要为苍生哭与歌――读葛渭康《白说再说》中的诗词
本帖最后由 成根 于 2014-4-11 09:50 编辑要为苍生哭与歌
――读葛渭康《白说再说》中的诗词
在象山这个小城，一提起葛渭康老先生的大名，人们就会很自然想起，他是一个针贬时弊、鞭恶扬善，敢于为民鼓与呼的杂文家，对他《白说也说》、《白说还说》里写的杂文津津乐道，因而忽略了他在传统诗词创作上的造诣，不知道他的传统诗词也是一道亮丽的风景线。最近他的第三本诗文集《白说再说》出版了，惠赠我一本，使我有先睹为快的机会。作为他的忘年交，抱着仰慕的心态，很快通读了此书，且有一股写点东西的冲动。对于老先生的杂文有汪浙成、赵健雄等名家评价在前，我已说不出什么新意。而他的诗词似还没有什么评介文章，我可以说几句话，算是拣个“空白”吧。
葛渭康老先生出生于1933年，鄞县东钱湖葛家村人，1949年（17虚岁）就参加工作，19岁即调到象山，担任过县级机关副股长，南庄、丹城粮管所副所长，文革中因言获罪坐过两次牢，1981年平反复职。1985年（52岁）提前退休创办私营企业。曾被选为七、八届县工商联执委，宁波市光彩事业促进会副主任。其经历很有些传奇色彩，他不管身处顺境逆境，都不忘读书，不忘思考，始终不改“要为苍生哭与歌”的士者责任和情怀，正如他《建国六十年感慨》一诗所写：“亦哭亦歌甲子圆，梦中旧事太辛酸。啼饥三载才熬过，浩劫十年紧接连。破帽漏风可遮面，鹑衣蔽体难御寒。古今多少苍茫意，历历倩谁细论谈。”
国计民生历来都是葛老先生诗词关注的重点，也最能体现他的铮铮风骨。2005年8月，他惊闻广东兴宁矿难，悲愤不已，赋七律： “夜阑底事不成眠，矿难荧屏噩耗连。将命换煤宁有价，倚权索贿更无前。暗纵明管祸灾作，阳奉阴违罪恶绵。起坐鸡鸣怅惘甚，恨无药石补苍天。”2008年雪灾，他吟出了《丁亥年关数十万农民工雪困广州火车站》， “站前立雪暗云沉，游子寒天归路辛。结就客愁冰阻道，困来乡梦雪糊门。断魂最是票将尽，得座偏逢车不临。可惜家中老与小，倚门翘望数行人。”生动形象地写出了雪灾中有家难归和盼亲未归的焦虑。 “夜读归来孙女叹：巷头冻煞拉车人。”，“华灯照宴暖豪门，环立娥眉侍玉盅。若问姑娘身世事，半为下岗半为农。”（《2004.12.30夜丹城大雪二首》），这些诗词无不体现他对底层弱势人群的人道关怀和悲悯之心。
物以类聚，人以群分，葛老先生的知交师友皆是一些惺惺相惜意趣相投之人。他为这些良师益友写了不少诗词，表达他们相互间的深情厚谊。“文章风雅留清仪，翰墨馨香存故知。怕读深沉警世句，登门问字已无期。”（《怀何敏求先生》）， “天远亦当抚柩侧，情深自应拜灵前。九年清诲依稀记，兀坐沉吟入夜阑。”（《哭王淦昌院士》），倾诉了对师辈无比深切的怀念和哀思。“哀莫大于心不死，祸多自招理求真。情连热土凤箫曲，笔下篇篇大智魂。”（《赠张镇强教授》），对同是杂文家的挚友的推崇之情，跃然纸上。“玉台露重飞难进，金阙风多响易沉。山上苍松篱下菊，锦弦自有雪冰心。”（《重阳致赵健雄》），那种高山流水般的知遇之感，读之动容。
葛老先生诗词有“金刚怒目”的篇幅，也不乏“深婉凄切”之作。“自从结发共糟糠，素面布衣不自伤。家道艰辛卿善理，人心叵测我难防。清贫未见柔情减，横祸愈加恩爱长。雪尽花开春色美，凌空双燕任飞翔。”（《赠内》），抒发了夫妻相濡以沫，共度患难，苦尽甘来，共享幸福的美好情感。“池边柳，坟前酒，断肠人哭君知否？东风诡，真情累，苍天无眼，巨川含悴。悔！悔！悔！哀哀酹，心儿瘁，玉资兰质凄然萎。轻烟坠，浮云碎，孤山霜重，雪中深味。泪！泪！泪！”这首《钗头凤》是葛老先生书中小说《陷阱》的开篇词，写出了作者对男女主人公爱情悲剧的无限同情，也是对社会和人性幽暗的血泪控诉。
《白说再说》中的诗词，虽律、绝、风、行、词诸体俱备，但词的篇数不多，无须多作评述。这里主要对葛老先生的诗在艺术方面说些浅见。读过葛老师先生诗的人，都能明显感觉到其中的杂文气息，颇具鲁迅杂感诗的韵味。大多诗作骨劲苍健，议论风生，理趣盈溢，近宋调。但一些田园山水之作，又不失唐韵气象，如“苍烟明象邑，灵气隐蓬莱。歌啸呼山月，寻诗过佛台。”（《梅溪古道》）。葛老先生的诗守格律，又不拘格律，以求诗意为上，既衔接传统，又诗写当下，一定程度上突破了古人传统诗词的语言和思维模式，形成了自己独有的风格，是真正具有当代意义的传统诗词。
塔山野佬
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