态,着实叫人感叹!

老丹 发表于 2008-11-21 14:22

西楼弟的古文功底着实让人羡慕!“是可忍,孰不可忍也!“这话,经过了许多革命电影中英雄人物的口中说出后,一般大众认为都是“忍无可忍,再也忍不下去了”的意思了!不禁让人想起,某日看到的被中国人误传了千年的七句话:

1、以德报怨
原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德” ——《论语 宪问》
2、民可使由之,不可使知之
原句:“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。子曰:民可使由之,不可使知之。”——《论语•秦伯》
3、无毒不丈夫
原句:量小非君子,无度不丈夫。——民间谚语联对
4 唯女子与小人难养也
原句:唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨。——《论语•阳货》
5、吾生也有涯,而知也无涯
原句:吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已 ——————《庄子•养生主》
6、相濡以沫
原句:相濡以沫,不如相忘于江湖——《庄子•大宗师》
7:天地不仁,以万物为刍狗
原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——《道德经》

尤其第5和第6,看到原文之后,有种被长期愚弄了的感觉。

[ 本帖最后由 老丹 于 2008-11-21 14:27 编辑 ]

真正闲人 发表于 2008-11-22 13:02

文言文好深奥;P
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