西楼 发表于 2008-9-20 13:45

也读论语·为政第二(十七)

子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
      由:即仲由,字子路,又叫季路,孔子的学生。诲:教导。女:通“汝”作你解。

      这是孔先生跟他的弟子子路说的一段话,教导子路什么是真知,他说:子路啊,我来告诉你怎么样获得真知吧,知道的就是知道了,不知道就是不知道,这样才能得到真正的知识。

      在这里孔先生认为,对于知识,对于真知,需要严谨的态度,不能对知识一知半解,不可以不懂装懂,要分清清楚什么是自己知道的,什么是自己不知道的,认清知道的和不知道的,才能通过努力,有针对地获得更多的知识。

      西楼认为,与其把孔先生的这段话理解成儒家那种探求真知的方法,不如理解成儒家治学的那种严谨的态度,分清自己知道和不知道,这看似简单,其实在这里面包含着许多聪明睿智,这里就涉及到一个“诚”字,这里要求对自己要诚,要看得清自己,如果连自己的都看不清,那么还能看得清什么?
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