“三月三，踏沙滩”是当地久负盛名的一个民间传统节日，关于它的由来，人们纷说不一。
有一种说法跟南宋大臣陆秀夫有关。传说南宋末年，石浦沙滩附近有一美丽善良的渔家姑娘，以拾辣螺为生，人们称她为“辣螺姑娘”。一次，“辣螺姑娘”在沙滩拾螺时发现一外地受伤男子，遂将他救起，并带回家中悉心照料，那男子就是南宋大臣陆秀夫。在疗伤期间，陆秀夫和“辣螺姑娘”渐渐地互生爱慕之心。伤愈后，由于陆秀夫国事在身，匆匆告别，临行之前许诺功成之后娶“辣螺姑娘”为妻。不幸的是，陆秀夫走后，“辣螺姑娘”被当地渔霸看中，欲强迫成亲。娶亲当日，“辣螺姑娘”以死相拼，投海身亡，这一日恰为农历三月初三。以身殉情的“辣螺姑娘”冤魂不散，每年此日都会爬上沙滩，翘首北望，等候情人归来践约。后来，善良的村民每年三月初三会赶到沙滩，纪念这对忠贞不渝的恋人，最后渐渐衍化成民间传统活动。
与之不同的另一种说法，称“三月三、踏沙滩”的由来与生产劳动有关。象山的历史上本无“三月三、踏沙滩”的民间文化活动，有的只是红红火火的生产劳动。沿海一带历来广泛流传着这样两句俗语：“三月三、辣螺爬沙滩”，“三月三、螺子螺孙爬上滩”。按农事在三月初三前后，地温、水温开始升高，真可谓“浅海辣螺先知暖”，到了这时节，螺们便不顾死活地爬上滩头，这一爬正合了渔家、农家之意。人们便在这个季节相继去沙滩拾撮，也就有了“三月三、踏沙滩”的壮观场景。随着人口的增长，滩头资源的逐渐涸竭，老辈们仍习惯于在这个日子里带着晚辈往沙滩走，重温昔日为收获而走沙滩的兴旺场面，于是，便形成了一个全新意义的“三月三、踏沙滩”的民间文化节日。
每年这一天，来自周边地区的男女老少纷纷赶至宋皇城沙滩，载歌载舞，听潮观涛，尽情欢娱。当地百姓说，踏过三月三的浪，一年里会手脚轻健，不长疮疖。只是挥舞滩头的不再是沙蟹桶、渔篓、沙蛤耙，而是东海龙、渔家灯，还有渔家汉子抬着各式抬阁、吹着与人等长的民间“长号”，敲打出与海一样豪迈的渔家鼓点，跳出的是一个个崇敬大海的音符。
从2000年开始，石浦镇政府会同有关部门，本着“因势利导、以节促旅”的思路，对“三月三、踏沙滩”这一古老传统进行了重新发掘包装，推出的活动主要有“辣螺姑
娘招亲”，用戏剧再现辣螺姑娘与陆秀夫的凄美爱情故事；“渔歌对唱”，青年渔民用富有海味的渔歌，通过男女对唱，表达对渔业生产丰收的祈盼，对美好生活和爱情的向往；“渔村文艺表演”，四邻八乡的农民、渔夫们，有的舞龙灯，有的跑船灯，有的耍渔灯，在这属于他们自己的节日里尽情地展示着自己的才艺。游客们也可以走进海涂，拾一回辣螺，当一天渔民。
近年来，“三月三、踏沙滩”活动呈现出越来越火爆的势头。2000年的第一届活动仅一天时间，游客人数为近万人，到今年，活动时间延长为三天，游客总数达到了17万余人次。来自上海的王理科先生告诉笔者，全国各地的三月三活动有十几个，像壮族、黎族、畲族、苗族等少数民族都有自己的三月三活动，但沿海地区的“三月三”却为象山石浦独家所有，“这也是我见过的最有特色的三月三活动。”王先生这样评价。
“三月三、踏沙滩”活动在引来如潮游客的同时，也引得各地客商纷至沓来。杭州宋城集团在考察了2000年皇城沙滩的“三月三”活动后，毅然决定在当地投资5亿元，
开发中国迄今为止最大的渔文化旅游项目——中国渔村，目前一期工程已基本完工，其中的聂耳广场已成了本届“三月三”活动的主要活动场所。据石浦镇负责人介绍，今年该镇将以开发具有明、清风韵的老街为突破，将渔港、渔船、海岛、港城融为一体，把皇城沙滩和渔港古镇连成一片，赋予“三月三”更深厚的渔文化内涵。
象山三月三——昌国抬阁
象山三月三——巨龙巡游沙滩
象山三月三——渔歌对唱 |
