新安江畔观放生
我国自古就有保护渔业资源的习俗，今天农历六月十九日是三个“观音诞”之一——观世音菩萨的成道日。建德市民在新安江畔自发开展放生活动。
放生是指释放小动物，使之重归山川林海的习俗。《列子•说符》载：“正旦放生，示有恩也。”自汉代佛教传入我国，以不杀生为善行、放生为功德。南朝梁武帝萧衍下旨：江南各州府县普置放生池，称为“长命洲”，禁人捕捉。
地处钱塘江上游的浙江省建德，唐代咸通六年(865年)，睦州刺史侯温开浚西湖(梅城)，“国朝靖康元年（1126年），知州凌唐佐申乞充放生池，讵今不废”（[宋]《严州图经》）。
建德的安仁桥“在城东北六十里，宋童天任造，后圯于水；明王景贵重造。下有放生池，立碑永远禁捕。”
清咸丰元年（1851年），建德管村桥人陈时夏为石屏一池塘作《汉井塘放生记》：“水深鱼乐，岂容毒药潜施；杜渐防微，毋许钓竿暗引。鲁罟藏而颓风克挽，文沼跃而于牣可歌。如敢故违，定干重罚。”
清代光绪季年(1908年)，由地方人发起、请县出示保护新安江支流艾溪(寿昌江)放生池。民国十三年（1924年），知事陈申严禁，并附诗一首:“孔圣曾言钓不网，放生戒杀本天良。百般性命均宜恤，犹恐城门火及殃。”
刻有民国八年(1919年)七月出示、保护渔业资源《布告》全文的石碑，至今仍然屹立在兰江畔，上书：“由县公署禀请在兰溪、建德交界之将军岩下，设立放生潭。……禁止网罟鸬鹚，不得入内捕取。” |
