婚姻，用自己的方式负责[节选]
近来有人好做训导员和判官，给我下了状子。但见那大锣一敲，棍杖乱响~~~~咄！瞳瞳妖女，该当何罪？一曰：妖言惑众，散布单身论，阻挡部分人迈向婚姻的脚步。又曰：年高不嫁，心理变态，影响社会和谐。再曰：女人过了三十，只能嫁流氓！或曰：此女非善类，坚持单身为伺艳遇，破坏他人婚姻幸福。罪状如黑云，片片劈面撒下……我捧状端详，乐不可支。饭局中与友分说，皆捶桌喷饭。
一友说：蜉蝣朝生暮死之辈，交配生殖只争朝夕，不然就枉来一生。我等现代女性，追求各异，做事自有主张。何用蜉蝣辈多舌？
我笑笑说：有些人爱无端生事，就当是虫鸣蛙叫，也不失为论坛一景。虽然不是美景，也可见世态人情之一斑了。
莫名的，在论坛里被人或明或暗地叫板。论坛上的吵闹本已司空见惯，看到那些情绪化非常浓厚的字眼的时候只觉得象看到小孩子哭闹一样。不过这件事有个令人玩味的地方是，对方在发表观点的时候不止一次主动宣称自己是“八十年代人”、“已婚”，似乎要借此证明七十年代还未婚的女人必然有重大缺陷，急需心理医生解救，而像她一般在相仿年龄就顺利结婚的才正常和幸福。
此外还有一个男性，热爱扮演咸蛋超人，希望社会上的人们都朝着“正统”的方向成长，时不时对世人的“歪思邪念”、“另类想法”进行训导，仿佛一个不领薪水的模范辅导员。常常见此人规劝别人放下架子，早日结婚；结束憧憬，接受现实；单身有害，祸国殃民……嘤嗡嗡嘤嗡嗡嘤嗡嗡（近来尤甚，想来病得不轻了）想到近年中国社会的主流是构建“和谐社会”，此人可谓是标准的“和谐大使”了。
这两人，可视作某一阵营的典型人物。那些人前背后对他人的私人生活指手画脚、口沫横飞；假怀好意关心他人的婚姻状况的；一条筋直通通认为单身=没人要、结婚=有人要的；把同性恋现象视为洪水猛兽的；狂妄自大自以为“信我者得救”的……都可划入这个阵营。在他们看来，质疑婚姻的人不能算正常人，简直连地球人都不是了。我等姿态扬扬的，免不得入了他们的枪口，被弹打一番。
其实，我能理解为何传统思想里如此强调成家的重要。
生物的生存使命之一就是繁衍后代，人类也不例外。古语云：不孝有三，无后为大。数千年的传统思想里，繁衍后代是极其重要的大事。而繁衍后代，又必须与异性建立婚姻关系，否则得来的后代便是不幸的“野种”。儒家思想的核心是“修身、齐家、治国、平天下”，由操倥内心到把持家庭到治理天下，组建婚姻家庭并维持其稳定，在部分中国人看来几乎是从事一切外务的前提。
在政治层面看来，作为社会构成的重要单位的家庭具有举足轻重角色。一般来说，婚姻中的人的不安分因子比单身者的要低很多。比如说：很多人年轻单身时，富有改革变更旧制的激情；一旦成家，往往在俗务的打磨、人情的牵扯中渐渐不能把持原有的尺度。很多青年有为的管理者，曾大力整顿旧风气，业绩彰显，却因妻子及其他亲人的贪婪私受而陷入钱权交易的泥淖中——而这对下层这来说许是噩梦，对政圈里的人来说却是一种微妙的平衡。很多时候，游戏里并不需要那么多富有改革激情和决断力的执行者。家庭的内部和谐，正面来说使人心态平和精神稳定，有助事业发展与教育后代；负面来说让人产生惰性，不知不觉消磨了个性，成为没有棱角的泥团。
现代社会已经不再由错综复杂的大家庭组成，而是分割成一个个的小单元。婚姻的目的也从最重要的兴旺家业，变化为多元。在大多数领域，社会发展的趋势是尊崇个性，承认事物的多样性。同样一个词“负责”，不同的人可有不同的应对方式：
A 认为在三十岁前及时完成婚姻大事是对自己和家人的负责；
B 认为寻找一个志趣相投的对象来结婚是对彼此与婚姻的负责；
C 认为尊重个人感觉顺其自然地单身或婚恋是对自己与别人的负责；
D 认为找一个学历收入性情习惯都与自己相配的对象是对家庭和后代的负责；
E 认为找一个任劳任怨的本分对象来照顾家庭教育后代是对自己的负责；
F 认为尽量单身自在地生活以避免可能的婚姻不幸是对社会与后代的负责……
以上种种，站在我的立场，绝不否认任何一个。只要能找到让自己平衡的生活，在家门背后做的事不犯法不伤人，都可以肯定。
我想大多数的单身者都不过处于一个过渡阶段，有的人过渡期长些，有的人短些。有的人在这个期间容易情绪起伏，有的人较为平和从容。这些都属于正常情况——就好比婚姻中有的人抱怨有的人失望有的人满足有的人快乐一样那么正常。
有的人说，维持婚姻最需要的是责任而非情感。也有人说，选择自己真爱的人结婚才会真正幸福。朋友，如果你还看不清自己需要什么，或者眼前的东西是否适合自己，那就不妨悠着点。一旦做出决定了，在不违反做人原则的前提下，尽力维护自己的选择吧！:loveliness:
[ 本帖最后由 成根 于 2007-5-15 20:09 编辑 ]
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