也读论语·为政第二（十）
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”焉：哪里。廋（sou 一声）：作隐藏，隐匿解。
孔先生在这里介绍了一种如何去了解他人的方法，认为了解一个人可以从这个人做事的过程着手，要“视其所以，观其所由，察其所安。”也就是从为什么要做，怎么做，以什么态度去做这三个方面着手去了解，那么这个人就无法隐藏他自己了，也就是“人焉廋哉”了。
西楼认为孔先生的这种看人方法，是比较有特色的，在当时也应该算是独树一帜吧。首先，“视其所以”，这是指考察人做事的动机，掌握动机以后，可以分析这个动机，从而判断人的品质。第二，仅仅“视其所以”是不够的，还需要“观其所由”，也就是去考察怎么去做，这一条也很重要，这个可以得出人的做事能力，也就是办事的才能。光有这两条就够了吗？还不够。第三，要“察其所安”，也就是要考察做事态度，有一个好的动机，并且具备一定的才能之后，态度决定事情的成败。这是从考察人的心理。
西楼认为按照孔先生的这种“看人三部曲”的方法，是可以比较完整地、客观地了解他人，这种方法在当下也是值得借鉴的。
[ 本帖最后由 西楼 于 2008-8-5 20:46 编辑 ] :s5 :s5 :s5 支持 有道理！！动机 能力态度 是否意味着还是态度决定一切？？;P ;P ;P :s5 :s5
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