萧散天人李季兰——我的唐宋兄弟
作者：满金唐朝的才子多如过江之鲫、满天繁星，相比之下，才女的数量就寥寥无几了。《全唐诗》洋洋五万首，女子的作品只占了几百首。
大熊猫之所以珍贵，数量少是第一原因。如果把满山乱窜的野鸡杀得全世界只剩百来只，估计野鸡也要成为国宝。
李季兰就是唐朝数量稀少的才女之一，自然当属大熊猫级国宝，所以历经千年，还被“食色性也”的骚人墨客们津津乐道。单就诗篇成就而论，李季兰在唐朝的排名要到千名之后，《唐诗三百首》根本就没有李季兰的名字。如若她是个男的，估计没几个人会知道李季兰何许人也。重点是，她不但是MM，还是美女MM，还是道姑MM，还是交际花MM，还是与名人甚至唐玄宗有染的MM。有这些新闻看点，才不才的都属于次要的衬托了。自此以后，女文人把李季兰引为知己，惺惺相惜；男文人将其当作意淫对象。后者更是恨爹娘没把自己生对年代，不然又该是怎样一段红袖添香、赌书泼茶。
辛文房做人就很不厚道，在《唐才子传》里辟出长篇为李季兰作传，甚至一反常态地大发感慨。而写到李白、王维之流，草草了事，好像赶着下班打卡一样。费老用四川普通话说：“做人要厚道。”
李季兰生于公元713年，与李白、杜甫、王维同一时代。可惜啊，李白那时正忙着到处炼丹成仙，杜甫忙着到处背柴捡橡栗活命，王维忙着在辋川别墅鳏居念佛，李季兰没能和几位超男搭上关系，不然能养活多少终身作注脚的“老师”，养活多少睁眼说白话的编剧。
六岁的时候，李季兰的名字叫李冶。一日家里正在搭蔷薇花架，其父抱李冶到花架下玩，开玩笑让她即景做诗，李冶脱口吟出：“经时不架却，心绪乱纵横。”李老爷子也是个文人，听罢心里就嘀咕开了——“架”与“嫁”谐音，六岁就发春怨之思，长大了还了得啊！孽障！回去越琢磨越不是个味儿，和老婆一商量，得，将李冶送入剡中玉真观出家，改名李季兰。每日青灯黄卷，看你以后还能出什么幺蛾子。
这老子也是个糊涂老子。唐朝女冠之风盛行，多少后妃公主、名门闺媛争相出家，以修行为名，贪图的却是交际自由。当时，“女冠”几乎成了高级妓女的代名词，区别在于妓女惦记的是客人的钱包，女冠看中的是对手的才华风姿。这不是把女儿往火坑里推。
十几年面对空山飞瀑、花开花谢，没有三秋桂子，没有十里荷花，没有万丈红尘，没有俗世繁华。一个少女长大了。
十几年的月夜，十几年的轻叹。一个少女恋爱了。
《唐才子传》形容李季兰：“美姿容，神情萧散。专心翰墨，善弹琴，尤工格律。”可以想象：一个身着清雅道袍、发束黄缎道冠的倾城女子，眉眼间却有着洞穿世事的淡定。柳条柔软时研墨，秋虫啾啾时抚琴。飘逸萧散，宠辱不惊。若被段誉撞上，这呆子又会口水直流，大喊：“神仙姐姐！”
静水流深。她毕竟才十六岁，正是现代人读中学的年龄。内心躁动不安，枝上黄莺轻唱。
翠融红绽浑无力，斜倚栏干似诧人。
深处最宜香惹蝶，摘时兼恐焰烧春。
当空巧结玲珑帐，著地能铺锦绣茵。
最好凌晨和露看，碧纱窗外一枝新。——《蔷薇花》
她写下了蔷薇，也写下了自己。
泛舟剡溪，岸上有青衣芒鞋的男子，他对她笑，她觉得他笑起来很好看。那天下午分别时，朱放递给她一张纸：
古岸新花开一枝，岸傍花下有分离。
莫将罗袖拂花落，便是行人肠断时。——《别李季兰》
朱放，是李季兰的初恋。既是为了俗名来此隐居，又何必日后贪图功名，远赴江西为官；既是日后不会迎娶，又何必和一个情窦初开的小道姑卿卿我我。反正李季兰是被这流氓玩弄了，可怜她还写下《明月夜留别》：
离人无语月无声，明月有光人有情。
别后相思人似月，云间水上到层城。
可见分离那晚的黯然神伤。这首诗也是李季兰留下的诗里最好的一篇。之后她写过《寄朱放》：
望水试登山，山高湖又阔。
相思无晓夕，相望经年月。
郁郁山木荣，绵绵野花发。
别后无限恨，相逢一时说。
人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满。
弹着相思曲，弦肠一时断。——《相思怨》
百尺井栏上，数株桃已红。
念君辽海北，抛妾宋家东。——《春闺怨》
可怜哪，一个终日面对郁郁山木、绵绵野花的单纯少女，因为初恋的情郎去了远方，朝思暮想，望穿秋水，连太平洋也装不下她的思念。朱放真是深得“后悔当初没下手”的真谛，将一个国色天香的道姑糊弄得五迷三道。如果没有和李季兰的这段恋情，估计朱放也是没几个人知道的。
接下来我们的“茶圣”陆羽哥哥登场了。
陆羽是被一俗姓陆的僧人捡回的孤儿，在玉真观附近的龙盖寺中养大。很多记载都说陆羽十二岁就逃离了龙盖寺，想来此时的他不是从龙盖寺去拜访李季兰的。
二人一个在庙里长大，一个在道观长大，本就同病相怜，加之彼此都是有才情之人，于是经常煮雪烹茶，对坐清谈。李季兰重病之际，陆羽一直悉心呵护，无微不至。李季兰感动不已，还特意赋诗一首以示谢意：
昔去繁霜月，今来苦雾时。
相逢仍卧病，欲语泪先垂。
强劝陶家酒，还吟谢客诗。
偶然成一醉，此外更何之？——《湖上卧病喜陆鸿渐至》
不知道是哪位老吃老做说的：“治愈失恋创伤的最好办法，就是开始另一场恋爱。”很有些以毒攻毒的意思。此时的李季兰已才名远播，往来诗词酬唱的大都为官宦名士，其中也不乏俊逸倜傥之士。陆羽不但貌丑，还是个口吃，李季兰能与之相恋，确实是个重德之人。
陆羽有个和尚朋友，法号皎然，乃谢灵运的十世孙，诗画双绝，也是个“神情萧散”的名人。陆羽将皎然介绍给李季兰，坏事了。三人经常相聚，煮茶论道、诗词酬答。这世界啊，飞禽走兽样的。李季兰不知是真心还是戏谑，一日将信纸叠成双鲤之状，中藏匿文，以诗作探。皎然收到此明示、暗示后写下一首《答李季兰》：
天女来相试，将花欲染衣。
禅心竟不起，还捧旧花归。 不管是出于兄弟义气还是本身佛学修为，皎然此举赢得后世无数赞赏。后世每写到这里都要加上“禅心似井”、“心如止水”等等褒奖皎然的形容词，我却颇有微词。且不说李季兰是开玩笑还是试探，你要真是禅心似古井，就该一笑置之，还写个鸟诗来标榜自己不为所动。你写此鸟诗已是图名，既是图名，在佛家修为来说，与好色一般地是六根不净。你摆出一副高僧入定的姿态，以示不屑一顾。想来受到这样一位美女的追求，也难免沾沾自喜，生怕别人不知道，于是写下一首鸟诗，枉让李季兰当了你的绿叶，留下轻浮浪荡的骂名，更别提陆羽头上正泛出绿油油的光。
李季兰居然还答上一句：“禅心已作沾泥絮，不逐东风上下狂。”真是当道姑当傻了。想来李季兰还是拿皎然逗乐子的成分居多。看《唐才子传》记载的一个故事便可知李季兰个性豪爽，不拘礼俗。
又尝会诸贤于乌程开元寺，知河间刘长卿有阴重之疾，诮曰：“山气日夕佳。”刘应声曰：“众鸟欣有托。”举座大笑，论者两美之。
三十岁后，李季兰时常与远近诗友会集于乌程开元寺中，举行文酒之会，即席赋诗，谈笑风生，毫无禁忌。刘长卿患有疝气，李季兰问：“山（疝）气日夕佳？”诗人刘长卿也是个妙人，同样借用一句陶渊明的诗回话：“众（重）鸟欣有托。”众人喷饭。这个笑话有点冷，我顺便普及下生理卫生——疝气会导致肾囊下垂，古代人用布托住减少痛苦。黄段子能说得如此出神入化、雅俗共赏，两人真是有才。我们似乎看见一个鲜活的李季兰在与我们把酒论道。
李季兰虽然一生单身，但我觉得她在感情方面并不可怜，她热衷恋爱，却始终清醒地保持自身的独立，并没有像其他才女一样依附于谁，尔后将有限的生命投入到无限的爱情事业中去。她一生不缠绵，不黏糊糊、湿答答，干净清爽，敢作敢为。她以一个旁观者的姿态，冷静地看清这世间爱情的虚伪、婚姻的可笑。她最有名的一首诗是《八至》：
至近至远东西。至深至浅清溪。
至高至明日月。至亲至疏夫妻。
古人评此诗末句云：“六字出自男子之口，则为薄幸无情；出自妇人之口，则为防微虑患。大抵从老成历练中来，可为惕然戒惧。”
“至亲至疏夫妻”一句道尽世间爱情虚幻、人情疏离，不是对世事大彻大悟者不能语。在今日看来更是触目惊心，默然无语。
就是如此清醒明白的李季兰，随着声名日隆，唐玄宗的一纸召见的诏书，也让已经四十余岁的迟暮美人喜忧参半。在她西上长安前，留下一首《恩命追入留别广陵故人》诗云：
无才多病分龙钟，不料虚名达九重。
仰愧弹冠上华发，多惭拂镜理衰容。
驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰。
桂树不能留野客，沙鸥出浦谩相逢。
玄宗估计天天听着有人在耳边聒噪，李季兰如何如何，也动了好奇之心，干脆召到长安来看看。结果一看，是个“俊媪”。三郎还算有些绅士风度，留李季兰在宫里待为上宾，一个月后厚赐回乡。
本来故事发展到这里，大团圆结局，皆大欢喜，多好。可叹我们都站在宿命的掌心，谁生谁死，谁哭谁笑，毫不由己。
公元784年“泾师之变”爆发，朱泚称帝。也许是被逼，李季兰曾献诗朱泚。半年后叛乱平息，李季兰被唐德宗“遂令扑杀之”。如果此事属实，那李季兰享年七十二岁。也有记载说她去长安朝见唐玄宗的路上，遭遇“安史之乱”，从此下落不明。我倒希望是后者。一个“神情萧散”的李季兰被乱棍打死！唐德宗我BS你！为你敌人写了首诗怎么了，魏征还屡次要太子杀了李世民，你祖宗要没有气度地杀了魏征，哪还有“贞观之治”！败家玩意儿，难怪唐朝一代不如一代！
李季兰的一生，表面浮荡风流，我却觉得她才是大彻大悟的得道之人。锦心绣口，干净磊落。似那鲁智深，酒肉穿肠，戒刀杀人，最终成佛的却是他。
陆羽在李季兰死后隐居，在其仅存的两首诗中，有一题为《会稽东小山》的诗：
月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西。
昔人已逐东流去，空见年年江草齐。
“剡溪”就是玉真观所在之地。诗中虽然没有实指是思念李季兰，我们依然能感受到其中的肝肠寸断、孤寂怅惘。
月下煮茶的时候，他还会时时忆起那个“神情萧散”的李季兰，边上当然还坐着拈花笑语的皎然诗僧。 被许多人爱过，一辈子受宠，一个尼姑，一个诗人，一个女人！ 至近至远东西,至深至浅清溪;
至高至明日月,至亲至疏夫妻.
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