也读论语·为政第二（二十二）
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗（ni 二声），小车无輗（yue 四声），其何以行之哉？”大车，古时称牛车为大车；小车，古时称马车为小车。輗，大车车辕前面横木两端的木梢子。軏，小车车辕前面横木两端的木梢子。大车或小车没有輗或軏就无法行走。
孔先生在这里谈到了“信”这个问题，指出了“信”的重要性。这里的“信”应该是指“诚信”，他认为，人要是不讲诚信，那就无法在社会中立足，就像车没有了輗、輗一样，就无法行走了。孔先生的这个思想是具有前瞻性的，不仅仅在孔先生的那个年代具有深刻的指导意义，而且对于我们时下的社会同样具有借鉴意义，仍然透射着睿智的光芒。
“信”作为孔子思想的一部分，这是值得肯定的，但是这种“信”不是互相的，是单向的，是被礼教制度，等级观念污染过的，于是他失去了“信”的一个基本前提，那就是公正。失去了公正的监督的“信”是没有意义的，同时这种“信”很快就被后来的统治者所利用，成为统治者笼络儒家士族的一个重要的舆论工具，这也使得后来的儒家趋向固执，迂腐的一个根本原因。
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