十一是国庆,官方企图把它宣传为一个爱党日,不过他们可能要失望,对绝大多数民众来说,国庆仅仅是一个节日,而不具有意识形态色彩。
在一个崇尚“莫谈国事”的国度,真正关心政治的人从来都是少数。对民众来说,国庆的最大特征是一下子能休息七天(今年更是八天),只有春节可以与之媲美。如此漫长的假期自然让人欣喜,但如果把这种欣喜真的看作是对某种意识形态,和某个意识形态国的推崇和拥护那就太天真了。每年如此的国庆,对民众来说,最核心的还是节日本身,而“国庆”仅仅是这个特殊节日的概念包装。概念包装是当下流行的行为,一个普通的事物凭空造一个概念出来,立即就会升值,国庆节也是如此。
最明显的特征是,这七天民众最爱做的事就是旅游,期间或许会看阅兵和焰火,阅兵和焰火是“国庆”这个概念的节日相比较其他节日最大的特色,是该节日的保留娱乐项目。阅兵不可能产生比奥运更持久的情绪效果,奥运效果已经消失,阅兵也只是一时的亢奋。
许多自由主义者反对阅兵,也漠视国庆。其实大可不必。前面说了,阅兵只是一个属于国庆节的特殊娱乐节目,而国庆本身也只是一个已经被概念包装过的长假。关键的是,在这7、8天中,工作可以放一放,家人可以团聚一下,民众可以玩得很开心。有这些就够了,何必在乎什么意识形态?就好像圣诞节,年轻人都可以玩得很开心,但有多少人在乎它背后的宗教色彩。民众只是在找一个快乐的理由,而意识形态本身却是始终要被民众有意或无意的消解的。归根结底,民众漠视政治,所以才会去刻意消解政治,且民众本身对政治大多极度的无知(这也是为什么,“台湾,你妈六十大寿,喊你回家吃饭”这句毫无政治常识的话会到处流行的原因),分不清政府、国家、中华人民共和国、党派之间的区别。而什么是国庆,自也难以确知了。估计大多数人会说,国庆,就是中国的生日。却不知道这仅仅是一个意识形态国的生日。
至于这个意识形态国本身,其实也在被它的当权者消解,而且是最根本的消解,意识形态即将消失,取而代之的是肤浅的维稳主义——无论怎么样都要稳定,就算不稳定也要装的稳定,如果意识形态和维稳主义有冲突,那就考虑牺牲意识形态。至于为什么要将维稳放在至高无上的位置,暂且就不说了。总之,国庆的意识形态色彩也必须让位于维稳主义,要在稳定的基础上宣扬意识形态色彩,要为了稳定而不惜牺牲一切。
所以,对国庆的意识形态色彩就更不必放在心上了。
需要说明的是:近期瘟疫横行,但为了稳定,必会与非典做同样处理,所以大家在享受长假的快乐时,务必各自小心。天地不仁,人当自爱。 |