中华传统劝诫诗选【连载】
中华传统劝诫诗选
在民间、在家庭私下流传的训诲劝诫文，是我国传统文化的重要载体之一。比起那些堂堂皇皇的儒家经典著作来，它不仅更直接、更真切、更具体地体现中国的传统文化，而且具有更强的说服力、劝导力。
当然，任何文化或传统都不会像人们想象的那么纯粹，精华与糟粕并不是截然分离的。当前，对其下一番收集、整理与研究的功夫，尤为迫切：因为长期来我们对其冷落得太久、研究得太少了。
积善累功，著书撰文。本人曾于2001年编辑《中华传统劝诫文（诗歌集）》，旨在取其精华，提高人们的思想认识与道德觉悟。
现将收集的诗歌发帖于后，并不断补充之。
不知足歌（三种版本）
一
终日忙忙只为饥，才得饱来便思衣；衣食两般皆具足，房中又少美貌妻；
娶下娇妻并美妾，出入无轿少马骑；骡马成群轿已备，田地不广用难支；
置得良田千万顷，又无官职被人欺；七品五品犹嫌少，三品四品仍嫌低；
一品当朝为宰相，又慕称王做帝时；心满意足为天子，更望万世无死期；
种种妄想无止息，一棺长盖抱恨归。
二
终日忙忙只为饥，才得饱来又思衣；绫罗绸缎买几件，回头看看房屋低；
高楼大厦盖几座，身边又少美貌妻；美貌骄妻金屋藏，恨无田地少根基；
置得良田千万顷，出入无轿少马骑；骡马成群轿已备，叹无官职被人欺；
县丞主簿不愿做，想要朝中挂紫衣；五品六品还嫌小，三品四品也嫌低；
当朝一品为宰相，还想皇座去登基；心满意足为天子，渴望长生无死期；
人心不足蛇吞象，生忙到死费心机；世人若要离烦恼，当念知足福满门；
你若不与人攀比，一生清闲安乐命。
三
终日奔波只为饥，方才一饱便思衣；衣食两般皆丰足，又想娇容美貌妻；
妻妾为花生子女，出入无奈少马骑；门前系了高头马，因无官职被人欺；
知州知府还嫌小，司道这员不足奇；一朝入朝为丞相，思量篡位要登基；
面南背北为天子，少了神仙下局棋；陈抟老祖下棋子，件件遂心桩桩依；
如今还少上天梯，若要世人心满足；除非是，头南脚北手东西，皮化清风肉化泥。
[ 本帖最后由 成根 于 2009-8-20 08:43 编辑 ]
因果报应不饶人
心不明来点何灯，意不明来颂何经；大斗小秤吃何素，不孝父母斋何僧。
妙药难医冤业病，横财不富命穷人；利己害人促寿短，积善修行裕子孙。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺；暗中阴劣分明有，远在儿孙近在身。
开口就谈人过短，自短何曾说于人；生事事生君莫怨，害人人害汝休缜。
欺心折尽平生福，因果报应不饶人。
[ 本帖最后由 成根 于 2009-8-19 21:23 编辑 ] 不知足？让我想起早年在杭州爬山时有感而吟的一首诗：
前峰更比此峰幽
未到绝景心不休
继尔登临头一望
前峰更比此峰幽
未到绝景心不休
继尔登临头一望
前峰更比此峰幽
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人心如此啊:loveliness
知足歌
知足第一富，无病第一利；行善第一乐，善友第一亲。
人生尽有福，人苦不知足：思量事累苦，清闲便是福；
思量患难苦，平安便是福；思量疾危苦，康健便是福；
思量死去苦，在生便是福；思量饥寒苦，温饱便是福；
思量无父苦，有父便是福；思量无母苦，有目便是福；
思量孤独苦，有伴便是福；思量露宿苦，有屋便是福；
思量奔波苦，居家便是福；思量罪人苦，安分便是福；
思量挑担苦，步行便是福；思量下愚苦，明理便是福；
思量日晒苦，阴凉便是福；思量争斗苦，和气便是福。
不必做高官，不必积金玉；一日有三餐，即是自然福；
得福不自知，徒使眉头蹙；我劝世人间，不可不知足。
[ 本帖最后由 成根 于 2009-8-20 09:02 编辑 ]
醒世歌
红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方；到处随缘延岁月，终身安分度时光。
休将自己心田昧，莫把他人过失扬；谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。
从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤；惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。
是非不必争人我，彼此何须论短长；世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。
吃些亏处原无碍，退让三分也不妨；春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜；老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。
人从巧计夸伶俐，天自从容定主张；谗曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡；一剂养神平胃散，两种和气二陈汤。
生前枉费心千万，死后空留手一双；悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。
休得争强来斗胜，百年浑是戏文场；顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。
【憨山大师作】
[ 本帖最后由 成根 于 2009-8-20 09:08 编辑 ]
插秧诗
手把青秧插满田，低头便见水中天；
心地清净方为道，退步原来是向前。
【布袋和尚作】
[ 本帖最后由 成根 于 2009-8-20 09:24 编辑 ]
醉咏小猪
倚栏闲看小猪儿，一个强梁把众欺；
纵使糟糠独食尽，先肥未必是便宜。
行路歌
他人骑马我骑驴，仔细思量叹不如；
回头下有挑脚汉，比上不足下有余。 知足常乐。。。。
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