【走访录】三进象山文化馆[组图]
本帖最后由 成根 于 2010-9-24 20:41 编辑三进象山文化馆
为看望在象山县渔文化研究会工作的荣誉会员郦伟山先生与VIP会员琼楼，在这次回乡期间曾三次走进县文化馆。
首次因为是休假日，拍摄了《方梅林中国画作品展》没有登楼（帖子另发）。
9月13日下午看望师弟小恬情后，与一缕阳光来到县文化馆2楼。因为时间接近5点，两位均不在；而次日上午，居然在石浦东门岛天门山上，遇到拍摄祭海仪式情景的琼楼。
在第六届中国海洋论坛上，上海海洋大学的宁波教授有事提前回去，留条子说有东西托我“带给《渔文化》编辑部潘琼”。19日我从石浦路经丹城回杭州时，再次来到此地。
门卫彭师傅说“潘琼在办公室”；郦伟山先生忙于开会而不在，只有请副主编潘琼转告问好了。
领到今年8月刚刚出版的《渔文化大观》，我的文章《毛泽东的鱼情结》居然作为首篇；遇到多位画家（帖子另发）。
一切是那么熟悉、那么亲切，因为2008年8月至2009年4月我在此工作了9个月，直接参与家乡的渔文化研究；期间，也有同乡网多位会员来此看我。
办公室来了俩“农人”[组图]
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闲话毛的愚民政策(转载)
毛自然是一代伟人。不过，在笔者看来，他的伟大除了他一生的成就之外，还有一个很重要的因素。这个因素就是他把人民变成了奴隶。把人民变成了奴隶，人民变得渺小了，因此就衬托出他的伟大。毛所使用的方法就是愚民政策。
什么是毛的愚民政策的核心？郭知熠以为，愚民政策的核心有三点：第一点是不让人民思想，第二点是封锁人民的言路，第三点是大肆地自我吹嘘。这三点构成了愚民政策的核心。
不让人民思想。谁要是敢于思考，谁要是说了一点真话，谁就会被打成“右派”。反右运动是毛的愚民政策的一个具体体现，文化大革命是毛的愚民政策所能达到的最高峰。全国人民早请示、晚汇报，向他表忠心，人民思想的权利被完全地剥夺了。而且，这个剥夺还是心甘情愿的。至少对于绝大多数人来说，这个剥夺是心甘情愿的。那些心不甘、情不愿的少数分子，他们的下场就是被同时剥夺掉他们行动自由的权利。
毛不让人民思想，所以，全中国就只有一个“毛思想”。也就是说，只有毛一个人能够思想。只有毛一个人的思想才是正确的，而且还是“放之四海而皆准的”。既然有一个“放之四海而皆准”的思想，其他人还用得着思想吗？这个逻辑似乎言之成理。
不让人民思想，所以，人民就不会有痛苦。那些痛苦最深的人们往往是那些喜欢思想的人们。对于很多人来说，明明他们后来的生活不如以前。可是，因为他们没有思想，他们还要真诚地“忆苦思甜”。他们还会真诚地感到幸福。笔者感到非常吃惊的是，尽管在当时的生活条件下，人民的生存异常艰难，可是，没有多少人有什么怨言。喊“毛万岁”，这些普通大众是完全发自内心的。
所以，郭知熠先生说：什么人是最幸福的？不是世上那些绝顶聪明的人，而是世上那些愚昧的人们。因为他们不用思想，所以，他们不会有痛苦，他们有的只是幸福和感激。
毛的愚民政策的第二点是封锁人民的言路。不让人民思想和封锁人民的言路是相辅相成的。不让人民思考是从根本上铲除“祸患”，封锁人民的言路是不让“祸患”流行。如果你有任何“异端”的思想，你的思想不可能被任何人所接受。因为你的“异端”思想是绝对不可能流行的。你的言论的流通渠道已经被完全封死了。
毛愚民政策的这两点非常厉害。你完全不能思想，即使你有了什么新思想，你也完全没有传播的渠道。那么，任何新思想都注定会死在摇篮中。因此，毛时代中国思想界一片死寂也就毫不奇怪了。
毛愚民政策的第三点是大肆地自我吹嘘。这个吹嘘具有很强的欺骗作用。什么伟大光荣正确；什么我们都是为了人民的利益，毛还有一个语录“为人民服务”；什么全国形势一片大好，即使出现再大的问题，也是形势一片大好；什么毛是人民的大救星，是从东方升起的一轮最红最红的红太阳等等。这个自我吹嘘不光是无意识的欺骗，而很多的吹嘘是进行有意识的欺骗。
愚民政策的前两点是使得人民没有思想，愚民政策的第三点是让人民完全接受其宣传。他的宣传完全地控制人民的思维，人民既不能自己思维，又无法得到外界的思维，并且只能听到他的思维，人民还有别的什么选择吗？
所以，毛的愚民政策就是使得人民完全驯服，使得人民成了任人宰割的羊。人民一方面要任人宰割，但另一方面他们还要真诚地充满了感激。这就是毛的愚民政策的极端厉害之处。 呵呵，在我老家南边一点。我是看着这栋楼盖起来的。 特聘摄影师是哪位？吴老师，给个特写。 特聘摄影师是哪位？吴老师，给个特写。
行什 发表于 2010-9-24 22:17 static/image/common/back.gif
:lol 潘琼说：“本届开渔节一共只有5位《特聘摄影师》，这是其中一位送给她的。” 特聘摄影师，不错。成总遍地是朋友哦 ...玩...！ 拜 读
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