也读论语·为政第二（七）
子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”从孔先生的话中我们可以得知，在孔先生的那个年代，人们认为能够赡养父母就是孝了。从这个角度出发，孝之所以被人们一提再提，可能是在那个年代，人们还做不到赡养父母，即使有一些做到了，可能也比较勉强。
孔先生还进一步指出，仅仅能做到赡养是不够的，最重要的是，在做到赡养的同时还要尊敬父母，要有一片对父母的孝敬之情，认为如果没有孝敬之情，那么赡养父母就如同养狗养马一样了。
孝必须是发自内心的，并且在发自内心的同时还要流露出孝敬之情，西楼认为，孝这种行为不仅仅是给别人看的，更应该切切实实的让父母感受到，同时也不可以为了孝而孝，孝应该是自然而然的行为，是发自内心的流露。
子游听了孔先生的解释，想必对孝的理解应该有一个更高的层次了不吧！ :s5 :s5 :s5 :s5 :s5 :s5
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